【紙摘】
面對著雪擎穹宇楣黍、云幻古今的高山麗景匾灶，領(lǐng)略著空際瓊瑤的素影清氛，頓覺情愫高潔租漂、涼生襟腋阶女。它使人的心內(nèi)心境界颊糜，趨向于寧靜、明朗秃踩、凈化衬鱼。有人形容祁連山，像一位儀表堂堂憔杨、銀發(fā)飄飄的將軍鸟赫，俯視著蒼茫的大地，守護(hù)著千里沃野消别；有人說抛蚤，祁連雪嶺像一尊圣潔的神袛，壁立千尋寻狂，高懸天半岁经，與羈旅勞人總是保持著一種難以逾越的距離，給人一種可望而不可及的隔膜感蛇券∽喝溃可在我的心目中，它卻是戀人纠亚、摯友般的親切诉位。千里長行，依依相伴菜枷，神之所游苍糠，意之所注，無往而不是靈山圣雪啤誊，目力雖窮而情脈不斷岳瞭。一種相通相化、相親相契的溫情蚊锹，使造化與心源合一瞳筏，客觀的自然景物與主觀的生命情調(diào)交融互滲，一切形象都化作象征世界牡昆。
【墨言】
沒有能去像作者這樣地看過祁連姚炕，只記得坐飛機(jī)去烏魯木齊的時(shí)候，看見過一片連綿的雪山丢烘，大概就是吧柱宦？還有就是去過西藏羊湖時(shí)見過高原的雪山和冰川，也曾在冬日駕車從秦嶺白雪覆蓋的黃土梁艱難翻越到達(dá)九寨播瞳，還登上過麗江古城旁的玉龍雪頂掸刊，最感動(dòng)的是珠峰大本營觀景臺(tái)上見到夕陽下的金色珠穆朗瑪。
每處都是凝結(jié)著白雪的靈山赢乓，都令人感動(dòng)而泣忧侧。所謂的“靈”石窑，是人們既向往卻遙不可攀的秘境，它引誘著人去征服它的欲望蚓炬，卻讓眾多的付出沒有收獲松逊，輕易地敲碎你意圖挑戰(zhàn)它的夢，讓你感到自我的渺小肯夏。我凝望珠峰的時(shí)候棺棵，是一輩子不可能登頂?shù)倪z憾。
作者認(rèn)為“靈山圣雪”是“戀人熄捍、摯友”烛恤，能與它“千里長行，依依相伴”余耽，是一種“相親相契”的感情缚柏。表面上是與神山圣雪的長情相伴，實(shí)際是自我與內(nèi)心欲望的和諧共生碟贾。
【小吟】
“志高則其言潔币喧，志大則其辭弘，志遠(yuǎn)則其旨永袱耽∩辈停”（葉燮，清代初期著名的文學(xué)批評家）
