《白鹿原》秋月:孝敬公婆卻不能相夫教子笨蚁,被父親毒啞背后有隱情

文|若水 (文字針對原著)

陳忠實

清晨很靜謐,不僅符合早睡早起的養(yǎng)生理念趟庄,還是看書的好時光括细。這段時間我讀了陳忠實的《白鹿原》,這部小說不僅獲得第四屆茅盾文學(xué)獎戚啥,也是作者唯一一部長篇小說奋单。

小說扉頁上引用大文豪巴爾扎克一句話:“小說被認(rèn)為是一個民族的秘史。”確實猫十,這部50萬字的鄉(xiāng)土小說览濒,展現(xiàn)了白鹿原從清末到建 國半個世紀(jì)的風(fēng)土人情,社會動蕩拖云。

看到田小娥被鹿三用梭鏢下狠勁戳死的文字贷笛,心驚不已。這是鹿三的兒媳江兢,兒子的愛人昨忆,即使他再看不上田小娥,也不至于如此狠心杉允,他怎能下的了手邑贴。

再看冷秋月,這位封建時代近乎完美的女子叔磷,竟然被親生父親毒啞拢驾,殘忍去世,讓人真心疼惜改基》卑蹋虎毒尚且不食子,冷月父親的狠心背后有無以言說的隱情。

1稠腊,父母之命的婚姻躁染,將美好的秋月熬成“寡婦”

古代社會,子女的婚姻全靠“父母之命架忌,媒妁之言”吞彤,冷月與鹿兆鵬也不例外,他們是娃娃親叹放,結(jié)婚之前饰恕,沒見過面,更無感情井仰。

但這樁婚姻卻是世俗意義上的好婚姻:門當(dāng)戶對埋嵌,郎才女貌。就像冷先生當(dāng)初問白嘉軒俱恶,這樁婚姻可辦不可辦雹嗦,白嘉軒毫不猶豫說,“這有啥說的合是,只要八字合俐银。”

秋月的父親冷先生端仰,是白鹿原上德高望重的好醫(yī)生捶惜,醫(yī)術(shù)高明,仁心德厚荔烧。秋月知書識禮吱七,賢良敦厚,出落成白鹿原上少有的美好女子鹤竭∮徊停“桃之夭夭,灼灼其華臀稚。之子于歸吝岭,宜其室家”,能娶秋月為妻吧寺,不僅是一個男子修來的福分窜管,是一個家族的榮耀。

鹿家和冷家對這樁婚事很是滿意稚机,秋月也在憧憬中向往這段婚姻幕帆,只可惜,當(dāng)時正值新舊思想交替時赖条,秋月接受的是封建傳統(tǒng)思想失乾,鹿家兒子兆鵬接受的是新學(xué)常熙,是不折不扣的反封建行動派。他極力反對封建腐朽的一切東西碱茁,包括家人為他定下的封建婚姻裸卫,舊式妻子冷秋月。

鹿兆鵬與秋月能夠拜堂成親纽竣,完全屈服于父親鹿子霖的“三巴掌”彼城。

婚期臨近,兆鵬賴在城里拒絕回來退个,鹿子霖找到他,一巴掌把他扇回了白鹿村调炬。新婚那夜语盈,鹿兆鵬拒食合歡餛飩,躲進(jìn)長工的馬房缰泡,拒絕與秋月同床刀荒,鹿子霖一記耳光把兆鵬扇回到洞房。第三天棘钞,拜了自家祖宗的鹿兆鵬缠借,不愿再進(jìn)祠堂拜祖,認(rèn)為那是“封建儀式”宜猜,鹿子霖又一巴掌把他打進(jìn)了祠堂泼返。

兆鵬拒婚,秋月并不知情姨拥。只有第三巴掌绅喉,秋月雖親眼目睹,但她認(rèn)為兆鵬不愿拜祖只是對封建儀式反感叫乌,并不知婚姻隱情柴罐。

完成結(jié)婚儀式后娜氏,鹿兆鵬離家出走芳来,一年未歸仇祭,連春節(jié)都未回來哗脖。這引起了秋月的猜疑徙菠,在她的觀念里官辽,女人是要相夫教子的蝶棋,可現(xiàn)在老公隱匿赐稽,孩子沒有板甘。在極度失望和恐懼猜測中国觉,她依舊強(qiáng)裝笑顏,照顧公婆虾啦,日夜勞作麻诀。

偶爾痕寓,秋月回娘家傾訴,但冷先生訓(xùn)誡她說蝇闭,“男兒志在四方呻率,你在屋好好伺奉公婆,早起早眠呻引±裾蹋” 秋月的苦悶無人可訴,無人能懂逻悠。

有男人卻像沒男人元践。秋月在守“活寡”幾年后,鹿兆鵬作為校長榮歸故里童谒。雖學(xué)校離家不過3公里单旁,但他從未在家住過,更別說和冷月有夫妻之情饥伊。

古代社會象浑,不孝有三無后為大,如果一個女人不能生育琅豆,注定被休掉愉豺。秋月要求的并不多,她只希望兆鵬能給她一個孩子茫因,不僅她可以在鹿家大院茍活蚪拦,她的父親也能有臉面在白鹿原行醫(yī)。

l冷先生

但鹿兆鵬的決然冻押,令人心碎外盯。她始終沒有等到。

對冷秋月來說翼雀,鹿兆鵬太無情饱苟,是渣男。其實狼渊,在那個婚姻不能自主的年代箱熬,鹿兆鵬和冷秋月都是封建思想的受害者。

冷秋月是一個可人狈邑,值得被善待被愛護(hù)城须。如果秋月嫁的是一個普通人,她的婚姻應(yīng)該是夫唱婦隨的米苹「夥ィ可惜,她嫁的是極力反封建的鹿兆鵬蘸嘶,接受冷月良瞧,意味著接受封建陪汽,是他信念的退縮和動搖。他們注定是場悲劇褥蚯。

2挚冤,鹿子霖的“麥草”,讓秋月道德堡壘轟然倒塌

弗洛伊德在《夢的解析》一書稱赞庶,他在給精神病人治療時發(fā)現(xiàn):夢的內(nèi)容與被壓抑的無意識幻想有著某種聯(lián)系训挡。如果反復(fù)做同一個夢,說明夢者在心理上有一個沒有解決的問題歧强,即通俗說的“心結(jié)”澜薄。

在長期無愛無 性的壓抑下,秋月總是做亂七八糟的兩xing之夢摊册,發(fā)展到后來肤京,甚至羞愧到不敢看成年男人的眼睛。

如同她的名字丧靡,秋月的婚姻是孤寂冷清的。表面上她的日子在正常過籽暇,實際上温治,她內(nèi)心的寂寞已忍耐到極限,她內(nèi)心婦道的堡壘即將面臨崩塌戒悠,她渴望男人的呵護(hù)和寵愛熬荆。

如果不是公公鹿子霖醉酒后的誤打誤撞,她的道德防線不會被擊潰绸狐。

那晚卤恳,婆婆進(jìn)廟拜佛未歸,公公鹿子霖醉酒回來誤將秋月當(dāng)成婆婆寒矿,醉醺中撩 撥了冷月突琳。

冷月心驚肉跳,次日在粥中放入麥草符相,以提醒鹿子霖的畜牲行為拆融。但接下來的日子里,秋月卻對公公不停地產(chǎn)生幻覺啊终,竟然起了引誘主意镜豹。

誘惑不成,反被鹿子霖責(zé)罵“學(xué)規(guī)矩點蓝牲,你才是吃草的畜牲趟脂!”

秋月從驚嚇中清醒過來,羞辱地?zé)o地自容例衍。一時間昔期,驚嚇已卸,后悔,屈辱各種心情交織镇眷,跌坐在地咬最,從此,她意識到在道德上她永遠(yuǎn)無法站立了欠动,她沒有了生的渴望永乌。

此后,秋月有活就干具伍,沒活干就坐著紡線翅雏,再不多說一句話,任憑各種幻覺發(fā)生消失人芽,甚至她期待那些迷幻感駐留更久望几,永不消失。

直到壓抑的情緒將自己瘋狂炸裂萤厅。

3橄抹,看似無情卻有情,親情奪走秋月生之信念

秋月壓抑成瘋惕味。

她無所顧忌跑出那個鹿家大院楼誓,逢人亂嚷:“我跟俺爸(鹿子霖)好……你甭跟俺阿婆說噢……他娃子不上我的炕,他爸可是搶著上哩名挥!” 秋月滿大街地跑疟羹,甚至跑進(jìn)鹿子霖供職的保障所胡言亂語。

秋月的瘋癲胡話禀倔,不僅讓鹿家不堪的婚姻徹底公之于眾榄融,將鹿子霖的臭名聲越散越廣,甚至也連帶了掃了娘家的面子救湖。

在冷先生幾副中藥仍無效的情況下愧杯,鹿子霖讓冷先生“把藥底子下重”,這句話很有深意鞋既。之后民效,冷先生不動聲色,將一包藥給了鹿子霖涛救,這副藥下去畏邢,秋月只張嘴卻發(fā)不出聲音,她成了啞巴检吆。鹿子霖說“只有冷大哥才敢下這樣重的藥底子舒萎!”。

縱觀全書蹭沛,冷先生對女兒雖然嚴(yán)厲臂寝,但他不啻為那個時代下的好父親章鲤。

同樣是嫁女,田小娥的父親為了錢財咆贬,將女兒嫁給年近70的老舉人败徊。當(dāng)女兒被休,他像鏟掉院里的狗屁一樣急于轉(zhuǎn)嫁女兒掏缎。

而冷先生皱蹦,當(dāng)初和鹿家結(jié)親,首先看中的是鹿家兒子是個做大事的丈夫眷蜈,看中鹿家是正兒八經(jīng)的莊戶人家沪哺,再次才是鹿家對自己行醫(yī)上的幫護(hù)。他相信女兒嫁給這樣的人家酌儒,必然幸福美滿辜妓。

最初的愿望很美好,結(jié)局卻出乎意料忌怎。就像白嘉軒說的:“當(dāng)初為了兩家好籍滴,沒料到把娃娃害了×裥ィ”

冷先生毒啞女兒孽惰,有他的隱衷。

在那個封建年代插掂,女子被三從四德緊緊束縛灰瞻,屬于男人的物件腥例,如果一個女人的存在讓男人辅甥,讓家族顏面盡失,必然受到懲罰燎竖。

經(jīng)過半個世紀(jì)風(fēng)雨的冷先生璃弄,見識了白鹿原上的政治變幻,他大概明白构回,如果女兒的瘋癲胡話繼續(xù)下去夏块,鹿子霖采取什么極端手段對付冷月,無法想象纤掸。

寫在最后

秋月死了脐供。

她最后的人生是這樣的:

兒媳不再喊叫,不再瘋張借跪,不再紡線織布政己,連掃院做飯也不干,三天兩天不進(jìn)一口飯食掏愁,只是爬到水缸前用瓢舀涼水喝歇由,隨后日漸消瘦卵牍,形同一樁骷髏,冬至交九那天夜里死在炕上沦泌。左鄰右舍的女人們在給死者脫凈衣服換穿壽衣的時候糊昙,發(fā)現(xiàn)她的下身糜爛不堪,膿血浸流……

婚姻從來都是女人的第二次投胎谢谦,秋月的婚姻讓她成了那個時代的犧牲品释牺。

魯迅說,封建禮教是“吃人的禮教”他宛,一點不假船侧。造成秋月人生悲劇的看似兆鵬,鹿子霖厅各,冷先生镜撩,但究其根源,卻是那個時代下的封建禮教队塘。

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