我讀三島由紀夫《金閣寺》政供，比較關(guān)注孤獨少年溝口的有限社交關(guān)系，及其深刻互動帶來的心理成長朽基、人生走向等內(nèi)容布隔。
美麗的有為子曾經(jīng)具有拯救他的光芒，但是她沒有留意到平庸內(nèi)向的溝口稼虎。后來衅檀，有為子因為戀上逃兵懷孕，最終被當眾羞辱霎俩，還命喪逃兵槍口哀军，對溝口產(chǎn)生強烈的沖擊。
溝口通向外部世界打却，還有兩個重要的橋梁杉适，一個是鶴川，一個是柏木柳击。
鶴川無疑屬于益友猿推，雖然他也戴著面具掩飾脆弱并最終自殺。
鶴川是這樣光明捌肴、灑脫和精神健全彤守，能帶給別人溫暖和舒適的美顏少年。位于反面的長著內(nèi)雙腿的柏木哭靖，卻是黑暗具垫、卑劣、精神殘廢试幽，離群索居筝蚕、沒人理會的丑陋魔鬼卦碾。
鶴川代表的透明、潔凈起宽、單純洲胖、美好的人生。他會帶你去坯沪，光明的世界绿映，是溝口連接光明的世界，唯一的一根絲線腐晾。他不會帶你去嫖妓叉弦。他讓你，看到金閣寺的美藻糖，保護美淹冰、欣賞美，不會讓你起殺心巨柒，起毀滅美好的心樱拴。
柏木代表的是混沌、黑暗洋满、狡猾晶乔，惡心的人生，卑劣的人生牺勾，它是連接黑暗的世界的正罢。他會帶你去嫖妓，甚至利用自己的殘障博取住在西班牙式建筑中女子的同情禽最，并進一步性奴役她。柏木會讓你看到這個世界的冷酷袱饭，看到金閣寺的脆弱川无，他還讓你起殺心，讓你排斥虑乖、對抗這個世界懦趋。
記得在金閣寺的時候，鶴川陪溝口去散步疹味，去看這個世界的美好仅叫。即使在南禪寺，看見那個美麗的女人糙捺，托出她的兩只乳房诫咱，擠出乳汁到薄荷茶里，心里激蕩洪灯，然而居然也有潔凈的感覺坎缭。這份潔凈，源于鶴川純凈的心。
溝口也意識到了這份光芒和感染力掏呼，“我無數(shù)次驚訝地看到坏快，我的混沌而黑暗的感情，已經(jīng)他內(nèi)心的過濾憎夷，就一絲不留全部轉(zhuǎn)變成透明莽鸿、閃光的感情”。
因此拾给，鶴川無疑是心靈導師級別的益友祥得，富有感召力，境界很高鸣戴。交一個這樣的朋友啃沪，你的人生，不只“近朱者赤”窄锅，簡直無限地接近光明和希望创千。
溝口在大谷大學偶然認識了內(nèi)向、離群的柏木入偷。柏木孤僻追驴、冷漠、嚴酷疏之，不止身體殘廢殿雪，精神也是近乎殘廢的。他過分強調(diào)自我認識的價值锋爪，完全忽視世界的客觀存在和真理丙曙。
柏木在青春期的時候，很有可能跟美麗單純的一位施主的女兒其骄，發(fā)生真誠的亏镰、純潔的初戀。但是因為他的自卑拯爽、怯懦索抓，沒有辦法把自己的那雙內(nèi)雙腿，跟小姐美麗的細腿放在一起毯炮，進而產(chǎn)生性無能逼肯。
柏木經(jīng)由這段受挫、受辱的境遇桃煎，發(fā)展出畸形的生理和心理欲望篮幢。他后來誘惑60歲的寡婦，虔誠地拜伏在他的內(nèi)雙腿前为迈，進而發(fā)生了丑陋的令人作嘔的性關(guān)系洲拇，卑劣而齷齪奈揍。他的畸形欲望進一步蓬勃發(fā)展而近乎失控。
柏木就像巨大的黑洞赋续，不斷對溝口展示這個世界的丑陋和傷口男翰，特意帶他去逃課，去無所事事纽乱，去放縱自我蛾绎。
逃課看球期間，柏木看上西班牙式建筑里的美麗小姐鸦列，便掩飾自己的身體殘障租冠，跳下看臺座位，假裝受傷薯嗤，可鄙地哀嚎顽爹，引來那位端莊小姐的幫助，并登堂入室骆姐，成功地與她發(fā)生性關(guān)系镜粤。后來，柏木進一步延續(xù)這種畸形的交往玻褪，動不動地利用殘腿肉渴，假裝腿疼等種種，脅迫端莊小姐再親吻他殘廢的腿带射。讓端莊小姐同规，放下矜持，一再發(fā)生丑陋的性關(guān)系窟社。
柏木是巨大的負能量場券勺，能把你拖向黑暗和地獄。他邀請溝口參加端莊小姐以及房東女兒的聚會灿里，想要利用房東的女兒关炼，讓溝口破除處男之身。溝口意圖觸碰房東女兒時钠四，察覺金閣寺隱隱的向善指引盗扒，“我終于將手滑下女子的裙裾跪楞，這時缀去，金閣出現(xiàn)了……一只手觸碰永遠，一只手觸摸人生甸祭，這是不可能的”缕碎，他在房東女兒的輕蔑里及時懸崖勒馬。溝口在這種自律里池户，短暫感受到金閣寺永恒的美咏雌，摒棄短暫的放縱快樂凡怎。
這個時候的溝口，開始游移于鶴川和柏木之間赊抖。他原生家庭帶給他的陰郁和孤獨统倒，阻礙他進一步接近光明和正向，沒有辦法讓他遠離黑暗的誘惑氛雪。
在這關(guān)鍵的節(jié)骨眼上房匆，鶴川死了。溝口哭了报亩，他的父親死了他都沒有哭浴鸿。因為他意識到“鶴川的死，連接我和白晝般光明世界的一根絲線也隨之斷絕了弦追。我喪失白晝岳链，喪失了光明，喪失了夏天”劲件。
溝口自己已經(jīng)意識到掸哑，鶴川不僅僅是朋友，他代表的是天堂寇仓、救贖和希望的力量举户，鶴川本身常常以無可無不可、無理想的狀態(tài)暗示悅納世界的合理性和可行性遍烦。
天使鶴川俭嘁，雖然也帶著面具，失戀后自殺服猪，然而他的存在供填，便是通往快樂、滿足罢猪、自得的解脫世界的使者〗現(xiàn)在使者走了，溝口必須獨自面對黑暗和丑惡的誘惑膳帕。
鶴川死后粘捎，溝口為他服了一年的喪，一度重新習慣了孤獨危彩。因為孤獨的生活讓他更安寧攒磨，這種生活根本不需要付出一點努力。對于生的焦躁汤徽，仿佛也離他而去了娩缰。學校圖書館成了他唯一享樂的場所，進而重拾自少年時代起唯一的驕傲——不為人所理解谒府。
柏木又一次填補溝口的社交空缺拼坎，時不時引誘他享受干點壞事的快樂浮毯，曲解《臨濟錄·示眾》“逢佛殺佛，逢祖殺祖泰鸡，逢羅漢殺羅漢债蓝，逢親眷殺親眷，逢父母殺父母盛龄，始得解脫惦蚊，不拘于物，透脫自在也”讯嫂，鼓吹無底線的自由蹦锋。
溝口開始黑化，把金閣寺看做屹立于女人和他之間欧芽，人生和他之間的阻礙莉掂，萌生想要把它付之一炬的惡念。
后來千扔，老師私會藝妓憎妙、打壓真相，溝口想要出走曲楚，誤入柏木放高利貸的圈套厘唾，他終于信念崩潰，第一次逛了窯子龙誊。
經(jīng)過周密的計劃和準備抚垃，湊巧寺廟火警系統(tǒng)故障，溝口在猶豫中實施了焚毀金閣寺的陰謀趟大，“林木之間飄揚著眾多的火粉鹤树，金閣的上空像灑著金沙子”“從另一個口袋摸到香煙，我抽了一支逊朽，就像一個人完成一件工作罕伯，該歇息一下了。我想叽讳，我還是要活下去”追他。
目睹青年溝口錯失世間美好和逆勢成長的可能，放縱惡和丑的自由岛蚤，摧毀美和善的規(guī)約邑狸，筆者不免唏噓，并進一步比較溝口最重要的兩位朋友灭美。
益友鶴川的話是不多的推溃，少而精致昂利，充滿了天真浪漫届腐，不會隨便下兩極對峙的判斷铁坎。
損友柏木的話非常多，擅長詭辯犁苏，擅長指鹿為馬硬萍，三觀的核心是以自我為中心，敵視外部的二極世界围详。
鶴川朴乖，對于這個世界，沒有不安助赞，也沒有希望买羞，近乎禪的化境，因此能平視美雹食、升華美畜普，并將進而悅納丑、感化丑群叶。
柏木吃挑，對這個世界，充滿齷齪的期待街立，不可遏制的欲望舶衬，擅長侮辱美韧献、摧殘美箱亿，本該活在不為人知的黑暗角落里。
鶴川是潔凈的得哆、自得的梁剔，所以能夠溫暖眾人圾浅，同情弱者，也不排斥強者憾朴，所以有很多的朋友狸捕，在大谷大學迅速得到大家的擁戴和歡迎。
柏木是齷蹉的众雷、局促的灸拍，所以只會污染他人，鄙夷弱者砾省，排斥眼界外的人鸡岗，一貫離群索居，幾乎沒有人注意得到他的存在编兄。
鶴川就像太陽一樣轩性，他一出來，就會安定他人的不安狠鸳，帶來光明揣苏，驅(qū)散黑暗悯嗓。“鶴川生來的本領(lǐng)卸察，就是將一切陰影變成光明脯厨，將一切暗夜變成白晝，將一切月光變成陽光坑质，將一切夜晚陰濕的苔蘚合武，變成白天隨風飄舉的閃亮的綠葉∥卸螅”
柏木就像冷月一樣稼跳，他一出來，他人就像眾星黯淡吃沪。他極易加深黑暗岂贩，加深孤獨。
鶴川是正向的巷波、自律的萎津、積極的力量，柏木是反向抹镊、放縱锉屈、消極的力量，一左一右居于溝口的選擇兩端垮耳。
溝口最終沒有被美和善所度化颈渊、挽救，卻被丑和惡所定義终佛、激發(fā)俊嗽，最終邪惡爆發(fā)，將金閣寺付之一炬铃彰，以對抗的姿態(tài)結(jié)束開啟美好人生的可能绍豁。
