“北冥有魚，其名為鯤浦徊。鯤之大，不知其幾千里也天梧】裕”? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ——《逍遙游》
不得不說(shuō)，任何沾染上莊子這個(gè)男人的事物呢岗，都會(huì)無(wú)形中增添一層神秘的浪漫色彩冕香。莊子，浪漫之鼻祖后豫，非你莫屬悉尾。
這是一部真正意義上能弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化、蘊(yùn)含民族傳統(tǒng)哲學(xué)思考的電影挫酿，雖然某些方面不盡完美（如某些配音與細(xì)節(jié)表達(dá)上）构眯，但也早已大大超出了我的預(yù)期，其導(dǎo)演與制作團(tuán)隊(duì)在作品上的用心早龟，讓我非常地訝異與感動(dòng)鸵赖，在此向帶給我們?nèi)绱艘曈X(jué)與精神盛宴、創(chuàng)造出如此有深度佳作的全體主創(chuàng)人員致敬拄衰！
《大魚海棠》這部電影靈感取自于《逍遙游》它褪、《山海經(jīng)》、《搜神記》與上古神話“女媧補(bǔ)天”等古老典籍與神話翘悉，電影中以女媧補(bǔ)天為背景故事茫打，以道家與佛家（佛道本一家）思想貫穿始終，演繹的是一段發(fā)生在三界（天妖混、人老赤、冥）中悲天憫人、修己度人制市、五行輪回抬旺、大愛(ài)無(wú)疆的能觸動(dòng)人心靈的故事。這是一份大愛(ài)祥楣，超出了世間情愛(ài)开财、超出了種族隔閡汉柒、超脫了生死相望、超脫了一切可能有的界限责鳍。這種愛(ài)讓人動(dòng)容碾褂，宛若是一曲波瀾壯闊的生命贊歌！
這部電影探究的是本源历葛，闡述的是大愛(ài)正塌，萬(wàn)不可只著眼于男女情愛(ài)，如此將太過(guò)可惜Ｐ羧堋（在這里乓诽，我不得不提一個(gè)場(chǎng)景，那就是鯤的小妹妹頑皮的一句童言無(wú)忌：“哥哥咒程，它好像喜歡你呦”鸠天，將好多人引向了認(rèn)知歧途，這不得不說(shuō)是個(gè)遺憾孵坚！三四歲娃娃的童言無(wú)忌，亦要當(dāng)真窥淆？況且是對(duì)著一條“魚”說(shuō)的話卖宠。）電影通過(guò)發(fā)生在天界的一個(gè)故事，聯(lián)通了人界忧饭、天界與冥界扛伍，通過(guò)陰陽(yáng)相生、五行輪回词裤、佛家慈悲刺洒，闡述了何為大道，如何得道--世間有大愛(ài)吼砂，修己渡人逆航，方可得大道。因?yàn)椤疤煨杏谐渔肩！保ā叭缟龢恰贝蟮钆曝遥┮蚶逍杏行颍砸磺性缫炎⒍ㄖ苜恕抹剩！敖鹉搁L(zhǎng)生”（“金”相圍樓牌匾）只是美好的愿望，五行輪回是不變之規(guī)律蓉坎，靈婆也不便多作唇舌之功澳眷。之所以是她，因?yàn)檫@是上天賦予她的更天換地的使命蛉艾，因?yàn)樗鞈懭饲弧⑿貞汛髳?ài)衷敌，便成了那個(gè)the chosen one，也是哲學(xué)思辨里偶然中的必然箍土，逃不脫的命運(yùn)逢享。正因?yàn)樗拇髳?ài)無(wú)私，也最終得以涅槃重生（同樣的還有湫吴藻、鯤）瞒爬，終得善報(bào)善終。一切天道有輪回沟堡，因果有報(bào)應(yīng)侧但，正順應(yīng)了道家、佛家之言航罗。
外舉不避仇禀横，內(nèi)舉不避親。先說(shuō)一下這部作品的缺憾吧粥血。
首先柏锄，電影的某些配音人的選擇可以更好，雖然年輕的配音人的呈現(xiàn)整體來(lái)說(shuō)不錯(cuò)复亏，但可能是經(jīng)驗(yàn)缺失趾娃，融入度與感情表達(dá)上還可以提升，尤其讓我覺(jué)得在湫向椿表露心跡時(shí)是不是缺少了那么一絲絲神（仙）界該有的仙氣缔御？這樣的表達(dá)是否容易落入俗套抬闷？但轉(zhuǎn)念想，天界（姑且統(tǒng)稱為天界耕突，仙為修成笤成，神乃天授）的情感表達(dá)若是質(zhì)樸純真如斯，又能如何呢眷茁？況仙為人修煉得道所化炕泳，不禁就讓我釋懷了。讓我贊賞的是年ldhz的配音上祈，尤其是靈婆金士杰的配音喊崖，簡(jiǎn)直精彩絕倫，十分契合人物角色特點(diǎn)雇逞。其帶有陰柔的中性的獨(dú)特嗓音荤懂，陰陽(yáng)相合，亦陰亦陽(yáng)塘砸，令人直呼這不就是這個(gè)角色該有的特質(zhì)嗎节仿？令人拍案叫絕！其次掉蔬，在某些畫面人物的動(dòng)作銜接上廊宪，還可以更好矾瘾，比如湫深夜坐在窗戶邊上吃水果的鏡頭可以銜接刻畫的更細(xì)膩一些。在某些畫面上箭启，也出現(xiàn)了貌似不該出現(xiàn)的具有穿越感的形象壕翩，如創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)的一些其他作品在成人禮煙花盛宴上出現(xiàn)，略顯滑稽傅寡。當(dāng)然放妈，這是有深意的，表達(dá)的是一份困難時(shí)期對(duì)創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)自身提供衣食支撐的作品形象的感謝（我也是看了官網(wǎng)文章才知道）荐操。而在臺(tái)詞上芜抒，可能有一兩處疏漏，當(dāng)然也只是猜測(cè)托启，這個(gè)后面再說(shuō)宅倒。以上有點(diǎn)吹毛求疵了，但最重要的是屯耸，由于電影中隱含了諸多佛拐迁、道隱喻，如若缺少一些必要的背景知識(shí)疗绣，在影片的某些理解上可能會(huì)讓人有些吃力线召，或看不懂或產(chǎn)生誤解，這就要怪到宣傳工作的頭上了持痰，從一部分觀影人的反應(yīng)上來(lái)看可以說(shuō)是沒(méi)做到位的灶搜。但對(duì)于那些抱有好奇心祟蚀、愿意去探究的一些人來(lái)說(shuō)工窍，這也產(chǎn)生了好處，推動(dòng)這些對(duì)傳統(tǒng)文化懷有興趣的人去一探究竟前酿，親自動(dòng)手翻翻書本患雏、查查資料，如因此而知其所以然罢维，也是對(duì)中華傳統(tǒng)文化的傳承與弘揚(yáng)做出了有益貢獻(xiàn)淹仑，這也是極好的。
說(shuō)完了作品的不足肺孵，接下來(lái)就要說(shuō)說(shuō)這部作品之所以稱之為佳作的原因了匀借。斟茶飲酒，與君相邀平窘，閑談無(wú)忌吓肋，且聽我言。我將試著盡量客觀去解讀與呈現(xiàn)作者的本意瑰艘，但由于佛是鬼、道精深肤舞，自知本人學(xué)識(shí)淺簙水平有限，可能亦有誤讀之處均蜜，先行見(jiàn)諒李剖。但精彩卓絕之處我也絕不吝惜溢美之詞，因?yàn)槲艺J(rèn)為它配得上一切贊譽(yù)囤耳。
《大魚海棠》是一部立意高遠(yuǎn)的作品篙顺，可以說(shuō)是飽含悲天憫人情懷、富有傳統(tǒng)文化哲學(xué)思考的鴻篇巨制之作紫皇。其畫面大氣磅礴慰安、唯美動(dòng)人、如夢(mèng)似幻聪铺，讓人如癡如醉化焕；思想深邃高遠(yuǎn)、縱橫馳騁铃剔、揮灑自如撒桨，任游八千太古；邏輯清晰分明键兜、秉持傳統(tǒng)凤类、環(huán)環(huán)相扣，皆可追根溯源普气；色彩鮮明耀眼谜疤、渾然天成、如詩(shī)如畫现诀，令人心馳神往夷磕。不僅在呈現(xiàn)的視聽效果與天馬行空的思想表達(dá)上，其文化內(nèi)涵與精神內(nèi)涵也是本人之前所見(jiàn)之動(dòng)畫所不曾有的仔沿，這部作品的溫度與厚度決定了它必然會(huì)在動(dòng)畫電影領(lǐng)域中有一方閃耀的立足之地坐桩。
電影中融合了大量民族傳統(tǒng)元素，以中華傳統(tǒng)神話故事為背景封锉，以道家與佛家思想貫穿始終绵跷，意圖溯源追根、探究本源成福，這些獨(dú)有的民族符號(hào)為這部電影建立了深厚的文化根基碾局，打上了深刻的文化烙印。電影中有大量的神話人物奴艾，大多為道教的代表人物净当，其中最具代表性的當(dāng)屬上古五行之神：土神后土，水神共工握侧，火神祝融蚯瞧，金神蓐收嘿期，木神句芒，他們掌管世間五行之運(yùn)行埋合。電影中汲取吸收了諸多代表性的民族元素备徐，諸如客家圍樓，象征古人天圓地方之哲學(xué)思考甚颂；華夏民族之代表色--紅色蜜猾，無(wú)處不在的民族印記；民族圖騰—龍振诬，筑于建筑之上蹭睡、升騰穿梭于兩界之間；貔貅與鳳凰—出自上古神話與諸多史書典籍赶么；對(duì)聯(lián)肩豁、燈籠、石獸與陰陽(yáng)魚--如升樓門兩側(cè)對(duì)聯(lián)下一對(duì)石獸挑燈籠置于大門雙側(cè)辫呻，豬面內(nèi)置陰陽(yáng)魚門鎖清钥，“不暝守夜”（出自《芝田錄》，日夜看守門戶之意）放闺；“水”祟昭、“金”、“風(fēng)”--“水”怖侦、“金”為道家五行之二篡悟，“水”、“風(fēng)”為佛家四大之二匾寝；“鯤”搬葬、“椿”—出自莊子最具浪漫色彩的代表作品《逍遙游》等等，讓人嘆為觀止旗吁。其中電影中的諸多場(chǎng)景踩萎，都是客家族真實(shí)生活場(chǎng)景的還原很钓，諸如客家圍樓、房間擺設(shè)董栽、裝飾圖案码倦、古廊橋、客家梯田等等锭碳，雖然有些場(chǎng)景有微小變化袁稽，但卻飽含深意，以下會(huì)有提到擒抛。
電影一開頭推汽，開明宗義补疑，“我們來(lái)自哪里，我們又將去向何方歹撒？”探尋本源就是該電影的主旨莲组，立意不俗。我很擔(dān)心立意太過(guò)高遠(yuǎn)反而容易言之無(wú)物暖夭，故事的串聯(lián)講述與佛道哲學(xué)的結(jié)合必將更加困難锹杈，但在電影結(jié)束的那一刻，我的心立刻放下了迈着，我內(nèi)心欣慰又萬(wàn)分激動(dòng)竭望，我的腦海里只有一句話：它做到了！太精彩了裕菠！
若想窺得主題咬清，其實(shí)《大魚海棠》的海報(bào)早已將其“出賣”得干干凈凈。海報(bào)里奴潘，最顯眼的是一條大魚“鯤”和小女孩“椿”枫振，他們互有情愫，擁抱彼此萤彩，“像”一對(duì)戀人粪滤。但這可是大魚與女孩啊，如何超越種族而成為戀人雀扶？再細(xì)看呢杖小？左下為鳳，右上為龍愚墓，合起來(lái)呢予权？這不正是陰陽(yáng)圖嗎？浪册！大魚與女孩恰為陰陽(yáng)魚之兩目扫腺。且其中細(xì)節(jié)之處極為講究，龍?jiān)谏洗逑螅P在下笆环，即對(duì)應(yīng)龍為陽(yáng)，女為陰厚者；而道家正有“男為清”躁劣、“女為濁”的說(shuō)法，清在上库菲，濁在下账忘，對(duì)應(yīng)男在上方位，女在下方位，大魚與女孩也正應(yīng)了此方位鳖擒。整個(gè)圖陰中有陽(yáng)溉浙，陽(yáng)中抱陰，正是道家之陰陽(yáng)圖蒋荚。在陰陽(yáng)相交之處放航，一條水柱沖天而起速蕊，隔斷又聯(lián)通兩界栅炒，此中寓意不言自明。圖中蝶溶，女孩為天界之人吓妆，大魚為凡間之物赊时，此為兩界之物且種族不同，象征天界與人間行拢，又象征人與自然祖秒，其哲學(xué)意義皆在于此。這是存于世間摒棄偏見(jiàn)舟奠、不平等之大愛(ài)而非俗世間之男女情愛(ài)竭缝，也揭示了道家、佛家所倡導(dǎo)的基本哲學(xué)觀念沼瘫。而在海報(bào)的右上角抬纸，細(xì)看之，在人間耿戚，岸上是作為人的鯤湿故，水里是化為魚的椿，這是前世的造化膜蛔，前世的因坛猪。水起沖天處，狂風(fēng)驟雨皂股、巨浪滔天墅茉，預(yù)示著將要發(fā)生的一切必然不會(huì)平靜。不得不說(shuō)呜呐，創(chuàng)作者用心了就斤。
在五行輪回的巨大框架下，本以為故事會(huì)很難撐起駕馭該主題卵史，但沒(méi)想到電影中的幾個(gè)主要人物的性格刻畫战转、感情流露搜立、充斥的哲學(xué)思考與情節(jié)鋪陳的細(xì)微之處以躯，竟將它填的滿滿的，帶給自己滿滿的感動(dòng)與滿足。
