今天早上帶多多在學(xué)校美食城吃早餐蔫耽,我們很久沒在這里吃早餐了,看到了一家新開的早餐店帕棉,走在路上我就問她提前想好吃什么针肥,她說:"炸醬面"香伴。路過這一家新開的慰枕,也是經(jīng)過的第一家,我就問老板:"有沒有炸醬面?"老板說"有"即纲。我就自然在這里點了具帮,雖然多多不情愿,想去她以前去過的那一家低斋,但我還是給她做主了蜂厅,就在這里吃。
當(dāng)她看到端出來的是一碗帶湯的炸醬面膊畴,她就神色不對掘猿,說"這不是炸醬面,我要吃炸醬面唇跨。"我聽那邊老板娘也給老板悄悄說:"武漢人還是習(xí)慣干拌炸醬面稠通。"
多多在這邊一邊吃一邊嘟囔"這是在糊弄人,這不是炸醬面买猖。"
同時改橘,我也點了一份涼皮,我一邊吃一邊給多多說:"對我們陜西人來說玉控,這個也不是涼皮飞主。就像我第一次到武漢竟然看到豆腐腦是放糖的,我簡直無法理解這個世界上有這樣的吃法高诺。但它就在我的面前碌识。所以,每一個地方的人都有自己的飲食習(xí)慣虱而,每一個地方的人都有自己對某一個東西的命名權(quán)和定義權(quán)筏餐。科學(xué)家費曼的父親告訴他:如果你只是知道一個東西的名字薛窥,其實你根本就不認(rèn)識它胖烛。此炸醬面非彼炸醬面。"
我們一邊說著诅迷,她也一邊吃著感覺是難以下咽的炸醬面佩番。其實她抗拒的是面本身還是抗拒的是她對這碗炸醬面的定義,我不知道罢杉,估計她也不一定分的清楚趟畏,她只是埋怨我沒讓她吃她定義的炸醬面。但對我而言滩租,我又借機讓她擴展了自己對炸醬面認(rèn)知的邊界赋秀。
這個世界永遠(yuǎn)都不會在你準(zhǔn)備好的時候利朵,在你面前出一副了然于心的牌,而且剛好你手上還正好接的住或者蓋的住猎莲。這樣的好運氣在哪里绍弟,誰會有,我不知道著洼,但我不會用最理想的設(shè)想去培養(yǎng)我的孩子樟遣,因為上帝是公平的,既然他是公平的身笤,好運和霉運誰都會有豹悬,那我能做的就是讓孩子在好運來的時候不要得意忘形,在霉運來的時候坦然面對液荸,在景氣的時候吃香喝辣瞻佛,在不景氣的時候,干的炸醬面加上水還是一碗鮮湯面娇钱,她可是有選擇的自由伤柄,她也是有給自己那一碗面定義的權(quán)利。真正的自律是什么忍弛,我想就是遵守自己對自己的定義响迂,不艷羨別人,也不驚擾他人细疚,更不盲目跟風(fēng)蔗彤,帶著開放的心態(tài)面對生活和生命,從而穩(wěn)固又靈活疯兼,靈活而又不忘初心然遏。
最后壓個題,無論是游戲化編程還是我們正在做的其它有著各種主題的體驗活動吧彪,如何在不確定性中看到某些很難改變的確定性待侵,又如何在確定性中對我們的孩子有更深、更廣的探索姨裸,這些我們的組織者秧倾、參與者和觀察者,每一個人內(nèi)心都有自己的衡量標(biāo)準(zhǔn)傀缩,那不僅僅是100元一次貴不貴這么淺層的評判那先,而是什么對孩子的生命而言是"貴"而"不可或缺"的。當(dāng)很多人在思考世界會怎么變得時候赡艰,我一直在探究什么是在教育中不應(yīng)該隨意改變的售淡。變得永遠(yuǎn)只是形態(tài)、工具和方法,但不變卻是人們畢生在追求的某些東西揖闸,父母如何回答這些問題揍堕,那他也會如何去引導(dǎo)自己的孩子。
即便一碗8元的湯面也是具有它的教育意義汤纸,我借由她傳遞了我的價值觀衩茸。但孩子會聽嗎?我不知道,我們永遠(yuǎn)不知道我們說話的時候給對方輸入了什么蹲嚣,而她又輸出了什么递瑰,而每一個人在這個社會祟牲,無論成人和孩子都在不斷的被輸入和無意識地輸出著自己的價值觀隙畜,最終我們在動態(tài)中被塑造成了一個獨有自己獨特標(biāo)簽的人。
所以说贝,我愿意為我的孩子尋找高質(zhì)量的社交圈议惰,在那里她會看到更多優(yōu)秀的父母培養(yǎng)出來的優(yōu)秀的孩子,雖然她的夢想早早就是服務(wù)員乡恕,雖然她因為服務(wù)員這個職業(yè)寫作文實在不好寫言询,被迫換了一遍我們都寫過的科學(xué)家、老師等等高尚的職業(yè)傲宜,但誰知道她會是誰运杭,但畢竟無論她會是誰,她都是要和她的同輩在一起耳濡目染的生活在一個時代函卒,那就讓他們盡早在一起辆憔,雖然曾經(jīng)在我組織的鄉(xiāng)村游學(xué)夏令營活動中,她被另一個參加的孩子打了一巴掌报嵌,但是我特別感謝他虱咧,因為就像熊爸爸所說:"自己的孩子自己不好教,就讓他的同伴給他些教訓(xùn)锚国。"
與孩子談規(guī)則和界線的目的是為了讓他一個人的時候也能夠內(nèi)化這些規(guī)則和界線腕巡,而不是因為父母和老師的淫威所迫。所以如何構(gòu)建一個自由而又規(guī)則的社會共育的環(huán)境血筑,這是我們在努力探索的方向绘沉。
生活即教育,游戲即人生豺总。讓我們且行且珍惜车伞。