【逸廬花事】之七
? ? ? ?南京的花公罕，似乎比上海開得早。二月二耀销，上海的玉蘭楼眷，還豎著一個個毛筆頭，鼓樓公園的玉蘭已經(jīng)開了熊尉。真?zhèn)€ “千干萬蕊罐柳，不葉而花”，美極了狰住。
? ? ? ?玉蘭又稱木筆张吉、木蘭、辛夷催植，三百多前的一個春天肮蛹，復(fù)社文人侯方域于秦淮河畔見了名妓李香君勺择，吟詩曰：“夾道朱樓一徑斜，王孫初御富平車 伦忠，清溪盡是辛夷樹 省核，不及東風(fēng)桃李花±ヂ耄”詩人于萬花叢中芳撒，將心愛的比作桃李，余為辛夷未桥，其實并非后者不佳笔刹，而是錯過了年華而已。金陵辛夷放時冬耿，桃李枝頭還未見花蕾舌菜。
? ? ? ?玉蘭生南國，花開時亦镶，尚有輕寒日月，但正是“二八月亂穿衣”的時節(jié)。周昉之《簪花仕女圖》藏遼博缤骨，其創(chuàng)作時代爱咬，諸說不一，楊仁愷以人物之肥碩斷為唐绊起，徐邦達(dá)以絹色斷為中唐精拟，謝稚柳則盯住了圖后段的一樹辛夷，春花開而仕女著紗衣虱歪，在南方尚可能蜂绎，在北方則決無此事，由此斷為南唐笋鄙。南唐為偏安江南之政權(quán)师枣，都城江寧即今之南京，正是適宜辛夷生長的地域萧落〖溃可見書畫鑒賞之道，不唯關(guān)乎學(xué)識找岖、眼光陨倡，尚須有觀察風(fēng)光物候的經(jīng)驗。
? ? ? ?古代中國繪畫亦曾有很好的寫實傳統(tǒng)宣增，前幾年玫膀，科學(xué)家從宋徽宗趙佶的御題畫《芙蓉錦雞圖》中矛缨，找到了鳥類雜交的最早記錄爹脾，證實了該畫中的錦雞是一個雜交個體帖旨，這項研究成果后來發(fā)表在國際鳥類學(xué)期刊《鹮》上。那幅畫上灵妨，尚有芙蓉花解阅、菊花、蝴蝶泌霍，我想货抄，植物學(xué)家、蝶類學(xué)者如納博科夫或許都能從中有所發(fā)現(xiàn)吧朱转。
? ? ? ?比之西方刻劃畢肖的博物畫蟹地，中國的花鳥畫更具情感。余居北方時藤为，玉蘭向所未見怪与。記得有一年春節(jié)，家里買了張年畫缅疟，于非闇之《玉蘭黃鸝圖》分别，畫面上十?dāng)?shù)朵潔白玉潤的蘭，兩只黃鸝存淫，一動一靜耘斩，藍(lán)色的背景，瘦金體的款桅咆，構(gòu)圖設(shè)色括授，高貴之極。及長岩饼，讀于氏之畫愈多刽脖，更閱其文，方悟這如此境界之得來忌愚，亦與其人生閱歷相關(guān)曲管，畢竟，人家的貴族出身不是說說的硕糊。
于非闇的畫在墻上貼了幾年院水，我印在腦子里以后看什么人畫玉蘭，也不及這一幅简十。而且檬某，多年以后玉蘭花見多了，總是希望見到有黃鸝落在上面螟蝙。有一天恢恼，我發(fā)現(xiàn)玉蘭上面落了一只喜鵲。
? ? ? ?我從來沒有看過一個畫家把這兩樣?xùn)|西畫在一起胰默。喜鵲的樹應(yīng)該是梅花场斑，且看民間的剪紙什么的漓踢，都是喜鵲登梅，寓喜上眉梢之意漏隐。喜鵲上了玉蘭喧半，總是別扭。古人曰：良禽擇木而棲青责，我始終覺得是真的挺据。“上林多少樹脖隶，不借一枝棲”扁耐，說的是一只自由主義鳥，“揀盡寒枝不肯棲产阱，寂寞沙洲冷”說的是一只有潔癖的鳥做葵，它們和人類中某些份子一樣，不肯隨隨便便依附誰心墅，免得委屈了自己酿矢。不過，我看來怎燥，喜鵲瘫筐，吉鳥也，錯誤地落在玉蘭上铐姚，莫非也是迷戀了它的美策肝？只是不知道有人更期待黃鸝罷了。
? ? ? ?很多年前隐绵，祖父去世之众，我們送他回老家，一個叫東山的地方依许，返城的時候棺禾，我看見幾只喜鵲自半山腰的山楂樹叢中掠過，春天將至峭跳。打那時起膘婶，我便一直覺得喜鵲應(yīng)該出現(xiàn)在莽蒼蕭瑟之山林。
? ? ? ?賈祖璋先生考證過玉蘭蛀醉、辛夷悬襟、木筆這些名字的關(guān)系，簡言之拯刁，南宋之前脊岳，玉蘭稱迎春，木筆本為嫁接玉蘭之砧木，而辛夷有稱木筆割捅，有稱木蘭奶躯。玉蘭的叫法是明代才有的。賈先生表示棺牧，無法判斷木蘭是什么巫糙。我覺得這些可能永遠(yuǎn)也弄不清了朗儒，對我這樣不求甚解者來說颊乘，一筆糊涂賬也沒什么不好。
? ? ? ?木蘭的花期不是很長醉锄，你希望它慢慢地開乏悄，遲遲地謝，卻無法阻止孟春的薰風(fēng)恳不。鄭逸梅氏云：“擷取玉蘭瓣檩小，和以面漿，以麻油煎食烟勋，極佳规求。蜜浸亦可÷训耄”美則美矣阻肿，如何舍得，還是屈原“朝飲木蘭之墜露兮”比較妥當(dāng)沮尿，如果可以確定木蘭便是玉蘭的話丛塌。
