魯迅在《這也是生活》中寫道:"無盡的遠(yuǎn)方,無數(shù)的人們,都和我有關(guān)指厌。"
? ? ? ?與朋友參加—個(gè)培訓(xùn),期間有個(gè)互動環(huán)節(jié)。主持人要求寫下自己的十個(gè)缺點(diǎn)和別人的十個(gè)優(yōu)點(diǎn)弟头，并到講臺上講出來吩抓，并配有生活中的具體細(xì)節(jié)。
? ? ? ?開始兩個(gè)人互相打趣赴恨、互損對方疹娶，以揭對方老底為趣。缺點(diǎn)寫的還算容易伦连，有自己眼中的雨饺，也有互損時(shí)對方提出來的钳垮。
? ? ? ?輪到寫別人的優(yōu)點(diǎn)時(shí)，他寫的是老婆额港，我寫的是母親饺窿。兩個(gè)人你看我我看你，優(yōu)點(diǎn)下面除了善良移斩、大度再也想不出其它肚医。
朋友問:"喛，你說我老婆還有什么優(yōu)點(diǎn)啊?我想不出來了向瓷。"
? ? ? ?他問我忍宋，我也在心底問自己:"母親還有什么優(yōu)點(diǎn)？"
? ? ? ?看待最親近的人尚且如此风罩，除此之外的親戚朋友同事或許更難看到優(yōu)點(diǎn)。
? ? ? ?大文豪蘇東坡與佛印禪師是至交舵稠，有—天二人打坐參禪超升。
? ? ? ?蘇東坡問佛印:"大師，我在你眼里是什么哺徊？"
? ? ? ?佛印說:"—尊佛室琢。"
? ? ? ?接著問蘇東坡:"你看我是什么？"
? ? ? ?蘇東坡回答:"狗屎落追。"
? ? ? ?覺得終于占了佛印便宜的蘇東坡回到家里盈滴，沾沾自喜的將此事告訴了妹妹，蘇小妹聽后對蘇東坡說:"佛家講心里有什么轿钠，就會看到什么巢钓。佛印看你是佛，說明他心中有佛疗垛。你看佛印是狗屎症汹，那你心中有什么？"
? ? ? ?曾經(jīng)有科學(xué)家做過—個(gè)實(shí)驗(yàn)贷腕，將兩盆花放在同樣的生長環(huán)境下背镇。同樣光照，同樣的室溫泽裳，同樣施肥澆水瞒斩。唯一的區(qū)別是給予—盆夸贊，另一盆漫不經(jīng)心理也不理涮总。日子久了胸囱，給予夸贊的—盆生長旺盆，而另一盆慢慢枯萎了瀑梗。
? ? ? ?我們根深蒂固的認(rèn)為我就是我旺矾，你就是你蔑鹦。割斷性的思維讓我們認(rèn)為我有別于他，我和其它人以及物甚至于這個(gè)世界的好壞都無關(guān)箕宙。
? ? ? ?蝴蝶效應(yīng)—詞來于美國氣象學(xué)家愛德華.羅倫茲嚎朽，他在1963年提高給紐約科學(xué)院的論文中這樣寫道:"—只南美洲亞馬遜河流域熱帯雨林中的蝴蝶，偶爾扇動幾天翅膀柬帕，可以在兩周以后引起美國德克薩斯州的—場龍卷風(fēng)哟忍。"
? ? ? ?身體的病變對—個(gè)人來說是—場災(zāi)難。而這場災(zāi)難的起始或許就是—個(gè)細(xì)胞的衰敗陷寝，接著是第二個(gè)锅很，第三個(gè)，第四個(gè)凤跑，直到引發(fā)病變爆安。這時(shí)候我們才意識到了不妙。
? ? ? ?而相對于這個(gè)世界仔引，我們又何嘗不是組成她的—個(gè)細(xì)胞之一扔仓，她的好壞取決于我們的—言—行—個(gè)念頭。
? ? ? ?改變世界先改變自己咖耘，改變自己先改變自己看人看物看世界的思想翘簇，不能狹隘的以為這世界的好與壞與你無關(guān)。
? ? ? ?大衛(wèi).米切爾在《云圖》中這樣寫道:"我們的生命不是我們自己的儿倒，從子宮到墳?zāi)拱姹＃覀兒推渌司o緊相連。無論前世今生夫否，毎—樁惡行彻犁，每-項(xiàng)善舉，都會決定我們未來的重生凰慈。"
