從臺(tái)灣回來(lái)罢缸，一直念想著就這趟旅程寫點(diǎn)東西篙贸，但因孩子假期，帶著孩子回到闊別了4年的家鄉(xiāng)枫疆，陪伴孩子和家人度過(guò)了一個(gè)完整的假期爵川，才能夠騰出些空，來(lái)整理這些文字息楔，記錄點(diǎn)滴思緒寝贡。
這個(gè)春節(jié)在想扒披，如果如《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》對(duì)自己的選擇所遵循的原則來(lái)排個(gè)序，我的首選是什么圃泡？是家庭還是事業(yè)還是自我成長(zhǎng)碟案？近些天突然想明白這件事，排序本身或許就是一個(gè)偽命題颇蜡，回到《中國(guó)式眾籌》楊老師說(shuō)的价说，我最喜歡的一句話：一切的一切都是自己和自己的關(guān)系！是的澡匪，從自己和自己的關(guān)系的角度出發(fā)熔任，所有的效能標(biāo)準(zhǔn)都應(yīng)該建立在如何處理一個(gè)“我”字，佛家說(shuō)破“我執(zhí)”唁情；道家倡導(dǎo)“無(wú)為而無(wú)不為”疑苔，道與德并重；儒家重六德甸鸟、六行惦费、六藝，儒者即通天道者抢韭、人道者薪贫。所以，從無(wú)始生命的視角刻恭，探尋人道的究竟意義瞧省，正在于找到那個(gè)終極的救贖之道，何謂原則鳍贾？何來(lái)原則鞍匾？
這似乎有些跑偏，列位看官說(shuō)：與臺(tái)灣何干骑科？但這恰是臺(tái)灣之行的最大收獲橡淑。感受“自然醫(yī)學(xué)”，體會(huì)“自然之道”咆爽，回歸“自然”救贖梁棠。
在臺(tái)灣，從臺(tái)南到高雄斗埂，后轉(zhuǎn)道臺(tái)北符糊、臺(tái)中，在“拉法”自然診所體會(huì)量子檢測(cè)呛凶，品嘗“葛生餐”男娄，感受肝膽排毒鞠柄，一方面竊喜在這兩年的自然時(shí)蔬飲食調(diào)理下蹦掐，身體的凈化（量子檢測(cè)600項(xiàng)身體指標(biāo)抢肛，只有十余項(xiàng)超出標(biāo)準(zhǔn)范圍）疟羹，另一方面看到因作息調(diào)理不暢、缺乏運(yùn)動(dòng)帶來(lái)的體質(zhì)下降围橡，理解到最好的調(diào)理暖混，是遵循天地變化、陰陽(yáng)四時(shí)的自然養(yǎng)生之道翁授〖鸩ィ“Food is your best medicene”拉法自然診所內(nèi)堂的這句話詮釋的是取之自然，回復(fù)自然的醫(yī)學(xué)至理收擦，與扁鵲上醫(yī)治未病贮配，《黃帝內(nèi)經(jīng)》人天一體，預(yù)防養(yǎng)生內(nèi)在邏輯如出一轍塞赂。
一路行走泪勒，一路風(fēng)光，因于早大陸20年的自然農(nóng)法有機(jī)種植的發(fā)展宴猾，臺(tái)灣有機(jī)理念從鄉(xiāng)間到都市圆存，深入人心。遍及臺(tái)灣各縣市的“里仁”有機(jī)門店仇哆，琳瑯滿目的有機(jī)產(chǎn)品沦辙，都市的有機(jī)餐廳形成一條完整的從田間地頭到都市餐桌的“自然之道”。也得益于這個(gè)自然之道的建立讹剔，臺(tái)灣的“小農(nóng)”為被完全破壞油讯，相反，“小而美”的生態(tài)農(nóng)場(chǎng)延欠，養(yǎng)心之所各縣市皆可尋到陌兑。與“自然醫(yī)學(xué)”的食物療養(yǎng)結(jié)合，形成對(duì)個(gè)體“天人合一”養(yǎng)生的基礎(chǔ)支撐衫冻。
一路的吉星高照诀紊，遍訪自然醫(yī)學(xué)的頂尖專家谒出，臺(tái)灣有機(jī)耕種的業(yè)內(nèi)高手隅俘，半隱山林的生態(tài)高人。有意思的是笤喳，在尋訪交流中發(fā)現(xiàn)为居，引領(lǐng)他們走上這樣的“自然之道”的，大多是基于自我或家庭成員或病或?qū)W的需求杀狡∶沙耄“拉法”診所的許博士、王醫(yī)師、漢方本草的林博士膳凝，從幾十年西醫(yī)轉(zhuǎn)向自然醫(yī)學(xué)的導(dǎo)引都是源于家人重病的自我探尋碑隆，實(shí)可謂是：“自然”帶領(lǐng)，走上一條自我和家人的生命救贖之路蹬音。
生命基于這個(gè)色身的基礎(chǔ)上煤，色身的調(diào)養(yǎng)又建立在遵循自然的基礎(chǔ)上，而色身安立后著淆，探尋生命終極的歸屬劫狠，又要回歸到自然天性的本真中。從無(wú)始劫而來(lái)永部，到歸于虛空虛無(wú)独泞，一切若有原則，“自然”就是最大的原則苔埋。所以懦砂，歸程中，確立自己回歸自然组橄，遵循自然養(yǎng)生孕惜，在“自我救贖”中接引幫助更多的個(gè)體走向自然的“天人合一”之道。
有緣者晨炕，于“自然”中自相契合衫画，同道而行！
