關(guān)于作者
米哈里·契克森米哈賴赠叼，任教于美國加州克萊蒙特大學(xué)，提出并發(fā)展了心流理論馆类。他一直在關(guān)注人類的積極心理體驗(yàn)混聊，完成了大量經(jīng)典的研究工作，是該領(lǐng)域很有權(quán)威的學(xué)者蹦掐。
關(guān)于本書
本書系統(tǒng)闡述了心流理論和進(jìn)入心流狀態(tài)的條件技羔，從日常生活、休閑娛樂卧抗、工作藤滥、人際關(guān)系等方面，告訴人們?nèi)绾芜M(jìn)入心流狀態(tài)社裆。對于專業(yè)人士來說拙绊，它是理解積極心理學(xué)不可或缺的理論素材；對于普通讀者來說泳秀，這更是一本提升幸福感的行動指南标沪。自1990年出版以來，被翻譯成30多種文字嗜傅，影響了很多人金句。
核心內(nèi)容
心流能夠給我們帶來一種積極的生命體驗(yàn)，從而給我們注入源源不斷的精神力量吕嘀，提升生活質(zhì)量违寞。
前言
《心流：最優(yōu)體驗(yàn)心理學(xué)》，這是積極心理學(xué)的世界級領(lǐng)軍人物偶房，米哈里·契克森米哈賴趁曼，關(guān)于心流理論的第一部著作。
了解心流有什么用棕洋？可能你會發(fā)現(xiàn)挡闰，現(xiàn)代人總是處在兩種不幸福的狀態(tài)，不是因?yàn)樯钇降X得無聊，就是因?yàn)閴毫μ蠖箲]摄悯。而心流理論赞季，恰恰能夠?qū)惯@些不幸福的體驗(yàn)。因?yàn)槊坠锇l(fā)現(xiàn)射众，專注能夠帶來幸福感碟摆。
這本書有20萬字，我會用25分鐘的時間為你講講這本書的核心觀點(diǎn)：心流能夠給我們帶來一種積極的生命體驗(yàn)叨橱，從而給我們注入源源不斷的精神力量典蜕，提升生活質(zhì)量。
所謂的心流罗洗，說的是這樣一種狀態(tài)：就是人們在全神貫注做一件事的時候愉舔，那種沉浸其中的忘我狀態(tài)。這個詞英文是 flow 伙菜，流動的意思轩缤。你看，用它來表示那種水到渠成的心理感受是不是很形象贩绕，它就像海底看不見的洋流火的，只要專注地保持浮力呆著，水流就能帶著你在海底暢游淑倾。
米哈里觀察了很多頂級的藝術(shù)家馏鹤、運(yùn)動員、作家娇哆、主持人都有這樣的體驗(yàn)湃累。其實(shí)你肯定也有過心流體驗(yàn)，比如畫畫碍讨、下棋治力、上網(wǎng)、打游戲的時候勃黍，當(dāng)你忘記時間宵统、忘記吃飯、忘記上洗手間覆获，你就已經(jīng)處在心流當(dāng)中榜田。
米哈里的創(chuàng)新之處在于：首先，他對于心流狀態(tài)下人們會產(chǎn)生哪些心理體驗(yàn)锻梳，給出了清晰而精準(zhǔn)的描述，提煉出了心流體驗(yàn)的核心要素净捅，并且系統(tǒng)地闡述了達(dá)成心流體驗(yàn)需要哪些前提條件疑枯。其次，他使用嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)方法來研究心流蛔六，如經(jīng)驗(yàn)采樣法荆永，也就是記錄人們在日常生活中的心流體驗(yàn)废亭。采集這樣的數(shù)據(jù)需要投入大量的時間和精力，而米哈里領(lǐng)導(dǎo)的團(tuán)隊(duì)在幾十年的時間里具钥，積累了大量有價值的數(shù)據(jù)豆村。所以，米哈里使得人類對于心流現(xiàn)象的理解骂删，首次超越了日常觀察的層面掌动，進(jìn)入了科學(xué)研究的范疇。
從三個方面來講講心流理論：首先宁玫，我們來探討粗恢，什么樣的人才能達(dá)到幸福的境界。只有學(xué)會掌控意識的人欧瘪，才能決定自己的生活體驗(yàn)眷射，從而達(dá)到幸福的境界；第二點(diǎn)佛掖，我們就來說說如何控制意識妖碉。最優(yōu)體驗(yàn)?zāi)軌驅(qū)咕耢兀３忠庾R的井然有序芥被；第三點(diǎn)欧宜，我們再來看看，想要最優(yōu)體驗(yàn)也就是心流能夠出現(xiàn)撕彤，需要創(chuàng)造哪些條件鱼鸠。
第一部分
只有學(xué)會掌控意識的人，才能決定自己的生活體驗(yàn)羹铅，從而達(dá)到幸福的境界蚀狰。
我們說想要提升生命體驗(yàn)，落腳點(diǎn)在于體驗(yàn)职员。體驗(yàn)麻蹋，也就是人們?nèi)绾胃惺苌睢Ｋ羌兇獾闹饔^感受焊切，不管你是個天才還是個平凡人扮授，它都只跟你自己有關(guān)，但這個體驗(yàn)也是你最真實(shí)感受专肪。我們從生活中得到的快樂刹勃，歸根結(jié)底取決于心靈如何過濾和闡釋日常體驗(yàn)。體驗(yàn)每個人每天都有嚎尤，幸福就像是考核體驗(yàn)好壞的指標(biāo)荔仁，如果人們的生活體驗(yàn)不好，自然就不會有幸福感。
那么我們就來看看乏梁，人類不幸福的根源是什么次洼，也就是為什么感覺體驗(yàn)不好。往大了說遇骑，在宇宙創(chuàng)造之初卖毁，它就不是以人類的安逸舒適為念的。從生物演化的角度看落萎，我們的祖先跟其他生物一樣亥啦，在這個危機(jī)四伏的地球上生存，除了要躲避洪水猛獸模暗，還要時刻跟病毒微生物抗衡禁悠。
米哈里特別有意思地把人類和動物的意識進(jìn)行了比較。同樣是在惡劣的條件下兑宇，動物只是在本能驅(qū)使下行動碍侦，他們不會想那些跟生存無關(guān)的信息。比如隶糕，一頭獅子餓了瓷产，就只盯著獵物，吃飽了的獅子枚驻，就躺在那里曬太陽濒旦，注意力完全集中在溫暖的陽光中，它還沒有進(jìn)化到可以感受沮喪和絕望再登。只要沒有外界的威脅尔邓，動物就能自得其樂。你看锉矢，會自作自受梯嗽，自己給自己找麻煩的動物，只有人類沽损，因?yàn)槿烁鷦游锉鹊平冢窠?jīng)系統(tǒng)過于發(fā)達(dá)了。雖然敏感有利于人類生存绵估，但這也同樣帶來了人心的不好伺候炎疆。因?yàn)槿祟愔皇菫榱饲笊娑刂仆獠凯h(huán)境，這一點(diǎn)也不能減少世界帶給我們的混沌感国裳。也就是說形入，大自然選擇出的生理機(jī)制，只是用來服務(wù)生存繁衍的缝左，并沒有增加幸福的功能唯笙。
當(dāng)然螟蒸，大自然也不是一個冷血的暴君，在進(jìn)化的過程中崩掘，人類還是有一些享受快樂的機(jī)會，那就是感官的享樂少办，比如品嘗美食美酒苞慢，吃飽喝足后的休息時光，還有體會性愛樂趣等等英妓。也有一部分人認(rèn)為挽放，享樂就是幸福。米哈里認(rèn)為蔓纠，這是一種對幸福的曲解辑畦。他非常清楚地看到了，人們追逐享樂的本質(zhì)腿倚，其實(shí)是基因?yàn)榱宋锓N延續(xù)纯出，設(shè)置的一種獎勵機(jī)制。
比如敷燎，你享受美食的時候暂筝，這種快樂是為了給身體補(bǔ)充能量，維持生存硬贯。一個男人被漂亮姑娘吸引焕襟，享受兩性關(guān)系的美妙，實(shí)際上也是基因在布局饭豹，為了鼓勵生育鸵赖，繁衍后代。在這種從刺激到反應(yīng)的行為模式中拄衰，享受快樂并沒有什么錯它褪，但這種快樂都是轉(zhuǎn)瞬即逝的，跟你的長期幸福感并沒有關(guān)系肾砂，沉浸其中的人實(shí)際上是被肉體的欲望牽著鼻子走列赎，無法在必要的時候反抗基因的指示，怎么能談得上是自主選擇生活體驗(yàn)?zāi)兀?/p>
我們再從社會學(xué)的角度看看镐确，人類不幸福的根源包吝。面對浩瀚宇宙，人類始終是渺小的源葫，這種無力感可以從很多遠(yuǎn)古神話還有宗教中讀出來诗越。不論是愛斯基摩人、亞馬遜盆地的獵人息堂、印第安人嚷狞，還是澳洲土著块促、中國先民，都用神話構(gòu)建了一個有序的世界床未，認(rèn)為我們身居宇宙的中心竭翠。這樣的文化起到了一種精神保護(hù)作用劳较，保護(hù)她的子民不為極端的生存條件憂心顾腊，也可以說，這是一種極端年代的社會控制央星。當(dāng)然這是古代啃洋，人類走到現(xiàn)在传货，早已遠(yuǎn)離了遠(yuǎn)古殘酷的生存狀態(tài)，平安地活著不是什么問題宏娄，但人類還會有不斷滋生的欲望问裕。在普通老百姓還在饑餓邊緣掙扎的時候，古波斯的居魯士大帝卻養(yǎng)了一萬名廚子孵坚。
如今粮宛，享受這樣的貴賓待遇，也已經(jīng)不是什么難事十饥。當(dāng)你已經(jīng)有了充足的食物和舒適的居所窟勃，你就會滿足嗎？并不會逗堵。大多數(shù)人還是會陷入到期望值不斷提高的惡性循環(huán)秉氧，得到的更多想要的也越多。很明顯蜒秤，盡管人類的物質(zhì)力量增強(qiáng)了幾千倍汁咏，但在改善內(nèi)心體驗(yàn)上，卻并沒有明顯的提高作媚。社會驅(qū)使著人們追逐更多財富攘滩，米哈里看來，這也是對幸福的一種曲解纸泡。
在現(xiàn)代文明中漂问，財富和地位是很重要的幸福象征，人們覺得只要有了錢女揭，生活就可以改頭換面蚤假。這種認(rèn)知的形成有合理的依據(jù)嗎？有一則點(diǎn)石成金的寓言吧兔，說邁達(dá)斯向神祈求磷仰，成為最富有的人，神給了他點(diǎn)石成金的力量境蔼，只要觸及到的東西都會變成金子灶平，他樂瘋了伺通，但是不久后就餓死了。因?yàn)樗龅降氖澄镆捕汲闪私鹱臃晗怼Ｄ憧垂藜啵爬系脑⒀栽缇透嬖V我們，控制外在條件并不會讓人活得更好瞒爬。
已經(jīng)有越來越多的調(diào)查顯示笑诅，人們的財富達(dá)到一定水平后，幸福感并不會再隨著財富的持續(xù)增長而增長疮鲫。也就是說，社會認(rèn)可跟生活品質(zhì)沒有必然關(guān)系弦叶。作者米哈里看來俊犯，認(rèn)為獲得財富就可以獲得幸福，那只是一種社會控制的手段伤哺，用幸福作為誘餌燕侠，讓人們沉浸其中。比如一方面立莉，銀行把我們塑造成拼命賺錢存錢的公民绢彤，一方面商家鼓勵我們用辛苦賺到的錢來消費(fèi)。如果只追求社會認(rèn)為你應(yīng)該追求的東西蜓耻，那么即使你得到了這些茫舶，你的滿足感也是來源于別人的認(rèn)可，你的精神生活終究還是被社會控制著刹淌。
所以饶氏，澄清了社會控制和基因驅(qū)使這兩種幸福誤區(qū)，也許你已經(jīng)發(fā)現(xiàn)有勾，只有做自己意識的主人疹启，才有幸福可言蔼卡。人類在復(fù)雜社會中生存喊崖，確實(shí)要為實(shí)現(xiàn)一些目標(biāo)隱忍和犧牲，但米哈里認(rèn)為雇逞，不要因此成為傀儡荤懂，那樣只會讓自己成為被人利用的工具。進(jìn)一步來說就是喝峦，不要以社會的獎賞势誊，而要以自己能夠控制的獎賞作為目標(biāo)，讓控制自我意識的權(quán)力回到自己手中谣蠢。對基因驅(qū)動的肉體欲望的超脫也是一樣粟耻。做自己意識的主人查近，意味著，我們自己享有決定生活體驗(yàn)內(nèi)涵的自由挤忙。
所以霜威，米哈里的第一個觀點(diǎn)是，只有學(xué)會掌控意識的人册烈，才能決定自己的生活體驗(yàn)戈泼，從而達(dá)到幸福的境界。我們從生活中得到的快樂赏僧，歸根結(jié)底取決于心靈如何過濾和闡釋日常體驗(yàn)大猛。我們內(nèi)心的和諧，跟我們控制宇宙的能力毫無關(guān)系淀零，因?yàn)槲覀冎皇菫榱饲笊娑刂仆獠凯h(huán)境挽绩，這一點(diǎn)也不能減少世界帶給我們的混沌感。沉浸在基因帶給我們的享樂驾中，只能得到暫時的快樂唉堪，而追逐社會認(rèn)可的財富目標(biāo)，也讓人們成為了社會控制的傀儡肩民。所以追求內(nèi)心的和諧唠亚，只能從掌控意識入手，成為自己的主人持痰。
要控制意識灶搜，我們就要了解人類意識運(yùn)作的方式。米哈里在心流理論中的最大創(chuàng)新共啃，就是借用了物理學(xué)中的“熵”的概念占调，來考量意識，提出了“精神熵”這個概念移剪，用來指代意識趨于無序的狀態(tài)究珊，這也是全書的亮點(diǎn)。接下來我們就來看看最優(yōu)體驗(yàn)?zāi)軌驅(qū)咕耢刈菘粒３忠庾R的井然有序剿涮。
第二部分
首先我們解釋一下什么是“熵”，在物理學(xué)中攻人，熵代表的是無序的量度取试。可能你聽說過能量守恒定律怀吻，大自然中的能量不會減少也不會增加瞬浓，只會相互轉(zhuǎn)換。這就是熱力學(xué)第一定律蓬坡。那么熱力學(xué)還有第二定律猿棉，說的是熱的物體會自動向涼的物體傳遞熱量磅叛，能量轉(zhuǎn)化過程中一定會出現(xiàn)損耗，所以物體的濃度總是趨于擴(kuò)散萨赁，結(jié)構(gòu)趨于消失弊琴，有序會趨于無序。這個無序的量就是熵杖爽。所以在自發(fā)的物理過程中敲董，熵總是不斷增加的。
這么說可能有點(diǎn)抽象慰安，套用到意識這個層面腋寨，你可以簡單理解為，意識也在自發(fā)變得無序和混亂化焕，這就是米哈里提出的精神熵的概念精置。一旦意識變得無序，也就意味著锣杂，人的內(nèi)心失去了秩序，變得焦躁不安番宁，這就是精神熵帶給人們的不好體驗(yàn)元莫。不得不說，從物理學(xué)的角度去探討人類內(nèi)心的秩序蝶押，還真是米哈里的一大創(chuàng)舉踱蠢，從來沒有人這樣思考過心理活動。如果你覺得棋电，這樣想太玄茎截，我們依然可以從心理學(xué)角度來解釋這件事。
我們都知道赶盔，大腦能夠同時處理的信息量是有限的企锌。用現(xiàn)在科技來測量大腦中樞神經(jīng)的工作效率，能夠觀測到于未，它只能在一秒鐘處理126位的信息撕攒，按照一個人活到70歲算，每天有16個小時保持清醒烘浦，他一生也只能處理1850億位的信息抖坪。而一般人實(shí)際用腦的程度，比這還要低闷叉。所以擦俐，每個人要經(jīng)歷的事情這么多，你允許哪些信息進(jìn)入你的意識握侧，跟你的生活體驗(yàn)直接相關(guān)蚯瞧。守這道門的就是你的注意力嘿期，它會從你每天接觸的數(shù)百萬計位的信息中，挑出你需要的信息状知，送進(jìn)你的意識秽五。同時還要搜索你記憶中相關(guān)的數(shù)據(jù)，來評估這些信息饥悴，做出決策坦喘。注意力帶動的是你的思考、感覺和決定西设。
既然大腦容量是有限的瓣铣，那么注意力就是一股精神能量。如果你能駕馭它贷揽，隨時隨地只關(guān)注對你有用的事情棠笑，讓這些信息幫助你達(dá)成目標(biāo)，那么你的意識就能發(fā)揮最大效用禽绪。用好了蓖救，它就能成為你改善生活體驗(yàn)的工具，相反印屁，如果你老是被外界信息干擾循捺，甚至這些不相干的信息跟你既定的目標(biāo)是沖突的，你就沒辦法為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)努力雄人〈娱伲恐懼、憤怒础钠、焦慮和嫉妒等等這些我們通常說的不良情緒也會冒出來恰力。
舉個例子，一個小伙子愛上一個姑娘旗吁，他會為了贏得姑娘的芳心做任何事踩萎。如果時髦的新車能引起姑娘的興趣，那小伙就可能會把賺錢買車作為他的目標(biāo)很钓。但拼命工作擠占了他每周固定的登山時間驻民，當(dāng)?shù)巧疥?duì)友因?yàn)樗鲜遣粎⑴c集體活動而抱怨時，他又會產(chǎn)生在姑娘與閑適生活中做選擇的新念頭履怯，他的目標(biāo)會不斷隨著新出現(xiàn)的情況而變化回还。你覺得，這個時候小伙子的體驗(yàn)會好嗎叹洲？可能不會柠硕，甚至很糟糕。對這個小伙子而言，賺錢買車是最重要的目標(biāo)蝗柔，一旦失業(yè)闻葵，他就追不到心愛的姑娘，因此癣丧，賺錢是他維持內(nèi)在秩序最重要的一環(huán)槽畔。但他的注意力必須騰出手來消除危機(jī)，比如隊(duì)友的不滿胁编，比如他自己對突然忙碌起來的生活的不情愿厢钧，這些消耗了他大部分的精力，他處理工作的注意力也就減少了嬉橙。這個時候早直，他實(shí)際上已經(jīng)進(jìn)入了心理學(xué)上所謂的“內(nèi)在失序”的狀態(tài)，也就是注意力被迫轉(zhuǎn)移到了錯誤的方向上市框，不再朝著既定的目標(biāo)努力霞扬，精神能量也就難以凝聚。
這種糾結(jié)的體驗(yàn)比比皆是枫振，比如你加班的時候在那寫文案喻圃，你腦子當(dāng)中可能已經(jīng)奔騰過無數(shù)念頭：昨晚這場比賽又輸了，為什么我一個人在這加班呀粪滤？我這個文檔寫完后级及，老板會不會表揚(yáng)我呀？再比如下班后跟朋友喝兩杯额衙，一邊想著沒有早點(diǎn)回家感到內(nèi)疚，一邊因?yàn)槔速M(fèi)時間又浪費(fèi)錢而生氣怕吴，各種念頭心猿意馬地跑過窍侧。細(xì)分析，你的注意力被其他不相干的瑣事瓜分著转绷，或者想著結(jié)果伟件，或者計算得失，讓你很難集中注意力在當(dāng)下的事情中议经，所以內(nèi)心的寧靜就難以涌現(xiàn)斧账。
不管是心理學(xué)角度定義的內(nèi)在失序，還是從物理學(xué)借用而來的精神熵的概念煞肾，它們說的其實(shí)都是一件事咧织，人類龐大的意識系統(tǒng)需要秩序，無序狀態(tài)會讓人不安籍救，心猿意馬久了习绢，對自我會造成極大損害，使人再沒有辦法集中注意力，實(shí)現(xiàn)任何目標(biāo)闪萄，也就談不上好的體驗(yàn)梧却。而且，米哈里說败去，精神熵是常態(tài)放航，這簡直太可怕了。如果再不做點(diǎn)什么圆裕，豈不意味著我們總是要陷入混亂的意識广鳍，被糾結(jié)折磨？
幸好葫辐，物理學(xué)家薛定諤看到了大自然中的反例搜锰，提出了負(fù)熵的概念，也就是從無序走向有序的趨勢耿战。比如蛋叼，在浩瀚的宇宙中，生命現(xiàn)象就是個奇跡剂陡，它將太陽能轉(zhuǎn)化成了生物能狈涮，從無序中發(fā)展出了有序的生命體。那么精神熵的反面是什么呢鸭栖？那就是最優(yōu)體驗(yàn)歌馍。所謂的最優(yōu)體驗(yàn)跟精神熵正好是相反的，你可以把它理解為精神的負(fù)熵晕鹊，它是這樣一種狀態(tài)松却，你接受到的信息跟既定目標(biāo)是匹配的，這時候精神能量就會源源不斷地涌現(xiàn)溅话，你再也沒有擔(dān)心的必要晓锻，也不用懷疑自己的能力，所以能夠保持意識的有條不紊飞几，這種積極的反饋能夠使你投入更多注意力砚哆，照顧內(nèi)心跟外在環(huán)境的平衡。最優(yōu)體驗(yàn)還有一個名字屑墨，就是心流躁锁。
你可能玩過俄羅斯方塊這個游戲，回憶一下卵史，這個游戲中战转，你既不救公主，也不殺惡龍以躯，唯一的結(jié)果就是死匣吊。但是為什么你還是喜歡玩？因?yàn)槠渲胁粩嗾{(diào)整的難度和技術(shù)，讓你進(jìn)入了心流狀態(tài)色鸳。為了體驗(yàn)過程的快樂社痛，結(jié)果是什么反而不重要了命雀。瞧蒜哀，這就是心流能夠提升體驗(yàn)的心理機(jī)制。說白了吏砂，專注讓人快樂撵儿，注意力能夠一直留在當(dāng)下的事情中，不用想結(jié)果也不會分心狐血，內(nèi)心的統(tǒng)一感受成就了美好體驗(yàn)淀歇。處在心流當(dāng)中時，你并不會感到快樂匈织，因?yàn)槟銓Ｗ⒃谧鍪逻B自己是否快樂都忘了浪默，但是任務(wù)完成后，當(dāng)你回味剛剛發(fā)生的事缀匕，你的內(nèi)心就會油然而生一種滿足感纳决，這種滿足感讓你快樂。
這就是我們說的第二個觀點(diǎn)乡小，最優(yōu)體驗(yàn)?zāi)軌驅(qū)咕耢乩樱３忠庾R的井然有序。人類龐大的意識系統(tǒng)需要秩序满钟，無序狀態(tài)會讓人不安胜榔，心猿意馬久了，對自我會造成極大損害湃番，使人再沒有辦法集中注意力夭织，實(shí)現(xiàn)任何目標(biāo)，也就談不上好的體驗(yàn)牵辣。米哈里發(fā)明了精神熵這個詞，來形容意識的無序狀態(tài)奴饮。他也開發(fā)出了最優(yōu)體驗(yàn)這個概念纬向，用來對抗意識的無序，專注能夠讓人快樂戴卜，在你完全投入一件事的時候逾条，精神能量能夠源源不斷地涌現(xiàn)，這就是心流投剥。
那么师脂，心流何時有呢？
第三部分
可能你會認(rèn)為，生命中最幸福的時刻吃警，是可以什么都不想糕篇，完全放松的時候。其實(shí)不然酌心，雖然這個時候也感到快樂拌消，但最優(yōu)體驗(yàn)卻不是發(fā)生在這個時候。最優(yōu)體驗(yàn)發(fā)生在安券，一個人為了一個艱巨的任務(wù)辛勤付出墩崩，把體能和智力發(fā)揮到極致的時候。只有在此時侯勉，人們才感覺有能力控制自己的行動鹦筹，主宰命運(yùn)，這就是最優(yōu)體驗(yàn)址貌。它完全是人類自己締造的铐拐。就像游泳健將刷新紀(jì)錄，攀巖高手又攀登到一個山頂芳誓。他們在拼搏時并不會覺得愉快余舶，可能還會肌肉酸疼，精疲力竭锹淌，但活動結(jié)束后他們會覺得特別滿足匿值，甚至體會到這是生命中最美妙的時刻。這種日積月累的生命體驗(yàn)赂摆，匯集在一起挟憔，成就了一種自行決定生命內(nèi)涵的參與感，這就是人們能夠想象的最接近幸福的狀態(tài)烟号。
那么心流的出現(xiàn)需要具體滿足哪些條件绊谭？首先我們說說心流產(chǎn)生的第一個條件，那就是清晰的目標(biāo)汪拥。心理學(xué)實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)达传，相對被迫做一件事，當(dāng)一個人沒事可做迫筑，漫無目的的時候才是體驗(yàn)最差的時候宪赶，他的精神會渙散，俗話說沒有精氣神脯燃，也會陷入憂慮搂妻、恐懼和無聊這些負(fù)面情緒。而目標(biāo)明確的人辕棚，自尊心也強(qiáng)欲主，美國哲學(xué)家和心理學(xué)威廉·詹姆斯說過邓厕，自尊心的強(qiáng)弱取決于期望與成功的比例。因?yàn)槟繕?biāo)定的太高扁瓢、成功次數(shù)太少详恼，這個人的自尊心就會長期得不到滿足，他的體驗(yàn)自然很差涤妒。相反单雾，若是沒有目標(biāo)，那更談不上自尊心的滿足她紫」瓒眩可見，目標(biāo)對于一個人的重要性贿讹。不論行動的目標(biāo)是主動還是被動渐逃，都比漫無目的的行動來得好。
當(dāng)人們面對一個清晰的目標(biāo)時民褂，就會采取一些手段茄菊，來達(dá)成這個目標(biāo)。比如登山者赊堪，會給自己設(shè)置登頂?shù)哪繕?biāo)面殖，這樣他才會知道該組織什么裝備、走哪條路線哭廉、為可能遇到的困難做準(zhǔn)備脊僚。這時候，人的內(nèi)心就是明晰的遵绰。
其次是即時反饋辽幌，它能讓人在每完成一步之后，立馬知道自己做得究竟好不好椿访。登山的人乌企，每攀登一步便知道，自己的位置又上升了一截成玫。清晰的目標(biāo)和即時反饋是相輔相成的加酵。沒有清晰簡單的目標(biāo)，根本不可能有反饋——因?yàn)槟悴恢雷龅搅藳]有哭当。大部分人不容易堅持目標(biāo)猪腕，是因?yàn)樗麄兊哪繕?biāo)都是模糊不確定的。比如健身荣病，“每次盡力做”就是一個不清晰的目標(biāo)码撰，你的大腦還需要在努力的時候反復(fù)思考“是不是盡力了渗柿？”个盆，很難投入脖岛；但是如果把目標(biāo)設(shè)定到：“每組12次，組間休息30秒颊亮，實(shí)在做不到就放下”柴梆，這就是個清晰能反饋的目標(biāo)。即時反饋终惑，能夠讓你不至于渾渾噩噩绍在，而時刻清楚自己在做什么。
除了明確的目標(biāo)和即時反饋雹有，還有一個幫助達(dá)成心流的條件偿渡，就是挑戰(zhàn)的難度和能力的匹配。高能力做低挑戰(zhàn)的事容易無聊霸奕，低能力做高挑戰(zhàn)的事容易焦慮溜宽。如果做一件事不是無聊就是焦慮，這體驗(yàn)怎么會讓你堅持下去呢质帅？而在焦慮和無聊之間适揉，有一個神奇的空間，人在其中很容易進(jìn)入專注狀態(tài)煤惩，這就是心流通道嫉嘀。更加精確地說，當(dāng)難度略高于技能5%-10%的時候魄揉，最容易有心流剪侮。使出渾身力氣登上頂峰的人，也在挑戰(zhàn)和能力之間找到了平衡什猖。
在目標(biāo)明確票彪、能夠得到即時反饋，并且挑戰(zhàn)和能力相當(dāng)?shù)那闆r下不狮，也就滿足了創(chuàng)造心流的三個條件降铸，人的注意力會開始聚集，逐漸進(jìn)入心無旁騖的心流狀態(tài)摇零。此時的你推掸，已經(jīng)達(dá)到了身心合一，絲毫容不下無關(guān)的念頭和情緒驻仅，甚至連自我也消失不見谅畅，但感覺卻比平時強(qiáng)烈，過去2小時就好像只過了2分鐘噪服，不論做什么事都會價值百倍毡泻，因?yàn)樽鍪卤旧沓闪四康模@是一種極致的體驗(yàn)粘优。它就像一塊磁鐵仇味，吸引你發(fā)揮高超的技巧呻顽，主動迎接挑戰(zhàn)。
為什么時下人們不容易獲得心流體驗(yàn)?zāi)氐つ亢孟裢陼r期單純被一個事物吸引的樂趣消失不見了廊遍。因?yàn)橄胍屝牧魍ǖ莱霈F(xiàn)，需要投入大量精力贩挣。人們寧愿用現(xiàn)成的電影情節(jié)和娛樂節(jié)目來填充腦袋喉前，被動享樂，而不愿意調(diào)用自己的注意力到更加耗神王财，但也能帶來更多回報的心流體驗(yàn)中卵迂。這就是我們說的第三個觀點(diǎn)，清晰的目標(biāo)绒净、即時反饋狭握、挑戰(zhàn)與能力的配合創(chuàng)造了心流體驗(yàn)。
總結(jié)
這期內(nèi)容就分享完了疯溺，我們再來回顧一下《心流》這本書的重要觀點(diǎn)论颅。
米哈里在《心流》這本書里探討了人類何時最幸福，首先囱嫩，米哈里認(rèn)為恃疯，只有學(xué)會掌控意識的人，才能決定自己的生活體驗(yàn)墨闲，從而達(dá)到幸福的境界今妄。我們從生活中得到的快樂，歸根結(jié)底取決于心靈如何過濾和闡釋日常體驗(yàn)鸳碧。我們內(nèi)心的和諧盾鳞，跟我們控制宇宙的能力毫無關(guān)系，因?yàn)槲覀冎皇菫榱饲笊娑刂仆獠凯h(huán)境瞻离，這一點(diǎn)也不能減少世界帶給我們的混沌感腾仅。沉浸在基因帶給我們的享樂，只能得到暫時的快樂套利，而追逐社會認(rèn)可的財富目標(biāo)推励，也讓人們成為了社會控制的傀儡。所以追求內(nèi)心的和諧肉迫，只能從掌控意識入手验辞，成為自己的主人。
其次喊衫，能夠?qū)咕耢鼐褪亲顑?yōu)體驗(yàn)跌造，它能夠保持意識的井然有序。人類龐大的意識系統(tǒng)需要秩序族购，無序狀態(tài)會讓人不安壳贪，心猿意馬久了财著，對自我會造成極大損害，使人再沒有辦法集中注意力撑碴，實(shí)現(xiàn)任何目標(biāo)，也就談不上好的體驗(yàn)朝墩。米哈里發(fā)明了精神熵這個詞醉拓，來形容意識的無序狀態(tài)。他也開發(fā)出了最優(yōu)體驗(yàn)這個概念收苏，用來對抗意識的無序亿卤，專注能夠讓人快樂，在你完全投入一件事的時候鹿霸，精神能量能夠源源不斷地涌現(xiàn)排吴，這就是心流。
心流何時有呢懦鼠？米哈里發(fā)現(xiàn)钻哩，當(dāng)出現(xiàn)清晰的目標(biāo)、即時反饋肛冶、挑戰(zhàn)與能力匹配的時候街氢，就會出現(xiàn)心流體驗(yàn)。如果你想創(chuàng)造更多心流體驗(yàn)睦袖，就要想辦法讓你正在做的事情滿足這些條件珊肃。
