詩(shī)詞名聯(lián)侨核，即上下聯(lián)出自同一詩(shī)詞作品草穆，兩句正好對(duì)偶，自然成聯(lián)搓译。
上聯(lián)：晨興理荒穢
下聯(lián)：帶月荷鋤歸
上下聯(lián)都是出自魏晉時(shí)期詩(shī)人陶淵明的《歸園田居·其三》悲柱。
【創(chuàng)作背景】
公元405年（東晉安帝義熙元年），陶淵明在江西彭澤做縣令些己，不過八十多天豌鸡，便聲稱不愿“為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒”，掛印回家段标。從此結(jié)束了時(shí)隱時(shí)仕涯冠、身不由己的生活，終老田園逼庞。歸來后蛇更，作《歸園田居》詩(shī)一組，共五首往堡。本詩(shī)就是其中的第三首械荷。
【作者簡(jiǎn)介】
陶淵明（約365～427年）共耍，字元亮虑灰，晚年更名潛，字淵明痹兜。別號(hào)五柳先生穆咐，私謚靖節(jié)，世稱靖節(jié)先生。潯陽柴桑（今江西九江）人对湃。東晉末到劉宋初杰出的詩(shī)人崖叫、辭賦家、散文家拍柒。被譽(yù)為“隱逸詩(shī)人之宗”心傀、“田園詩(shī)派之鼻祖”。是江西首位文學(xué)巨匠拆讯。曾任江州祭酒脂男、建威參軍、鎮(zhèn)軍參軍种呐、彭澤縣令等職宰翅，最末一次出仕為彭澤縣令，八十多天便棄職而去爽室，從此歸隱田園汁讼。他是中國(guó)第一位田園詩(shī)人，被稱為“古今隱逸詩(shī)人之宗”阔墩，有《陶淵明集》嘿架。
【原文】
《歸園田居·其三》
【魏晉】陶淵明
種豆南山下，草盛豆苗稀啸箫。
晨興理荒穢眶明，帶月荷鋤歸。
道狹草木長(zhǎng)筐高，夕露沾我衣搜囱。
衣沾不足惜，但使愿無違柑土。
【譯文】
我在南山下種植豆子蜀肘，地里野草茂盛豆苗稀疏。
清晨早起下地鏟除雜草稽屏，夜幕降臨披著月光才回家扮宠。
山徑狹窄草木叢生，夜間露水沾濕了我的衣裳狐榔。
衣衫被沾濕并不可惜坛增，只愿我不違背歸隱心意。
【注釋】
南山：指廬山薄腻。
鲜盏贰： 稀少。
興： 起床庵楷。
荒穢：形容詞作名詞罢艾，荒蕪楣颠，指豆苗里的雜草。穢：骯臟咐蚯。這里指田中雜草
荷鋤：扛著鋤頭童漩。荷，扛著春锋。
狹： 狹窄矫膨。
草木長(zhǎng)(cháng)：草木生長(zhǎng)得茂盛。
夕露：傍晚的露水期奔。
沾：（露水）打濕豆拨。
足： 值得。
但使愿無違： 只要不違背自己的意愿就行了能庆。但：只施禾。愿： 指向往田園生活，“不為五斗米折腰”搁胆，不愿與世俗同流合污的意愿弥搞。違：違背。
【賞析】
這首“種豆南山下”八句短章渠旁，在普普通通攀例、平平常常四十個(gè)字的小空間里，表達(dá)出了深刻的思想內(nèi)容顾腊，描寫了詩(shī)人隱居之后躬耕勞動(dòng)的情景粤铭。
本詩(shī)共分為兩層，前四句為第一層杂靶。反映了作者躬耕勞動(dòng)的生活梆惯。暗用楊惲詩(shī)作。
“種豆南山下吗垮，草盛豆苗稀垛吗。”這兩句寫詩(shī)人歸田園后在南山的山腳下種了一片豆子烁登，那地很荒怯屉，草長(zhǎng)得很茂盛，可是豆苗卻稀稀疏疏的饵沧。起句平實(shí)自如锨络，如敘家常，就像一個(gè)老農(nóng)在和你說他種的那塊豆子的情況狼牺，讓人覺得淳樸自然羡儿，而又親切。
“晨興理荒穢锁右，帶月荷鋤歸失受⊙忍”為了不使豆田荒蕪咏瑟，到秋后有所收成拂到，詩(shī)人每天一大早就下地，晚上月亮都出來了才扛著鋤頭回家码泞。雖說比做官要辛苦得多兄旬，可這是詩(shī)人愿意的，是他最大的樂趣余寥。正如詩(shī)人在《歸田園居》(一)中所說的那樣：“少無適俗韻领铐，本性愛丘山。誤入塵網(wǎng)中宋舷，一去三十年绪撵。”詩(shī)人厭倦了做官祝蝠，“守拙歸田園”才是最愛音诈。從“帶月荷鋤歸”這一美景的描述就可以看出來，他非但沒有抱怨種田之绎狭，反而樂在其中细溅。
后四句是本詩(shī)的第二層，抒寫的則是作者經(jīng)過生活的磨礪和對(duì)社會(huì)與人生深刻思索之后儡嘶，對(duì)真善美理想的執(zhí)著追求和與現(xiàn)實(shí)社會(huì)污濁官場(chǎng)的決裂喇聊。
“道狹草木長(zhǎng)，夕露沾我衣蹦狂∈睦椋”通過道窄草深，夕露沾衣的具體細(xì)節(jié)描繪凯楔，顯示出了從事農(nóng)業(yè)勞動(dòng)的艱苦燕鸽。詩(shī)人身體力行終日勞作在田野，所以他深深地體驗(yàn)到了農(nóng)業(yè)勞動(dòng)的艱辛啼辣，它絕不像那些脫離勞動(dòng)的文人墨客所描寫的那般輕松瀟灑啊研。但是作者仍不辭勞苦，繼續(xù)堅(jiān)持下去鸥拧，正像他在《庚戌歲九月中于西田獲早稻》詩(shī)中所說：“田家豈不苦党远？弗獲辭此難「幌遥”
“衣沾不足惜沟娱，但使愿無違⊥蠊瘢”對(duì)于詩(shī)人來說济似，人生的道路只有兩條任他選擇：一條是出仕做官矫废，有俸祿保證其生活，可是必須違心地與世俗同流合污砰蠢；另一條是歸隱田園蓖扑，靠躬耕勞動(dòng)維持生存，這樣可以做到任性存真堅(jiān)持操守台舱。當(dāng)他辭去彭澤縣令解綬印歸田之際律杠，就已經(jīng)做出了抉擇，寧可肉體受苦竞惋，也要保持心靈的純潔柜去，他堅(jiān)決走上了歸隱之路。為了不違背躬耕隱居的理想愿望拆宛，農(nóng)活再苦再累又有何懼?那么“夕露沾衣”就更不足為“惜”了嗓奢。這種思想已經(jīng)成了他心中牢不可破的堅(jiān)定信念，本詩(shī)結(jié)尾兩句’浑厚，可謂全篇的詩(shī)眼股耽，一經(jīng)它的點(diǎn)化，篇中醇厚的旨意便合盤現(xiàn)出瞻颂。
陶詩(shī)于平淡中又富于情趣豺谈。陶詩(shī)的情趣來自于寫意」闭猓“帶月荷鋤歸”茬末，勞動(dòng)歸來的詩(shī)人雖然獨(dú)自一身，卻有一輪明月陪伴盖矫。月下的詩(shī)人丽惭，肩扛一副鋤頭，穿行在齊腰深的草叢里辈双，這是一幅多么美好的月夜歸耕圖霸鹛汀！其中洋溢著詩(shī)人心情的愉快和歸隱的自豪湃望』怀模“種豆南山下”平淡之語，“帶月荷鋤歸”幽美之句证芭；前句實(shí)瞳浦，后句虛。全詩(shī)在平淡與幽美废士、實(shí)景與虛景的相互補(bǔ)襯下相映生輝叫潦，柔和完美饰剥。
備注：
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2）部分詩(shī)詞釋義及賞析資料選自《古詩(shī)文網(wǎng)》杠河。
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