秋天俘侠，每當(dāng)站在樹下，一片片葉子會(huì)在化作春泥前與你溫柔告別彬向，有時(shí)撫摸你的發(fā)兼贡，有時(shí)在你耳邊說悄悄話，每一個(gè)它都像是靈動(dòng)的精靈娃胆，在經(jīng)過時(shí)遍希，希望你能記住它。
這個(gè)時(shí)候里烦，無數(shù)的落葉長(zhǎng)著你分不清的樣子凿蒜，你是不能一一叫上名來告別的，原來你認(rèn)識(shí)的它不是它胁黑，為了不讓它失望废封，你只能在這無數(shù)落葉中假裝遺忘曾經(jīng)和綠葉的約定，靜靜的傾聽風(fēng)里的聲音丧蘸。
喜歡遺忘的人是心大的漂洋，必然過著不羈的人生，不必拘泥于人生的數(shù)個(gè)小事力喷，用一生踐行“一生為做一大事去”的豪壯語言刽漂。我很羨慕這樣的人，也深知人總有能力所不能及的時(shí)候弟孟，與其一直在糾結(jié)于現(xiàn)實(shí)贝咙，倒不如選擇適時(shí)清零，學(xué)會(huì)遺忘拂募。
周國(guó)平先生說過一段話庭猩，“由于只有一個(gè)人生，頹廢者因此把它看作零陈症，墮入悲觀的深淵蔼水。執(zhí)迷者又因此把它看作全，激起占有的熱望爬凑。兩者均未得智慧的真髓徙缴。智慧是在兩者之間，確切地說，是包了兩者又超乎兩者之上于样。人生既是零疏叨，又是全，是零和全的統(tǒng)一穿剖≡槁”
既然人生是零和全的統(tǒng)一，我們就要在對(duì)抗虛無和理想主義中總結(jié)現(xiàn)實(shí)了糊余。 這讓我想到我們有時(shí)會(huì)習(xí)慣于用極端的思想來完全否定或者完全肯定一件事秀又、一個(gè)人甚至世界。
殊不知贬芥，任何事物我們是沒法看完整的吐辙，我們把它當(dāng)成是零，就否定了它對(duì)于我們的全部意義蘸劈，增添了對(duì)人生的不滿昏苏。我們把它看的圓滿，又會(huì)給人生加一絲虛妄威沫，讓我們承受不住它本來樣子不如我們想象中美好的沖擊贤惯。
當(dāng)我們片面絕對(duì)的看待很多事情，執(zhí)拗于它沒有按照我們想要的軌跡發(fā)展棒掠，而較真孵构、生氣時(shí)，不如痛快的選擇遺忘烟很。
就如同下雨天颈墅，在公交車上入座前，旁邊有空位的人在你請(qǐng)求坐到她旁邊時(shí)雾袱，會(huì)冷冷的說精盅，座位上有水。你不傻谜酒，自然能明白她話里的意思，要是有脾氣妻枕，會(huì)很想和她擰別僻族，告訴她，我不怕水屡谐。然后述么，在她氣憤的目光中理直氣壯的坐到她旁邊。但是愕掏，軟軟的你還是會(huì)選擇默默去了后面的空位度秘，求助下一個(gè)人。真正坐下后，往往會(huì)為剛剛那個(gè)人的不禮貌而生氣剑梳，你卻忽略了唆貌，坐在這個(gè)位置，是因?yàn)榕赃吶说挠押煤蜕屏肌?/p>
生活中帶著刺的人大多是被傷害的人垢乙，她們對(duì)待世界就像是一面鏡子锨咙，喜歡把看到的再反射出去。這種人也會(huì)以自我為中心追逮，以主觀好惡為衡量世界的標(biāo)準(zhǔn)酪刀。我不過多的做評(píng)價(jià)，因?yàn)槊總€(gè)人生活方式不同钮孵，對(duì)待他人的態(tài)度也不盡相同骂倘。
我們大部分人的生活就是這樣，就如張小嫻說的巴席，“有的事情历涝，就是越想越氣，不想就不氣了情妖。煩惱都來自執(zhí)著妄想睬关，都是自己苦惱自己。你其實(shí)沒那么生氣毡证，你只是想太多了”电爹。你會(huì)把很多的不如意擴(kuò)大，到最后甚至?xí)岩墒澜缌暇Α＾D(zhuǎn)念想想丐箩，世界對(duì)你的好，你是不是選擇了忽視恤煞？
我只是希望我們能溫柔的對(duì)待世界屎勘。也能很快的遺忘這些平常中不愉快的小事，適度清零居扒，還原生命的本真概漱。知曉歲月靜好，不要因?yàn)榧m結(jié)于擦肩而過的黑暗喜喂，而忽略了身邊的太陽(yáng)瓤摧。
