端午風(fēng)俗知多少

“端”痛单,據(jù)《說(shuō)文解字》上的解釋嘿棘,物初生出地面,就是開始的意思旭绒∧衩睿“午”,按照十二地支(子挥吵、丑重父、寅、卯忽匈、辰房午、巳、午丹允、未郭厌、申、酉雕蔽、戌折柠、亥)排序,正月建寅萎羔,二月為卯液走,五月為午。“端午”就是五月開始缘眶。端午節(jié)是五月初五嘱根,所以也叫“端五”、“重五”巷懈「檬悖“五”為陽(yáng)數(shù),所以也叫“端陽(yáng)”顶燕。

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一般都認(rèn)為凑保,端午節(jié)是因?yàn)榧o(jì)念屈原而來(lái)。說(shuō)是戰(zhàn)國(guó)時(shí)候楚國(guó)的愛國(guó)詩(shī)人屈原涌攻,五月初五投汨羅江而死欧引,后人為了紀(jì)念他,劃龍舟恳谎,包粽子芝此。確實(shí),對(duì)一個(gè)文人因痛,對(duì)一個(gè)偉大的愛國(guó)詩(shī)人的緬懷婚苹,是一件很美好、很高尚的事情鸵膏,體現(xiàn)了這個(gè)民族的良心和社會(huì)道德水準(zhǔn)膊升。

唐代有一首詩(shī),寫的是端午谭企,詩(shī)歌寫得很一般廓译。其中有一句,“節(jié)分端午自誰(shuí)言债查,萬(wàn)古傳聞為屈原”责循,可見因屈原而有端午這種傳說(shuō)由來(lái)已久,決非從唐代才開始攀操。

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端午

(唐)文秀

節(jié)分端午自誰(shuí)言,萬(wàn)古傳聞為屈原秸抚。

堪笑楚江空渺渺速和,不能洗得直臣冤。

不過(guò)剥汤,就端午節(jié)而言颠放,來(lái)源于屈原只是一種民間傳說(shuō)。某些習(xí)俗如賽龍舟或許與此有關(guān)吭敢。細(xì)究下來(lái)碰凶,端午節(jié)可能更是一個(gè)驅(qū)邪健身的節(jié)日。

古代的天文學(xué)、氣象學(xué)欲低、星相學(xué)極其復(fù)雜辕宏,很難說(shuō)清楚±常總之瑞筐,古人把五月看成不好的月份。漢代甚至有“不舉五月子”的習(xí)俗腊瑟,就是五月所生的嬰兒不能養(yǎng)大聚假。一旦長(zhǎng)大,據(jù)說(shuō)男害父闰非、女害母膘格。“五月蓋屋财松,令人頭禿”瘪贱,是說(shuō)五月不能蓋房子。五月赴任的官員游岳,直到免職也不會(huì)升遷政敢,所謂“五月到官,至免不遷”胚迫。后人有種解釋說(shuō)喷户,這時(shí)候天氣逐漸變熱,各種蛇蟲(蚊蟲访锻、毒蛇褪尝、蝎子、蟾蜍等)和病菌活躍期犬,皮膚病河哑、感冒和瘧疾等多了起來(lái),小孩子夭折也比其他月份多龟虎。所以璃谨,慢慢就把五月看成一個(gè)不吉祥的月份。

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在古人看來(lái)鲤妥,端午這一天佳吞,不但不是佳節(jié),反而是惡月惡日棉安,必須除瘟底扳、驅(qū)邪、求吉祥贡耽。因此端午節(jié)習(xí)俗很獨(dú)特衷模,包括吃鹊汛、藥物、運(yùn)動(dòng)和求神都與健身驅(qū)邪多多少少有關(guān)阱冶。

端午節(jié)著名的食品有粽子刁憋、咸鴨蛋和大蒜頭。粽子包了棕竹的葉子熙揍,增加了一份清涼职祷。咸鴨蛋是涼性的,消火届囚。大蒜頭更有殺菌消毒的作用有梆。

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驅(qū)邪防病,藥物自然必不可少意系。比如喝雄黃酒泥耀、菖蒲酒。雄黃是古代常用的一種中藥蛔添,解毒殺蟲痰催,還可以驅(qū)蛇。小孩子不能喝酒迎瞧,就把雄黃涂抹在額頭上夸溶,寫一個(gè)“王”字,有小老虎一樣的威風(fēng)凶硅,辟邪缝裁。菖蒲也是中藥,能開竅化痰足绅,辟穢殺蟲捷绑,除了泡酒,還掛在門上氢妈。端午節(jié)也稱“菖蒲節(jié)”粹污。門上除了懸掛菖蒲,還掛艾葉首量,也是為了驅(qū)蟲辟邪壮吩。大姑娘小媳婦佩香囊,防蟲驅(qū)蟲加缘、明目醒腦粥航。這一天,還要用佩蘭的草熬湯洗澡生百,所以這一天也叫“浴蘭節(jié)”。

運(yùn)動(dòng)當(dāng)然也是防病驅(qū)邪的主要方式柄延。端午節(jié)的運(yùn)動(dòng)包括賽龍舟蚀浆、比武缀程、擊球、蕩秋千等市俊。大仙以前教書時(shí)說(shuō)過(guò)杨凑,中華民族是個(gè)愛靜不愛動(dòng)的民族。當(dāng)然這話說(shuō)得有些絕對(duì)摆昧。但中國(guó)歷史上關(guān)于運(yùn)動(dòng)的節(jié)日很少撩满,3月3日踏青、9月9日登高绅你,都不算什么劇烈的運(yùn)動(dòng)伺帘。與運(yùn)動(dòng)最相關(guān)的節(jié)日,首推端午節(jié)忌锯。

競(jìng)渡棹歌

(宋)黃公紹

看龍舟伪嫁,看龍舟,兩堤未斗水悠悠偶垮。

一片笙歌催鬧晚张咳,忽然鼓棹起中流。

端午東湖觀競(jìng)渡

(宋)黎廷瑞

記得當(dāng)年年少時(shí)似舵,蘭湯浴罷試新衣脚猾。

三三五五垂楊底,守定龍舟看不歸砚哗。

這兩首寫于宋代的詩(shī)歌龙助,從看龍舟著眼,寫賽龍舟频祝,都很好泌参。第一首,更象一首民歌常空,尤其生動(dòng)沽一。

時(shí)移世易,可惜這些迷人的風(fēng)俗愈行愈遠(yuǎn)漓糙∠巢回望過(guò)去,總是有很多的惆悵昆禽。

幸好蝗蛙,國(guó)家提倡復(fù)興傳統(tǒng)文化、復(fù)興傳統(tǒng)節(jié)日醉鳖,很多習(xí)俗也慢慢被人記起來(lái)捡硅。 不僅僅是端午,還有七夕盗棵、中秋壮韭、重陽(yáng)北发、冬至、春節(jié)喷屋、元宵琳拨、三月三…

一片笙歌催鬧晚,忽然鼓棹起中流

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