元宵節(jié)就要到了，過(guò)了元宵搀崭，這個(gè)年才算是真正意義上的過(guò)完叨粘。花燈招展里瘤睹，是孩子提燈游街的歡喜升敲，是人頭攢動(dòng)游人如織的熱鬧，是年復(fù)一年生生不息的期盼和祝福轰传。
中國(guó)古詩(shī)詞在近幾年又被國(guó)人拾起驴党，為應(yīng)景分享一首蘇味道的《正月十五夜》。從詩(shī)入史获茬，帶你領(lǐng)略唐朝時(shí)期的“元宵節(jié)”是怎樣的一番光景港庄。
《正月十五夜》
火樹銀花合，星橋鐵鎖開(kāi)恕曲。
暗塵隨馬去鹏氧，明月逐人來(lái)。
游伎皆秾李佩谣，行歌盡落梅把还。
金吾不禁夜，玉漏莫相催茸俭。
古代的正月十五元宵節(jié)吊履，是個(gè)大節(jié)，又叫上元節(jié)瓣履。所謂的上元率翅、中元、下元袖迎，是道教的概念冕臭。上元正月十五在道教中的說(shuō)法是“天官賜福”燕锥。所以這一天是普天同慶辜贵。那上元最大的好處是什么？不是吃元宵哈归形，這是宋朝以后才有的習(xí)俗托慨。上元節(jié)有兩大好處，非常的吸引人暇榴。第一個(gè)好處：點(diǎn)燈厚棵。第二個(gè)好處：不宵禁蕉世。
這兩個(gè)好處在現(xiàn)在看來(lái)，會(huì)因稀松平常而覺(jué)得毫無(wú)意義婆硬。但在古代是非同尋常的狠轻。古代沒(méi)有路燈，也沒(méi)有霓虹燈彬犯，晚上照明全靠月亮向楼。（不禁想起武俠小說(shuō)里，反角出場(chǎng)干壞事谐区，鋪墊的語(yǔ)句就是“月黑風(fēng)高……”）平時(shí)晚上都是黑乎乎的湖蜕，但只有上元節(jié)之前和之后共三天，從官府到商家宋列，再到私人昭抒，那是家家舉火，戶戶點(diǎn)燈啊虚茶。一下子就把夜空照亮了戈鲁，那是平時(shí)完全看不到的景象。在中國(guó)古代其實(shí)一直實(shí)行宵禁政策：一到晚上嘹叫，大家都得規(guī)規(guī)矩矩的呆在家里婆殿，街上黑燈瞎火沒(méi)有行人。而且還有金吾衛(wèi)執(zhí)行監(jiān)督罩扇，誰(shuí)這個(gè)時(shí)候還在街上瞎溜達(dá)婆芦，肯定沒(méi)好事，立刻抓起來(lái)喂饥。當(dāng)時(shí)的金吾衛(wèi)身份與現(xiàn)在的警察類似消约。一年365天，只有上元節(jié)這天解除宵禁员帮，讓大家出來(lái)賞燈或粮。上至達(dá)官貴人，下至平民百姓捞高，家家戶戶氯材、男男女女、老老少少硝岗，通通涌上街頭氢哮。上元節(jié)其實(shí)是中國(guó)古代的狂歡節(jié)。
蘇味道的這首《正月十五夜》型檀，就是描寫唐朝上元節(jié)的狂歡夜冗尤。“火樹銀花合，星橋鐵索開(kāi)”裂七〗钥矗火樹銀花形容什么？焰火碍讯？錯(cuò)悬蔽！唐朝還沒(méi)有焰火扯躺。但唐朝時(shí)有燈啊捉兴，正月十五點(diǎn)燈的規(guī)模特別大。有多大录语？有史料記載：唐玄宗時(shí)倍啥，上元節(jié)，在皇城前面豎一個(gè)燈輪澎埠，二十丈高虽缕，上面掛五萬(wàn)盞燈。（我有點(diǎn)擔(dān)心蒲稳，古人是如何續(xù)火的氮趋。）你可以想像，那場(chǎng)面是何等的壯觀江耀，何等的漂亮剩胁？！祥国。所謂的火樹銀花就是說(shuō)昵观，在燈光的照耀下，樹如火樹舌稀，燈如銀花啊犬。那為什么是“火樹銀花合”呢？首先是天上和地下合壁查。你看天上有銀河觉至，銀河是亮的。地下有燈河睡腿，燈河和銀河互相輝映语御，仿佛合在一起了。另外嫉到，當(dāng)時(shí)滿城從南到北沃暗，從東到西都點(diǎn)燈。這個(gè)四面八方的燈也合在一起了何恶。所以是天上地下孽锥，四面八方“火樹銀花合”。這個(gè)場(chǎng)景太旖旎動(dòng)人，太漂亮了惜辑！所以自從這句話出來(lái)之后唬涧，后人就全部模仿。像辛棄疾的“東風(fēng)夜放花千樹”盛撑、柳亞子的“火樹銀花不夜天”碎节，就是從這兒學(xué)來(lái)的〉治溃“星橋鐵索開(kāi)”：蘇味道是武則天時(shí)代的人狮荔，武則天的都城在洛陽(yáng)。星（新）橋俗稱“新津橋”介粘，是當(dāng)時(shí)洛陽(yáng)城著名的天津三橋之一殖氏，是整個(gè)首都最重要的一座橋。橋的北邊是皇城和宮城姻采，是皇宮和政府的辦公區(qū)雅采，南邊是老百姓的生活區(qū)】祝可想而知婚瓜，平常這座橋是戒備森嚴(yán)，不允許隨便出入的刑棵。但是在上元節(jié)這天巴刻，這座橋上的鐵索都給打開(kāi)了☆硗皇帝也罷冈涧，后宮也罷，文武百官也罷正蛙，全都出來(lái)與民同樂(lè)督弓。你看這一句話，所謂鏤金錯(cuò)彩乒验，整個(gè)給了一幅全景圖愚隧，節(jié)日氣氛一下子就起來(lái)了。
“暗塵隨馬去锻全，明月逐人來(lái)狂塘。”這是從宏觀寫到微觀了鳄厌。風(fēng)流倜儻的美少年荞胡，騎馬出來(lái)游街了，把地上的塵土也都給卷起來(lái)了了嚎。你想沒(méi)有燈的時(shí)候泪漂，土是看不見(jiàn)的廊营。但是在節(jié)日燈光的映照之下，這種一團(tuán)團(tuán)的暗塵萝勤，就隨著馬在跑露筒。這是地上，那你抬頭看天呢敌卓，一輪明月掛在天上慎式，把月光灑在每個(gè)人的身上。（正月十五趟径，月圓之夜）從騎馬人的角度看瘪吏，就是地上的土追著他跑，天上的月亮也追著他跑舵抹。一個(gè)在明肪虎，一個(gè)在暗。一個(gè)是又大又圓的月亮惧蛹，一個(gè)是細(xì)小的微塵。一個(gè)去刑枝，一個(gè)來(lái)香嗓。對(duì)照的也特別地好。
下一句“游伎皆秾李装畅，行歌盡落梅靠娱。”從男性講到女性了掠兄∠裨疲“游伎”是什么呢？歌女奥煜Α迅诬！就是唐朝的文藝工作者，大眾偶像啊婿牍。她們一個(gè)個(gè)是濃妝艷抹侈贷，艷若桃李。這句話其實(shí)是從《詩(shī)經(jīng)》里化出來(lái)的等脂∏温《詩(shī)經(jīng)》里講“何彼秾矣，華如桃李”上遥，蘇味道把它借過(guò)來(lái)了搏屑，說(shuō)“游伎皆秾李”。這美人出現(xiàn)粉楚，已經(jīng)很好看了辣恋，可能還不夠。美人不是靜態(tài)的，是動(dòng)態(tài)的抑党。她們是“行歌”嘛包警。所謂“行歌”就是邊走邊歌，載歌載舞底靠。載歌載舞害晦，唱什么呢？“落梅花”暑中！唐朝有兩支最流行的曲子壹瘟，一支叫“落梅花”，一支叫“折楊柳”鳄逾。李白有詩(shī)云“黃鶴樓中吹玉笛稻轨，江城五月落梅花”，“此夜曲中聞?wù)哿癜迹稳瞬黄鸸蕡@情”殴俱。就是這兩首曲子。你看這些艷如桃李的歌姬枚抵，唱著當(dāng)時(shí)最流行的歌曲“落梅花”走過(guò)來(lái)了线欲。一方面是自?shī)首詷?lè)，另一方面也是公眾表演汽摹，給自己做廣告呢李丰。所以她們一出來(lái)，周圍就轟動(dòng)了逼泣，這是狂歡節(jié)的高潮芭棵凇！
其實(shí)我們也知道拉庶，正月十五在古代為什么那么吸引人嗜憔。因?yàn)檫@一天，在大街上公開(kāi)露面的砍的，不僅有那些肆無(wú)忌憚的小伙子痹筛，還有平時(shí)深藏不露的大姑娘呀。這小伙子和大姑娘在這么歡快的場(chǎng)合相遇了廓鞠，難免就會(huì)有丟丟手帕啊帚稠，撿撿手帕一類的事情發(fā)生。所以元宵節(jié)又有中國(guó)情人節(jié)的說(shuō)法床佳。你看歐陽(yáng)修講“月上柳梢頭滋早，人約黃昏后”，說(shuō)的就是這個(gè)意思∑雒牵現(xiàn)在杆麸，宏觀也有了搁进，微觀也有了，天上也有了昔头，地下也有了饼问，小伙子有了，姑娘也有了揭斧，節(jié)日的歡樂(lè)氣氛達(dá)到了最高潮了吧莱革？！
這時(shí)讹开，該接最后一句了盅视。“金吾不禁夜旦万，玉漏莫相催闹击。”平時(shí)有金吾衛(wèi)執(zhí)行宵禁成艘，監(jiān)督人們晚上回家睡覺(jué)赏半。可是正月十五狰腌，連金吾衛(wèi)都放松下來(lái)除破，不管老百姓了。讓老百姓盡情地放松琼腔。可是玉漏呢踱葛？為什么你還在滴滴嗒嗒地丹莲，像是在催人們快點(diǎn)回家呢？（玉漏尸诽，是古代的計(jì)時(shí)器甥材。）所以蘇味道在講，玉漏啊性含，你別再催了洲赵。你看這一句結(jié)束得真好，把人生的感慨都結(jié)出來(lái)了商蕴。上元之夜太美好叠萍，誰(shuí)不希望這個(gè)美好永駐啊绪商！可是時(shí)間呢苛谷，就是那么無(wú)情，無(wú)論你愿意與否格郁，它都按照自己的節(jié)奏腹殿，一分一秒地溜走独悴。也一分一秒地催促著你，從今天的節(jié)日锣尉，要走向明天的平常了刻炒。從今天的狂歡，要走向明天的平淡了自沧。乃至要從今天的青年坟奥，步入明天的白發(fā)蒼蒼了。這就是人生的不得已呀暂幼，但是呢筏勒，正是由于有了這種不得已，才正反襯出上元之夜的美好旺嬉，短促的美好管行。所以你看從盡情的歡樂(lè)，到微微的惆悵邪媳，這其實(shí)正是節(jié)日帶給我們普遍的感受捐顷。而蘇味道的本事，就是把它如此動(dòng)人雨效，如此微妙地表達(dá)出來(lái)了迅涮。所以歷朝歷代都覺(jué)得，這是所有描寫元宵節(jié)里徽龟，最好的詩(shī)篇叮姑。
今天我們借著蒙曼老師對(duì)這首詩(shī)的解讀，感受了一番唐朝“上元之夜”的狂歡景像据悔。對(duì)中國(guó)古詩(shī)詞的博大精深有了更深層次的認(rèn)識(shí)传透。換作平時(shí)，一首詩(shī)极颓，頂多也就字面上的意思朱盐，多讀幾遍吧，就有了一些只可意會(huì)不可言傳的對(duì)詩(shī)的感悟菠隆。真是胸?zé)o點(diǎn)墨難成句啊兵琳。
最后再簡(jiǎn)單說(shuō)一下這首詩(shī)的作者，“蘇味道”何許人也骇径？他是唐朝有名的大詩(shī)人躯肌，當(dāng)時(shí)的文章四友之一。他還是個(gè)大宰相既峡。他是文人出身羡榴，手無(wú)縛雞之力，在當(dāng)時(shí)政治殘酷的情況下运敢，為人相當(dāng)謹(jǐn)慎校仑。他有一句名言就是：你為人處事忠售、說(shuō)話啊，別太明白迄沫，處事持兩端稻扬。就是讓別人這樣理解也可以，那樣理解也可以羊瘩。就永遠(yuǎn)不會(huì)出錯(cuò)泰佳，不會(huì)犯罪。所以他有一個(gè)外號(hào)叫“蘇模棱”尘吗。在政治上逝她，不是一個(gè)合格的宰相，但是寫詩(shī)卻寫得非常明白睬捶，非常地風(fēng)流黔宛。可見(jiàn)詩(shī)人和政治家還真不是一個(gè)概念擒贸。蘇味道你可以不認(rèn)識(shí)臀晃，但是蘇洵、蘇軾介劫、蘇轍你總該認(rèn)識(shí)一個(gè)吧徽惋？！他們都是蘇味道的后裔座韵。這幾個(gè)后代险绘，無(wú)論在政治上，還是在文學(xué)上誉碴，都比祖先出彩多了隆圆。其實(shí)這也是祖宗最愿意看到的場(chǎng)景。
熱鬧繁華翔烁，燈火闌珊，大約便是人間輪回的百態(tài)旨涝。而元宵恰恰扮演了這輪回的中轉(zhuǎn)蹬屹。紅紅火火的年，到這天算是過(guò)完了白华。吃過(guò)團(tuán)團(tuán)圓圓的元宵慨默。該分別的還是要分別，該上路的也終歸要上路弧腥。繁花似錦終歸平淡無(wú)奇厦取，熱鬧喜慶不過(guò)半月有余，漫長(zhǎng)堅(jiān)實(shí)才是此后的一年管搪。節(jié)日里，寵愛(ài)喜悅，感念幸福的诵。
年年又今宵煌茴。
出門看看火樹銀花不夜天吧，于繁華處驀然回首碘赖，燈火闌珊里找尋明天繼續(xù)前行的力量。
問(wèn)候每一個(gè)你：闔家幸福，快樂(lè)安康景埃！
