徐陵在《鴛鴦賦》中寫:“山雞映水那相得撒强,孤鸞照鏡不成雙禽捆。天下真成長會合,無勝比翼兩鴛鴦飘哨∨呦耄”黃魯直的《題畫睡鴨》則為:“山雞照影空自愛,孤鸞舞鏡不作雙芽隆。天下真成長會合浊服,兩鳧相倚睡秋江∨哂酰”全用徐詩的內(nèi)容加以點化牙躺,最后一句尤其精妙工整。黃還有《黔南十絕》腕扶,都取自白樂天的句子孽拷,其中有七篇全用,三篇則有相當(dāng)改動——樂天的《寄行簡》詩共八韻半抱,后四韻是“相去六千里脓恕,地絕天邈然。十書九不達窿侈,何以開憂顏炼幔!渴人多夢飲,饑人多夢餐史简。春來夢何處江掩?合眼到東川〕巳浚”黃魯直把它剪成兩首环形,一首為“相望六千里,天地隔江山衙傀。十書九不到抬吟,何用一開顏?”另一首是“病人多夢醫(yī)统抬,囚人多夢赦火本。如何春來夢,合眼在鄉(xiāng)社聪建!”樂天《歲晚》詩共七韻钙畔,首句為“霜降水返壑,風(fēng)落木歸山金麸。冉冉歲將晏擎析,物皆復(fù)本源』酉拢”魯直將末兩句改了七個字揍魂,變作“冉冉歲華晚桨醋,昆蟲皆閉關(guān)∠终”
徐陵喜最,南朝梁陳間的詩人、文學(xué)家庄蹋,曾選編詩歌總集《玉臺新詠》瞬内。
黃魯直,即黃庭堅限书,魯直是他的字遂鹊。
詩歌化用是創(chuàng)作的一種形式,太祖的作品中也偶有體現(xiàn)蔗包,洪邁對這種特殊的創(chuàng)作似乎是持欣賞態(tài)度的秉扑。當(dāng)然,前提是作者化用巧妙调限,詩意連綿無所突兀舟陆。
容齋隨筆·隨筆卷一·黃魯直詩
徐陵《鴛鴦賦》云:“山雞映水那相得,孤鸞照鏡不成雙耻矮。天下真成長會合秦躯,無勝比翼兩鴛鴦●勺埃”黃魯直《題畫睡鴨》曰:“山雞照影空自愛踱承,孤鸞舞鏡不作雙。天下真成長會合哨免,兩鳧相倚睡秋江茎活。”全用徐語點化之琢唾,末句尤精工载荔。又有《黔南十絕》,盡取白樂天語采桃,其七篇全用之懒熙,其三篇頗有改易處。樂天《寄行簡》詩凡八韻普办,后四韻云:“相去六千里工扎,地絕天邈然。十書九不達衔蹲,何以開憂顏肢娘!渴人多夢飲,饑人多夢餐。春來夢何處蔬浙?合眼到東川≌暝叮”魯直翦為兩首畴博,其一云:“相望六千里,天地隔江山蓝仲。十書九不到俱病,何用一開顏?”其二云:“病人多夢醫(yī)袱结,囚人多夢赦亮隙。如何春來夢,合眼在鄉(xiāng)社垢夹!”樂天《歲晚》詩七韻溢吻,首句云:“霜降水返壑,風(fēng)落木歸山果元。冉冉歲將晏促王,物皆復(fù)本源《梗”魯直改后兩句七字作:“冉冉歲華晚蝇狼,昆蟲皆閉關(guān)〕酰”