6月10日犁河，在德藝心居匯館做了名為情緒與養(yǎng)臟的分享鳖枕。這個主題我更注重情緒魄梯，因?yàn)橄饬饲榫w臟器自然被孺養(yǎng)，不易生病宾符。
首先給大家分析情緒的來源画恰，情緒主要是來源于無始劫以來的我執(zhí)無明。我執(zhí)會引起嗔恨吸奴、抱怨、自私缠局、愚昧则奥、傲慢、吝嗇狭园、嫉妒读处、邪見等種種煩惱，并認(rèn)為我是對的唱矛，進(jìn)而想改變對方罚舱，當(dāng)對方無動于衷或有抵抗情緒的時(shí)候自己會更生氣，情緒會來得更猛烈绎谦。殊不知管闷，改變別人不如改變自己，當(dāng)自己的內(nèi)心變得柔軟窃肠、接納包个，讓外人感覺到舒服時(shí)，一切美好的開始才會悄然發(fā)生冤留。
外界的一切對境都是自己心的投影碧囊，西方理論叫吸引力法則，有了什么樣的自己纤怒，才會吸引與你同頻共振的人在你身邊糯而。我們此生是要經(jīng)歷一場喜悅的盛宴，所以就要與喜悅相匹配的高頻精神狀態(tài)與之呼應(yīng)泊窘，比如：寬容熄驼、明智、愛州既、喜悅等谜洽。
生活不如意事 十常八九，當(dāng)情緒流經(jīng)我們的身體時(shí)吴叶，首先我們要反省自己阐虚，哪些方面需要修正，佛家講什么叫修行蚌卤？修正自己的錯誤觀念就叫做修行实束。當(dāng)事情發(fā)生時(shí)一味將責(zé)任推給對方是不成熟和任性奥秆、逃避責(zé)任的表現(xiàn)，我們需要真誠地面對自己的內(nèi)心咸灿，只有坦誠相對了构订，心性逐漸轉(zhuǎn)變，我們才會有煩惱轉(zhuǎn)菩提的可能避矢。否則我們都始終陷在情緒的漩渦里不能自拔悼瘾。
反省自己，我們還是在處理事情的過程中审胸，真正要消除煩惱我們應(yīng)該像金剛經(jīng)里面說的：凡所有相亥宿，皆是虛妄。把發(fā)生的一切在心中要既現(xiàn)實(shí)又超越砂沛，現(xiàn)實(shí)是事情已經(jīng)發(fā)生了烫扼，我們必須面對它；超越是所有事物都是因緣和合而生碍庵，本自空無自性映企。不必要糾纏不放，放下執(zhí)著静浴、顛倒堰氓、妄想，當(dāng)下解脫苹享。所有相皆是虛妄就會自然清楚過去心不可得豆赏、現(xiàn)在心不可得、未來心不可得富稻。每一天都生活在當(dāng)下的每一分每一秒的覺察掷邦、覺醒中，知道自己的心何時(shí)如理如法椭赋，何時(shí)昏沉了抚岗。
通過反省、經(jīng)過修煉哪怔，我們知道情緒是可以避免的宣蔚，我們抱持始終不變的生活理念，就是我們要幸福认境、快樂胚委，不要抱怨、痛苦叉信。改變別人不如改變自己亩冬，我們時(shí)常照見自己的內(nèi)心，我是一切問題的根源。修自己硅急，眼中的世界就會越來越美好覆享，
一切有為法，如夢幻泡影营袜，如露亦如電撒顿，應(yīng)做如是觀。
哪有疾病的可乘之機(jī)呢荚板？
