李世民在位23年斑鸦，史稱“貞觀之治”∽┣辏“貞觀之治”在我國歷史上是為數(shù)不多的盛世贰锁。唐朝剛剛結(jié)束了戰(zhàn)亂的時代，百廢待興滤蝠，唐太宗即位后豌熄，不僅穩(wěn)定民心，發(fā)展農(nóng)業(yè)物咳，而且在用人選人锣险，社會法制，穩(wěn)定邊防，民族政策囱持，文化教育方面都有長足的進(jìn)步夯接。
農(nóng)業(yè)發(fā)展：太宗民政的主要措施可以歸結(jié)為一個“靜”字。在位期間纷妆，獎勵墾荒，勸課農(nóng)桑晴弃，不奪農(nóng)時掩幢，興修水利。人口由即位之處的二百萬戶增長到接近三百八十萬戶上鞠。
用人選人：太宗即位之初就求賢若渴际邻，而且能做到人盡其才，更是將隋朝開始的科舉制大力推行芍阎。對于臣下提出的建議也能及時采納世曾，他相信“兼聽則明偏信則暗”，為了保障廣開言路谴咸，提高了諫官的地位轮听。
法制：貞觀年間完善的《唐律》是我國歷史上蕞健全的一部法律文書，蕞大限度的完善了死形的審批程序岭佳，禁止形訊逼供血巍，而且實行誣告反坐。每當(dāng)太宗有要越過法律辦事的時候珊随，都有諫官及時提醒述寡，太宗作為皇帝便帶頭遵守法律，臣下也都奉公守法叶洞。
邊防：太宗即位后鲫凶，并沒有喪失他的軍事才能，先后擊敗了dōng凸厥衩辟，吐谷渾和高昌螟炫，童年公益了邊疆，打通了絲綢之路惭婿。如果說太宗皇帝在治國上出現(xiàn)了少許失誤不恭，那他在軍事行動上幾乎可以用wán美來形容。不管是戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)還是用人選人都無可挑剔财饥。
民族政策：自古和親都是中原弱勢之時采取的延緩時間的政策换吧，而太宗時期卻是在鼎盛時期和外族和親，一方面四海一家減少了戰(zhàn)事钥星，另一方面借此機(jī)會傳播中原文化沾瓦，也cù進(jìn)了民族之間的融和。
文化教育：雖然漢朝獨尊儒術(shù)后，儒家思想成為正統(tǒng)贯莺，但經(jīng)歷了南北朝的分列风喇，《五經(jīng)》版本眾多。太宗決定對《五經(jīng)》進(jìn)行考定缕探，整理出一個統(tǒng)一的版本魂莫，隨后又編寫了《五經(jīng)正義》，對經(jīng)紋的解釋也確定了意義爹耗。這一壯舉對后世的影響也超越了漢代耙考。漢武帝對學(xué)校教育也十分重視，不僅把原國子學(xué)改為國子監(jiān)提高了地位潭兽，也同時在地方開設(shè)學(xué)校倦始，讓底層人士有了晉升jiē層的機(jī)會。
作為統(tǒng)治者山卦，唐太宗首先要考慮的是李唐的江山穩(wěn)固鞋邑，他的各方面政策主要目的都是延續(xù)國祚，不過他在位的23年間账蓉，百姓生活水平枚碗，社會生產(chǎn)力確實有了長足的進(jìn)步。因此剔猿，說李世民是歷史上蕞成功的皇帝并不為過视译。
