詩人實踐活動與寫詩
· 田 秀
????? 詩來自于我們的生產(chǎn)生活,我們的基本工就是我們的社會實踐活動.因而,我們既是社會活動的實踐者又是詩歌創(chuàng)作的參與者,這是我們必須強調(diào)的重要之點.
????? 詩歌創(chuàng)作,說句實在話,它是與我們的社會實踐活動緊密聯(lián)系在一起的,我們的詩歌是直接產(chǎn)生于生產(chǎn)勞動過程中.有人說,詩歌永遠(yuǎn)屬于人民,其最根本最直接的原因就是如此.
?????? 其實,詩歌和其他文學(xué)作品一樣都來自于人民的社會實踐活動,這樣的詩歌其抒情言志就有可靠的社會基礎(chǔ),它的產(chǎn)生和對社會的意義基本上就有一定的社會代表性,為其確保它的人民性打下堅實的基礎(chǔ).
?????? 這就要求我們寫詩歌的人,自己就是生產(chǎn)者,是生活在勞動者之中的人.這樣的人寫出的詩歌,才能詩真情歌心聲.而今,有不少的詩歌與社會生產(chǎn)勞動之間本身就存在很大的差距,因而,其抒的情無論如何的真情實感,也無法去感動人民,其原因也就在這里.所以,詩歌來源于生活,這個生活當(dāng)然包括詩人自己的生活,而且不是孤立于社會生活之外的生活.
?????? 有人說過,詩歌最能代表時代的聲音.如果我們的詩人的實踐活動不是社會活動之一,那就只能是他們詩人自己的聲音,這種“詩歌”與人民沒有任何關(guān)連,人民是不會歡迎的.只有和人民站在一起的詩歌,才能代表人民,才是人民的詩歌.我們的詩人要真正成為人民的代言人,也只有和人民同生產(chǎn)同生活,才能很好地歌人民的心聲,那么你就是人民的詩人,你的詩歌就是人民的詩歌.
??????? 反之,同然.
? ???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 2015.10.15.于浙江
詩人實踐活動與寫詩
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