種一顆樹的最佳的時(shí)間是10年前筛峭，其次是現(xiàn)在
前段時(shí)間在YouTube上閑逛的時(shí)候偶然看到這樣的彈出廣告跛溉，那個(gè)瞬間诈悍，就像是腦回路突然間串線一樣，如夢(mèng)初醒九榔。想寫點(diǎn)什么東西的野心一直都在哀峻，只不過(guò)中間恰好總是隔著__Procrastination__這座大山。注冊(cè)了郵箱之后哲泊，這個(gè)叫做Jeff的家伙每天都會(huì)給我發(fā)一封群發(fā)的郵件剩蟀，開(kāi)始簡(jiǎn)述他是如何找到自己內(nèi)心寫作的訴求并付諸實(shí)踐最終成為出版作家的故事。故事本身切威，嚼而無(wú)味育特，但道理卻擺在那里：”It’s Never to Late to Start Writing.” 種下一顆樹的最佳的時(shí)間是10年前，其次現(xiàn)在先朦。當(dāng)下的這一分這一秒缰冤，就是去實(shí)踐夢(mèng)想的最佳時(shí)間。
鍵盤俠的雙刀流——寫作的兩層終極目的
就在昨天喳魏，根據(jù)網(wǎng)站里面提示預(yù)約的長(zhǎng)達(dá)一個(gè)小時(shí)的雞湯寫作課里面棉浸，無(wú)外乎也就講了一件事情，如何轉(zhuǎn)變“一個(gè)為自己寫作”到“與他人分享”的想法刺彩。仔細(xì)想來(lái)迷郑，寫作在我看來(lái)枝恋，有兩個(gè)目的：一是發(fā)現(xiàn)自己內(nèi)心深處不曾被表以文字的犄角旮旯。誠(chéng)如弗洛伊德所說(shuō)：“潛意識(shí)里藏著整個(gè)人性嗡害」脑瘢”諸多在無(wú)意識(shí)中潛藏著的想法，往往在無(wú)形之中操控個(gè)體思維和行為就漾。如何發(fā)掘和表述這些無(wú)意識(shí)，也是現(xiàn)代人類迫切需要做到的念搬。
你看啊抑堡，從早到晚我們都被這個(gè)信息時(shí)代所夾雜的無(wú)謂甚至是不健康的信息轟炸著，要想成功要想要開(kāi)心朗徊，你就得擁有這個(gè)首妖，消費(fèi)這個(gè)......
Our culture today is obsessively focused on unrealistically positive expectations: Be happier. Be healthier. Be the best, better than the rest. Be smarter, faster, richer, sexier, more popular, more productive, more envied, and more admired. Be perfect and amazing and crap out twelve-karat-gold nuggets before breakfast each morning while kissing your selfie-ready spouse and two and a half kids goodbye. Then fly your helicopter to your wonderfully fulfilling job, where you spend your days doing incredibly meaningful work that’s likely to save the planet one day.? ———?The Subtle Art Of Not Giving a Fuck by Mark Manson.
當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)并把這些潛伏在思維盲區(qū)的想法通過(guò)文字表述出來(lái)之后，就像是樹立了一層隔膜爷恳，那些外界強(qiáng)加給我們的想法就會(huì)一點(diǎn)一點(diǎn)地被我們的意識(shí)剝離出去有缆，與此同時(shí)我們找到了自己的觀點(diǎn)，并融入到我們的世界觀中去温亲。簡(jiǎn)而言之棚壁，寫作能夠幫助我們找到自己。
寫作的第二個(gè)目的就是：分享自我栈虚。歸根結(jié)底袖外，人類賴以生存的技能，是向外的溝通_Outward Connection_魂务。在現(xiàn)代的人類文明中社交活動(dòng)是不可或缺的曼验，以便滿足個(gè)體分享溝通的迫切渴求。而對(duì)于我這樣的introvert來(lái)說(shuō)粘姜，日常交際中的鬓照，描述外在事實(shí)的交流方式無(wú)法滿足我天生偏向，即關(guān)注內(nèi)心深處的想法孤紧。我需要一個(gè)契機(jī)或是平臺(tái)去分享那些不曾被關(guān)注過(guò)的_inner thought_豺裆。順理成章，把自己的想法寫下來(lái)能夠幫助滿足我的需求坛芽。
所以留储，“為自己寫作”和“與他人分享”這兩個(gè)mindset從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)，是一體的咙轩。
作家只是披著人皮的程序猿
Jeff的這堂課里获讳，充斥其中的另外一個(gè)要點(diǎn)是如何找到自己的audience觀眾，理由也很簡(jiǎn)單：只有獲得了讀者的支持活喊，你才能夠稱自己為作家丐膝。那么，讀者的定義是什么呢？是愿意在把你的書擺在自己一塵不染的書房里的人帅矗？還是為你的想法買單的人偎肃？都不是，讀者是需要從作家的文字中獲得幫助的人浑此。作家是超脫與那些只能被動(dòng)閱讀的人累颂，你的想法能夠被提煉出來(lái)，被他人所讀凛俱。在許多人看來(lái)紊馏，成為出版作家是也一件頗為風(fēng)光的事情：不用朝九晚五（起早貪黑）地忍受上下班高峰地鐵車廂里煎餅果子和腋臭的味道，截稿日過(guò)后瀟灑地度個(gè)假蒲犬，開(kāi)豪車住豪宅不再只是想想而已朱监，在朋友的party上，因?yàn)樽骷疫@個(gè)身份還更可能受到陌生女子的青睞原叮。集這么多好處與一身赫编，也難怪現(xiàn)在阿毛阿狗都自稱作家哩。
但更重要的是奋隶，成為作家擂送，也代表這他的文字，不管用何種方式（也包括玄幻小說(shuō)的網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)和小黃書）唯欣，用文字這樣一個(gè)載體去服務(wù)了特定的讀者团甲。只有當(dāng)讀者們感覺(jué)到心滿意足或者欲求不滿（相信我，這在很多時(shí)候是一碼事）黍聂，讀者才會(huì)掏腰包買書躺苦。一個(gè)普普通通的碼字的人，才有可能把自己的全部精力放在寫出更多的文字之上产还，成為專職的作家匹厘。于是乎，他的責(zé)任和江湖道義脐区，就在于如何碼出更多的字去服務(wù)讀者愈诚。從這一點(diǎn)看來(lái)，作家和碼農(nóng)或許并沒(méi)有什么本質(zhì)上的區(qū)別牛隅。
「作者外出取材本周休刊」
當(dāng)然炕柔，作家與碼農(nóng)不同的是：不管題材是fiction還是non-fiction，又或者是實(shí)體書店收銀臺(tái)前面擺放雞湯文學(xué)媒佣，這些都要求作家有特殊的人生經(jīng)歷或思維方式匕累。夸張點(diǎn)來(lái)說(shuō)默伍，成為作家的一個(gè)前提就是你得玩得起欢嘿，得會(huì)玩衰琐，得玩瘋咯。那些用著稿費(fèi)和出版費(fèi)大肆揮霍的作家炼蹦，其實(shí)都只是在做著一件事情羡宙，積累素材（但我想這還是無(wú)法解釋馬丁爺爺為何終日出沒(méi)于各大動(dòng)漫節(jié)遲遲不寫書）。普通人玩就是為了開(kāi)心掐隐，但作家的玩狗热，就往往還有積累素材這樣一層意思。
從紙張到網(wǎng)路——知識(shí)的載體革命
那么應(yīng)當(dāng)如何去找到讀者群呢虑省？無(wú)外乎就是打造一個(gè)平臺(tái)斗搞，去分享記錄自己的文字。這可以是微博慷妙，也可以是一個(gè)微信公眾號(hào)，當(dāng)然也可以是知乎允悦。只要是能偶永久儲(chǔ)存文字并且能夠被看到的地方膝擂，都可以（不包括貼在電線桿上的牛皮廣告）。
出于習(xí)慣隙弛，作家與書有著仿佛不可割裂的聯(lián)系一樣架馋，有些時(shí)候我們甚至?xí)炎骷医凶鰧憰娜恕５诨ヂ?lián)網(wǎng)如此發(fā)達(dá)的今天全闷，這其中的聯(lián)系顯得不那么必要叉寂。作家賴以成名的東西，不是擺在書店里裝幀精美的書总珠，而是用書作為載體的知識(shí)和技能屏鳍。作為過(guò)去最為重要的知識(shí)的存儲(chǔ)方式，書本因?yàn)槭芟抻诩垙堖@個(gè)載體局服，里面的內(nèi)容在很多時(shí)候都只能夠自圓其說(shuō)钓瞭，但無(wú)法做到面面俱到。因此淫奔，在過(guò)去山涡，能夠把自己的思維記錄在書本里的人，可能都是在某些領(lǐng)域有著杰出成就的人唆迁。但這就像是一個(gè)過(guò)濾器鸭丛，書里有的東西，都是經(jīng)過(guò)層層審查的刻意而為之唐责，大多數(shù)普通人的所想所說(shuō)鳞溉，都沒(méi)有辦法登上金字塔的頂端——書。就連是被但做二手書擺在書店里的破舊的書鼠哥，在舊時(shí)代的知識(shí)體系里面穿挨，那也都是精英月弛，是書中的八旗子弟啊。從這個(gè)層面來(lái)說(shuō)科盛，書帽衙，是被簡(jiǎn)化過(guò)的知識(shí)。但這樣的簡(jiǎn)化也付出了慘重的代價(jià)：既然能夠?qū)憰娜硕际悄硞€(gè)領(lǐng)域的專家贞绵，這就像是加了一個(gè)門檻厉萝，我們把在這個(gè)門檻以下的東西都剔除了出去，難免地榨崩，偏見(jiàn)和謬誤也就接踵而來(lái)谴垫。但因?yàn)槲覀冞^(guò)于習(xí)慣這個(gè)門檻，一些反對(duì)的聲音也就被人類文明的巨大遙控器按了消音鍵母蛛。
偉大的著作比如達(dá)爾文的《物種起源》翩剪，其論證的結(jié)構(gòu)雖然納入了達(dá)爾文自己認(rèn)為可能會(huì)出現(xiàn)的反對(duì)的聲音并一一具以反駁。但近200年來(lái)彩郊，提出疑問(wèn)的聲音之多前弯，書中的辯證也就顯得? ? 而這也是書的一個(gè)弊端，因?yàn)榧垙埖脑蝻牛荒苋菁{像是《物種起源》這樣的長(zhǎng)論證恕出，蘊(yùn)含其中的思考方式都是線性的。就像是戴維?溫伯格在《知識(shí)的邊界》中提到的那樣：
書的物理特性违帆，鼓勵(lì)并且使得長(zhǎng)形式思考成為可能疾棵。說(shuō)“鼓勵(lì)并使其可能”是因?yàn)榭椴睿瑫奈锢硖匦员旧聿⒉蛔阋酝耆亟忉岄L(zhǎng)形式思考的產(chǎn)生：不同的文化有不同的思考路徑珠移，對(duì)于某些文化而言硫眨，這種一頁(yè)頁(yè)裝訂好的書，反而像是慫恿了思想的分裂尝胆，就像PPT一樣苗傅，將思想分割成一塊一塊的。
而在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代班巩，我們能夠輕易打破這層知識(shí)的屏障渣慕。網(wǎng)絡(luò)不會(huì)因?yàn)檩d體的限制去約束關(guān)于某個(gè)話題的廣度。谷歌搜索下產(chǎn)生的成百上千個(gè)鏈接抱慌，就像是通往一個(gè)個(gè)獨(dú)立觀點(diǎn)的門一樣逊桦，只要移動(dòng)鼠標(biāo)輕輕一點(diǎn)，就可以找到關(guān)于同一件事情截然不同的觀點(diǎn)抑进。沒(méi)一個(gè)觀點(diǎn)都有一個(gè)恰如其分的反作用力强经，這個(gè)作用力，甚至這對(duì)相反的作用力都可可錯(cuò)得離譜寺渗，但這種持續(xù)的疑問(wèn)和矛盾匿情，改變了知識(shí)的存在形式兰迫。知識(shí)的網(wǎng)絡(luò)話大大促進(jìn)了知識(shí)的交互和文本的對(duì)話。事實(shí)就在那里炬称，但解釋起來(lái)卻說(shuō)法各異汁果。
同樣的革命也發(fā)生在寫作上，擁有網(wǎng)絡(luò)接口玲躯，還有一個(gè)能夠處理文字的機(jī)器据德，每個(gè)人都可以是作家。你可以在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)現(xiàn)數(shù)以萬(wàn)計(jì)的博客跷车，就連你現(xiàn)在在瀏覽的這篇文章棘利，也都僅僅只是一個(gè)無(wú)名小卒的碎碎念罷了。But yeah, you’re damn right, I can call myself a writer.
但這并不代表成為作家是間輕而易舉的事......
To Be Continued.
