時(shí)間到了春秋時(shí)期阻塑，舊時(shí)代的分封制愈加崩潰客们，人們的思想和價(jià)值觀更加開放和獨(dú)立，由此諸子百家才能綻放出中國思想史上最絢爛的煙花牺六。
而這其中儒家是對(duì)后世影響最大的一派颤枪。說起儒家，孔子是鼻祖淑际，是最具代表的人物畏纲。
我們現(xiàn)在有一種觀點(diǎn)，說儒家是虛偽的春缕，培養(yǎng)了封建社會(huì)里的奴性盗胀。這種說法有一定道理，但并不全面锄贼。
我們一定要知道票灰，儒家是經(jīng)過一個(gè)長期發(fā)展階段的，到了后世的儒家咱娶，它在一定程度上成為阻礙社會(huì)發(fā)展和思想發(fā)展的絆腳石米间，但在儒家創(chuàng)建之初，在春秋戰(zhàn)國膘侮，儒家是充滿陽剛之氣的屈糊，是一種積極向上的思想主張。
我們可以看看孔子是什么樣的人琼了。
《論語》記載了孔子的形象和思想逻锐。據(jù)清人考據(jù)，《論語》二十篇雕薪，最末的五篇昧诱，是被戰(zhàn)國時(shí)期人篡改過的，但整體仍是描寫孔子生活的原始材料所袁。
《論語》里的孔子是什么樣的盏档？是一位溫良恭儉的君子，是精勤博雅的學(xué)者燥爷，在仕時(shí)是才識(shí)兼?zhèn)涞恼渭因谀叮谝皶r(shí)，又是位誨人不倦的良師益友前翎。他一直都在尋找實(shí)現(xiàn)政治抱負(fù)的機(jī)會(huì)稚配，但碰壁時(shí)又能樂天知命，不因貧困而易其操守港华，不因世人的誤解而改其志向道川。
這樣的一個(gè)人，是強(qiáng)大的，無論是異己的詰難冒萄，還是統(tǒng)治者的壓迫臊岸，都無法左右其內(nèi)心。
舉世渾濁我獨(dú)清宦言，世人皆醉我獨(dú)醒扇单。
孔子不虛偽商模，事實(shí)上先秦諸子都不虛偽奠旺，那是一個(gè)陽剛的時(shí)代，是一個(gè)開放包容的時(shí)代施流，與后世的中國截然不同响疚。
孔子的最大抱負(fù)在政治，但在政治上他是失敗的瞪醋，而他的最大成就在教育忿晕，對(duì)后世產(chǎn)生了巨大的影響。
他提倡有教無類银受，是系統(tǒng)的把貴族學(xué)術(shù)傳播到民間的第一人践盼，可以說是中國歷史上第一位老師，也是最有名的老師宾巍。后世學(xué)術(shù)走向平民咕幻，還有“布衣卿相”的根源，都源于孔子的思想顶霞。
孔子不僅是中國思想史上舉足輕重的人肄程，在整個(gè)中國歷史上，也是舉足輕重的人选浑±堆幔孔子生前就負(fù)有盛名，早在戰(zhàn)國時(shí)期古徒，就被推為“圣人”拓提，一直到兩千多年后的今天，我們?nèi)匀煌瞥缈鬃铀肀欤拿婵自缫炎兊媚吧莻€(gè)時(shí)代，也早已變得陌生舀寓。
在今天胆数，我們的文化不可避免的要和西方文化交融，我們的價(jià)值觀也在不斷被國家強(qiáng)調(diào)互墓，影響一個(gè)人必尼、一個(gè)國家最深的，到最后，還是文化判莉。如果今天的中國有那么一個(gè)學(xué)者豆挽，宣揚(yáng)文化，不易其志券盅，可以品嘗艱苦帮哈，亦樂天豁達(dá)，擁有這樣品質(zhì)的人锰镀，恐怕也只能稍稍望孔子其項(xiàng)背吧娘侍。
孔子在他生命的最后幾年，致力于整理古籍泳炉。一日憾筏，子貢前來看望他，孔子站在墻內(nèi)花鹅，望著子貢氧腰，說出了我們有記載的孔子說過的最后一句話。
“賜刨肃，爾來何遲也古拴。”
有的人死了真友，但他卻活著黄痪。
孔子，爾來何遲也锻狗？
