《活著》中作者采用第一人稱(chēng)敘述的寫(xiě)法详恼，親切、自然蹋绽、真實(shí)地再現(xiàn)了福貴和他一家人所經(jīng)歷的諸多不幸和充滿(mǎn)血淚辛酸的故事芭毙。老年時(shí)的福貴已經(jīng)是將萬(wàn)事看破了的福貴，只是為活著的福貴蟋字，他用一種平和的語(yǔ)氣稿蹲，平和的心態(tài)講述出發(fā)生在自己身上的那些血淚斑斑往事，仿佛那些故事與自己無(wú)關(guān)鹊奖，又仿佛那些并非是些令人欲絕掏人心肺苛聘，而是極其平淡，無(wú)關(guān)痛癢的往事一般忠聚。在他看來(lái)他所經(jīng)歷的一切劫難都是理所當(dāng)然的设哗，順理成章的，正如他對(duì)自家的牛說(shuō)的那樣:“做牛耕田两蟀，做狗看家网梢，做和尚化緣，做雞報(bào)曉赂毯，做女人織布战虏，哪頭牛不耕田？這可是自古就有的道理党涕》掣校”看似辛酸，看似有諸多的無(wú)奈膛堤，實(shí)則是看穿手趣，實(shí)則是釋然。無(wú)依無(wú)靠的福貴能和一頭老牛相依為命肥荔，何等凄慘绿渣，然而一句“皇帝招我做女婿，路遠(yuǎn)迢迢我不去燕耿≈蟹”道出了苦中的樂(lè)趣；另一句“二喜誉帅、有慶不要偷懶舟茶，家珍、鳳霞耕得好堵第，苦根也行啊吧凉。”（此中的“二喜”“有慶”“家珍”鳳霞”“苦根”都是他的親人踏志，但都已死去阀捅。）可以看出福貴從苦難中得來(lái)的大智慧：愛(ài)的人雖已離去，只是換了個(gè)方式陪在自己身邊针余。這么想饲鄙，心就亮堂了凄诞，什么事就都看開(kāi)了。
書(shū)中最讓人看不下去的是有關(guān)有慶死的那一段忍级。一個(gè)活蹦亂跳的好孩子帆谍，那么懂事，那么善良轴咱，卻在為縣長(zhǎng)的女人輸血時(shí)眼睜睜地看著他臉色由紅變白再轉(zhuǎn)青汛蝙，直至死去，讓人聲淚俱下朴肺。有慶的死讓人看不下去的原因還有一個(gè)窖剑，那就是整本書(shū)里所有的不幸都是有著意外的成分，包括鳳霞的產(chǎn)后流血過(guò)度戈稿，或者都是人力不可抗拒的不幸西土，唯有有慶的不幸卻是人為的不幸，是那個(gè)可恨的不負(fù)責(zé)任的醫(yī)生抽干了他身體里的血鞍盗，釀成的不幸需了。由此想到了那家醫(yī)院，那不是救死扶傷的醫(yī)院而是要人性命的地獄般甲，尤其是醫(yī)院里的那間小屋子援所，二喜、有慶欣除、鳳霞都是死在那里的。真想不到作者把醫(yī)院寫(xiě)成地獄的用意挪略。電影里有關(guān)鳳霞的死的那段交代還是合理的历帚，因?yàn)楫?dāng)時(shí)醫(yī)院里的專(zhuān)家被“革命小將”打倒了，無(wú)知的“革命小將”占領(lǐng)了醫(yī)院杠娱，在這種情況下鳳霞在生產(chǎn)中出現(xiàn)了突發(fā)情況挽牢，不出意外反而就不正常了。
書(shū)中所有的人物都是善良的摊求，善良得有些逆來(lái)順受和對(duì)現(xiàn)實(shí)無(wú)底線(xiàn)的接受禽拔，暫且就叫“順從”吧。福貴的順從我們可以看成是在遭遇了諸多不幸之后的釋然與看開(kāi)室叉，但是所有人的“順從”和不抗?fàn)幙粗陀行┍Я硕闷堋Ｐ旒覍?duì)福貴的“順從”，家珍對(duì)福貴的“順從”茧痕，甚至丈人對(duì)福貴的“順從”野来，至始至終都沒(méi)有過(guò)質(zhì)疑和抗?fàn)帯８ＹF家充其量也只是個(gè)小地主踪旷，丈人還是個(gè)縣里的商會(huì)會(huì)長(zhǎng)曼氛，福貴騎著妓女對(duì)丈人一次次的侮辱豁辉，丈人都選擇了無(wú)底線(xiàn)地接受，似乎有些不合情理（在我想來(lái)此處是作者安排欠考慮之處）舀患。
想說(shuō)的話(huà)好像還有很多徽级，只是覺(jué)得理不出頭緒，說(shuō)出來(lái)的也有些亂七八糟聊浅。
每日千字讓你輕松閱讀餐抢，每日兩圖讓你賞心悅目，我的一路感謝有你狗超。（讀書(shū)日記：2019.11.15）
