靈魂沒有內(nèi)涵灌溉，輕飄飄的空殼身體往上飄啊飄屯阀，越來越脫離世界缅帘。
大三最后一個(gè)學(xué)期，才開始醒悟难衰，加上身邊老師的呼吁钦无，驚覺自己文學(xué)素養(yǎng)太低。因此盖袭，在覺醒的同時(shí)失暂，給自己定了一下規(guī)矩：每個(gè)月有100元的買書支出彼宠，但僅限于一本接一本地買。目的是防止自己沉浸在只買不看的惡循環(huán)中弟塞。
3月份斷斷續(xù)續(xù)地看完了一本書凭峡，朋友強(qiáng)力推薦的一本書：《最好的告別》。由于沒有將書籍帶在身邊决记，只能憑著感覺將自己閱讀中的最深感觸寫下來摧冀，以便日后回想。
如果父母老了霉涨、生病了按价，在生命的最后一段時(shí)間，你會(huì)怎么做笙瑟？
《最好的告別》是一個(gè)美國的外科醫(yī)生寫的楼镐，他指出美國醫(yī)療技術(shù)在不斷地發(fā)展，病人在生命的最后階段往枷，去醫(yī)院進(jìn)行一系列的醫(yī)療措施成為一種“熱潮”框产。醫(yī)生對病人的治療，僅限于提供方案错洁，讓病人進(jìn)行選擇秉宿。而且在所有的治療選擇當(dāng)中，也沒有臨終關(guān)懷（姑息療法）這個(gè)選項(xiàng)屯碴。這是由于醫(yī)生對醫(yī)療的認(rèn)知不夠描睦，認(rèn)為對病人的救治僅僅是最大限度地延長生命，以傳承下來的一套救治體系导而。而對于病情嚴(yán)重到現(xiàn)有的成熟醫(yī)療技術(shù)無法解決的病人忱叭，還能提供一套或幾套正在研發(fā)測試階段的救治方案。但這些對生命的干預(yù)措施今艺，在提供百分之多少的痊愈希望的同時(shí)韵丑，還強(qiáng)加了百分之多少的副作用。而正是這些副作用虚缎，醫(yī)生可能不會(huì)直接傳達(dá)給病人的信息撵彻，使得病人由于免疫系統(tǒng)的弱化，加上副作用的影響实牡，一波未平一波又起陌僵。因此作者提出自己的疑問：對生命的干預(yù)究竟是好還是壞？
療養(yǎng)院這種場所的出現(xiàn)创坞，是因?yàn)殡S著醫(yī)療的普及拾弃，越來越多的人去醫(yī)院就醫(yī)，而療養(yǎng)院在最開始是承擔(dān)為醫(yī)院騰出更多的床位給病人這一職能摆霉。也就是說一開始就不是為了老人而專門建設(shè)豪椿，因此也不會(huì)去了解老人在生病的時(shí)候的渴望奔坟。這也就可以解釋為什么療養(yǎng)院以“安全”的名義，限制老人的活動(dòng)搭盾，透露著規(guī)矩咳秉、冷漠、生硬的氣息了鸯隅。療養(yǎng)院和醫(yī)院一樣澜建，不會(huì)去了解病人在生命最后的想法，是希望自己對生活仍然擁有控制權(quán)蝌以，而非僅僅是活下來這么膚淺的一件事炕舵。
死亡這件事，究竟是父母的恐懼跟畅，還是我們的不接受咽筋？
我印象最深刻的是，每個(gè)人在生命的最后階段徊件，都不愿意正視自己即將死去的事實(shí)奸攻，而我們的親人，被賦予了起死回生希望的醫(yī)生虱痕，幾乎也在盡可能地回避這個(gè)病人病入膏換睹耐、無藥可醫(yī)的事實(shí)。這會(huì)導(dǎo)致一個(gè)什么樣的情況呢部翘？醫(yī)生盡自己所掌握的專業(yè)知識對重癥病人進(jìn)行救治硝训，而往往這個(gè)最終結(jié)局是：病人死在冷冰冰的醫(yī)院里，身上傷痕累累新思；身邊的親人淚流滿面捎迫，震驚不已。有一項(xiàng)研究表明：見證親人在醫(yī)院過程中受盡痛苦并死去這一過程的家屬表牢，患上憂郁癥的概率增加了30%左右。人固有一死贝次，但隨著技術(shù)的進(jìn)步崔兴，人類死亡的時(shí)間從原始社會(huì)的30年延長到現(xiàn)代社會(huì)的80年，甚至以上蛔翅。人們還不能接受“人從一出生開始敲茄，就在走向死亡”這一事實(shí)。而接受并面對這一事實(shí)有什么好處呢山析？
在生命的最后階段堰燎，你可以不用選擇前往醫(yī)院，放棄對生命的干預(yù)笋轨，服從生命的選擇秆剪，在臨終關(guān)懷下度過這段時(shí)間赊淑。你依舊可以和往常一樣，擁有對生活的控制權(quán)仅讽，可以與家人一起生活陶缺，不用被規(guī)定該什么時(shí)候起床、洗澡洁灵、吃飯饱岸、上廁所等。你可以不用經(jīng)歷醫(yī)療救治帶來的身體上和精神上的痛苦徽千，不用整天面對冷冰冰的機(jī)械苫费。
只是，在我們現(xiàn)在的社會(huì)双抽，由于孝道這一思想百框。比起把父母安排在家中，請專門的臨終關(guān)懷機(jī)構(gòu)來幫忙照顧荠诬，減少老人的病痛而非痊愈琅翻；人們更愿意將生病的父母送往醫(yī)院，花費(fèi)重金進(jìn)行救治柑贞。即便期間父母要忍受痛苦方椎，即便痛苦后還是走向日落。
我并不是說在老人生病的時(shí)候都不要前往醫(yī)院救治钧嘶，全部在家進(jìn)行臨終關(guān)懷棠众。而是說或許我們在替老人進(jìn)行決定的時(shí)候，可以先了解老人的看法有决，了解他們是要保持自己對生活的掌握闸拿，能夠繼續(xù)跟平常一樣進(jìn)行日常活動(dòng)书幕；還是說可以為了活下來新荤，失去對生活的控制權(quán)√ɑ悖《最好的告別》為我們提供了一種新的視角來看待醫(yī)院與病人之間的關(guān)系苛骨，而不是僅僅停留在救治與被救治，它還包括對自己生活的控制程度苟呐。
