從前車馬很慢，一生只夠愛(ài)一個(gè)人向叉。溫暖一個(gè)世紀(jì)的民國(guó)愛(ài)情故事里锥腻，愿你能從中看懂愛(ài)、明白愛(ài)母谎、得到愛(ài)瘦黑。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?-----特立獨(dú)行的豬先生
《世事如書(shū)，我只愛(ài)你這一句》這本書(shū)詮釋了民國(guó)時(shí)期二十對(duì)眷侶的愛(ài)情故事奇唤，字里行間品味著愛(ài)情的甜蜜和美滿幸斥，也感受著愛(ài)情的瑣碎和狼狽。
作者特立獨(dú)行的豬先生用書(shū)名告訴我們：愛(ài)情不僅僅是“我只愛(ài)這一句”冻记，愛(ài)情也藏在了“世事如書(shū)”里。事世如書(shū)的生活中有他們的酸甜苦辣来惧，有激情和爭(zhēng)執(zhí)冗栗，也有瑣碎和平淡。
翻開(kāi)這幅長(zhǎng)長(zhǎng)的供搀、民國(guó)時(shí)期的愛(ài)情畫(huà)卷隅居，每個(gè)人都在向我們?cè)V說(shuō)著一段段的往事。
我們看到了巴金和蕭珊的“你許我歲月靜好葛虐，我還你現(xiàn)世安穩(wěn)”的最好愛(ài)情胎源，一生選一人，擇一城屿脐，生同眠涕蚤，死同穴；
我們還看到錢(qián)鐘書(shū)的诵、楊絳的“從今往后万栅，咱們只有死別，再無(wú)生離”西疤，這對(duì)民國(guó)時(shí)期理想愛(ài)情的典范烦粒；
然而并非所有的愛(ài)情都是這般的完美，張愛(ài)玲和胡蘭成的分道揚(yáng)鑣代赁，讓張愛(ài)玲這多彩孤寂的一生扰她，就像那朵盛開(kāi)的蓮花，卻在最美好的年紀(jì)選擇自我萎謝了芭碍。
在這幅民國(guó)愛(ài)情的畫(huà)卷里徒役，我們走著、感受著窖壕，也深深的思考著廉涕，真正的愛(ài)情和婚姻應(yīng)該是什么樣的泻云？也許讀完這些的民國(guó)愛(ài)情故事，你也能找到自己心中的答案狐蜕。
真正的相守宠纯，不是孤獨(dú)的老去
民國(guó)的人們處于對(duì)新思潮和古老風(fēng)韻繼承的過(guò)渡時(shí)期，身處時(shí)代劇變中他們也擁著復(fù)雜而各異的人生經(jīng)歷层释。
面對(duì)父母之命婆瓜、媒妁之言的包辦婚姻，幾家歡喜幾家愁贡羔。面對(duì)同樣的命運(yùn)廉白，不同的女人卻因不同的選擇，而擁有著不一樣的人生乖寒。
01.朱安和魯迅
朱安是魯迅先生的原配夫人猴蹂，卻也是一位為了包辦婚姻付出一生時(shí)光的悲苦女人。
魯迅當(dāng)年因?yàn)橐环鈦?lái)自老家的電報(bào)：母病速歸楣嘁，匆匆趕回老家磅轻，無(wú)奈之下按母親的安排，與從未謀面的朱安在老家完婚逐虚。
魯迅事后這樣講道：“這是母親給我的一件禮物聋溜，我只能好好地供養(yǎng)她，愛(ài)情是我所不知道的叭爱〈樵辏”注定這終將是一場(chǎng)無(wú)情無(wú)愛(ài)、有名無(wú)實(shí)的婚姻买雾，也造就了朱安這一生的悲情歲月把曼。
朱安來(lái)自于舊社會(huì)的家庭，在她的世界里沒(méi)有民主漓穿，沒(méi)有女性獨(dú)立祝迂。她只知道“生是周家人，死是周家鬼”器净，不管魯迅如何冷落她型雳，她依然小心翼翼的照顧著他，就這樣綑挷了自己的一生山害，直至孤獨(dú)的老去纠俭。
朱安的一生是悲劇的一生，就像她自己所說(shuō)的那樣：“魯迅與她不好浪慌，她想好好地服待他冤荆，一切順著他，將來(lái)總會(huì)好的权纤〉黾颍”只可惜她并未等來(lái)這一天乌妒，反而和魯迅越走越遠(yuǎn)。
當(dāng)魯迅決定和女子許廣平離開(kāi)北京南下到上海定居時(shí)外邓，朱安默許了撤蚊。她們雖然終未結(jié)婚，但是許廣平為魯迅產(chǎn)下一子损话。
朱安明白自己這一生的命運(yùn)侦啸，明白她追隨魯迅的一輩子，與他也只能是兩條平行線丧枪，此生沒(méi)有相交的可能光涂。她終其一生都不會(huì)是那個(gè)與魯迅溫馨相伴的女子。
作家亦舒說(shuō)過(guò)：自愛(ài)拧烦，沉穩(wěn)忘闻，而后愛(ài)人。
朱安的經(jīng)歷告訴我們恋博，女人在婚姻中的卑微得不到你想要的婚姻齐佳，女人要先學(xué)會(huì)愛(ài)自己才會(huì)有能力愛(ài)別人。
02.張幼儀和徐志摩
張幼儀的經(jīng)歷和朱安很相似交播，她和徐志摩的婚約也是由雙方父母指定重虑，但是張幼儀身上獨(dú)立女性的氣質(zhì)和勇敢選擇践付，卻讓她擁有了和朱安截然不同的人生結(jié)局秦士。
作為徐志摩的結(jié)發(fā)妻子，張幼儀在徐志摩的世界里是個(gè)悲情的角色永高。
她善良賢惠徐志摩從來(lái)都沒(méi)有看在眼里隧土。無(wú)論是徐志摩去追求林徽因，還是最終和陸小曼結(jié)婚命爬，張幼儀都更像是一個(gè)旁觀者曹傀，只留得一個(gè)孤獨(dú)落寞的背影。
但是她并沒(méi)有選擇像張愛(ài)玲一樣在愛(ài)情中將自己萎謝饲宛，而是沖動(dòng)一切的阻礙蛻變成新時(shí)代獨(dú)立女性皆愉。
張幼儀曾說(shuō)：“我一直把我這一生看成兩個(gè)階段：德國(guó)前和德國(guó)后。去德國(guó)以前艇抠，我凡事都怕幕庐；去德國(guó)以后，我一無(wú)所懼家淤∫彀”
去德國(guó)前，徐志摩用沉默反抗著這場(chǎng)包辦婚姻絮重，而張幼儀卻在家苦讀詩(shī)書(shū)冤寿，希望用學(xué)識(shí)拉近她和徐志摩之間的距離歹苦。但是，她的努力和奮進(jìn)督怜，徐志摩卻完全無(wú)感殴瘦。
直到后來(lái)徐志摩和張幼儀在柏林簽署了離婚協(xié)議，才讓這場(chǎng)父母之命的悲劇婚姻畫(huà)上了句號(hào)亮蛔。這也是中國(guó)歷史上依據(jù)《民法》辦理的第一樁西式文明離婚案痴施。
離婚后張幼儀重新活出了自我，馳騁商界究流，獨(dú)立自我的她終于贏得了人們的肯定和尊重辣吃。
雖然她朱安的婚姻都是民國(guó)包辦婚姻的悲劇，但是她沒(méi)有選擇顧影自憐芬探，孤獨(dú)老去神得，而是靠自己的力量站了起來(lái)偷仿。她是新時(shí)代女性勇于走出包辦婚姻悲劇的典范哩簿。
頑強(qiáng)的張幼儀晚年時(shí)，面對(duì)種種往事卻沒(méi)有抱怨酝静，她說(shuō)：“舊式婚姻未必就一定多么的壞，其中就未必沒(méi)有愛(ài)情别智，只不過(guò)這種愛(ài)情總得婚后才能產(chǎn)生敞恋，不像新式婚姻，是先產(chǎn)生愛(ài)情后才是結(jié)婚硬猫。但是話說(shuō)回來(lái)啸蜜，誰(shuí)又能保證結(jié)過(guò)婚后當(dāng)初的愛(ài)情就不會(huì)消退呢坑雅？因此，婚姻說(shuō)到底還是責(zé)任多一些盔性。”
03．勇敢去愛(ài)霞丧，也勇敢放手
民國(guó)時(shí)期有無(wú)數(shù)個(gè)朱安為了一紙婚約過(guò)著有名無(wú)實(shí)的婚姻，寧愿讓自己卑微著孤獨(dú)老去冕香，卻不敢邁出重新生活的那一步蛹尝。
也正是有了像張幼儀這樣的新時(shí)代女性代表的出現(xiàn)后豫，讓我們看到面對(duì)不幸福的婚姻，勇敢走出來(lái)突那，這樣的結(jié)束也是新生活的開(kāi)始挫酿。
雖然我們現(xiàn)在所處的時(shí)代里已經(jīng)基本沒(méi)有包辦婚姻，但是兩個(gè)走入婚姻后愕难，很多人明明知道對(duì)方已經(jīng)不愛(ài)自己了早龟，卻依然要固執(zhí)的堅(jiān)守著那一紙婚約，這和生活在包辦婚姻中的朱安如出一轍猫缭，卑微了自己還葬送了一生的幸福時(shí)光葱弟。
愛(ài)已經(jīng)不在了，就需要勇敢的放手猜丹，轉(zhuǎn)角遇到愛(ài)芝加。
放過(guò)自己的執(zhí)念，你也會(huì)迎來(lái)自己更廣闊的天地射窒。感情中從來(lái)都不存在卑微這個(gè)詞語(yǔ)藏杖，你一味的讓步并不能換來(lái)你想要的初見(jiàn)時(shí)美好。
愛(ài)情永遠(yuǎn)是兩個(gè)人的舞臺(tái)脉顿，一個(gè)人窮其一生不停的表演蝌麸，也注定只能讓自己蹉跎一生。
陪伴是最長(zhǎng)情的愛(ài)戀艾疟，相守是最美好的婚姻
林語(yǔ)堂和廖翠鳳
結(jié)婚的時(shí)候来吩，林語(yǔ)堂做了一件奇事，他把結(jié)婚證書(shū)一把火燒掉了汉柒。他說(shuō)了這樣的一句話：“把婚書(shū)燒了吧误褪，因?yàn)闋?zhēng)書(shū)只是離婚時(shí)才用得著责鳍∧牍樱”
這件事已經(jīng)成為現(xiàn)在廣為流傳的美談，因?yàn)榱终Z(yǔ)堂不會(huì)忘記眼前的這位女子不顧自己的家庭的清貧而義無(wú)反顧嫁給他历葛。這樣的勇敢正塌，這樣的愛(ài)，此生此世又怎能辜負(fù)恤溶。
有人說(shuō)林語(yǔ)堂一生中遇到的兩個(gè)人女人乓诽，就像張愛(ài)玲筆下的白玫瑰和紅玫瑰之說(shuō)。但是林語(yǔ)堂和廖翠鳳的故事卻沒(méi)有延續(xù)這種說(shuō)法咒程，反而讓他們的感情更加深刻鸠天。
雖然廖翠鳳不是林語(yǔ)堂最初的愛(ài)，但是她用傳統(tǒng)女性的溫良恭儉帐姻，容納了林語(yǔ)堂所有的放肆和不安份稠集。他們婚后相伴的這五十年里奶段，足以用時(shí)光把愛(ài)化成深入骨髓的日常。
他們之間的幸福就是簡(jiǎn)單的陪伴剥纷，沒(méi)有轟轟烈烈痹籍，只有柔情似水。林語(yǔ)堂回家時(shí)晦鞋，她端上的一杯熱茶蹲缠，做好的一桌飯菜，僅此而已悠垛。
巴金和蕭珊
巴金和蕭珊在那個(gè)社會(huì)劇變线定、思想解放的時(shí)代，收獲這么圓滿的愛(ài)情實(shí)屬難得确买。
冰心曾說(shuō)：“巴金最可佩服之處渔肩，就是他對(duì)戀愛(ài)和婚姻的態(tài)度上的嚴(yán)肅和專一。”
蕭珊與巴金廝守了28年拇惋，55歲時(shí)生病逝世周偎。對(duì)于她來(lái)說(shuō)，此生對(duì)巴金的陪伴便是最大的幸福撑帖。蕭珊去世后蓉坎，巴金把對(duì)她的懷念躍然紙上，用溫暖的文字來(lái)懷念他此生的摯愛(ài)胡嘿。
巴金后來(lái)一直沒(méi)有再尋找伴侶蛉艾，因?yàn)樗松膼?ài)已經(jīng)全部給了蕭珊，沒(méi)有能夠替代衷敌。
巴金寫(xiě)道：“這并不是蕭珊最后的歸宿勿侯，在我死了以后，將倆的骨灰合在一起缴罗，那才是她的歸宿助琐。”
守著你的骨灰過(guò)余生的感動(dòng)面氓，讓幾代人為這樣專一的愛(ài)而感動(dòng)得熱淚盈眶兵钮。
一生選一人，擇一城舌界，生同眠掘譬，死同穴，生生世世都要在一起呻拌。
巴金和蕭珊二十多年相濡以沫葱轩，兩個(gè)在一起，朝著相同的方向努力，相互扶持靴拱，這就是最好的愛(ài)情复亏。
如果說(shuō)林語(yǔ)堂夫婦的美滿婚姻是陪伴，那巴金和蕭珊的愛(ài)就是相守缭嫡。最好的婚姻往往都是平淡的缔御，但是卻細(xì)水長(zhǎng)流般的在陪伴和相守的時(shí)光中一起走到終老。
正像本書(shū)作者在書(shū)中說(shuō)的那樣：“人生最幸福的事就是和同床共枕的那個(gè)人一起嘻鬧妇蛀，一起著看彼此鬢角漸白耕突、牙齒漸松，在后相對(duì)掩嘴偷笑评架，彼此相依眷茁，共度一生∽莸”
結(jié)語(yǔ)：
愛(ài)是人類永恒的話題上祈，婚姻是我們一生的修行。
家庭治療大師米紐慶說(shuō)：“一個(gè)理想的家庭浙芙，其實(shí)就是一個(gè)有修復(fù)能力的家庭登刺。并沒(méi)有一個(gè)家庭是沒(méi)有沖突、沒(méi)有問(wèn)題的嗡呼。只要這個(gè)家庭具備了修復(fù)沖突纸俭、解決問(wèn)題的能力，那它就是一個(gè)足夠好的家庭南窗∽岷埽”
在物欲橫流的時(shí)代里，更多的人面對(duì)愛(ài)情万伤、婚姻時(shí)窒悔，意識(shí)不到彼此的磨合對(duì)于一場(chǎng)永恒的愛(ài)來(lái)說(shuō)都是必經(jīng)之路。于是敌买，真愛(ài)在物質(zhì)交換間變得凋零简珠。
真愛(ài)的道路沒(méi)有時(shí)空的界限，不管是在民國(guó)時(shí)期的文人墨客放妈，還是身處現(xiàn)代快節(jié)奏的我們北救。美好的愛(ài)情無(wú)論何時(shí)都會(huì)有荐操，而愛(ài)情帶來(lái)的苦澀每個(gè)時(shí)代的人都無(wú)法逃避芜抒。
通往真愛(ài)的道路沒(méi)有捷徑，也不可能一帆風(fēng)順托启。兩個(gè)有緣份的人想從相愛(ài)走到慢慢變老的那一天宅倒，都需要雙方付出包容、理解以及用心的經(jīng)營(yíng)屯耸，還有一份對(duì)婚姻和家庭的責(zé)任拐迁。
當(dāng)我們回望歷史蹭劈，重溫民國(guó)時(shí)期的愛(ài)情故事，雖然隨著歲月流逝那些人早已消失在畫(huà)卷的盡頭线召，但是他們那些動(dòng)人的情話和追尋愛(ài)情的永恒故事铺韧，卻會(huì)一直留在泛黃的紙上。
因?yàn)閻?ài)過(guò)缓淹，所以珍貴哈打。一剎那的愛(ài)意，可以永恒讯壶。
