網(wǎng)絡(luò)對(duì)人類發(fā)展的影響

? ? ? ?自大航海時(shí)代以來(lái)打颤,由人類主宰的世界在不斷的交流中極速的改變了世界的發(fā)展方向與方式。由海盜引領(lǐng)的海洋航線網(wǎng)絡(luò)改變了人類旷偿,加速人類發(fā)展進(jìn)步砚作。使人類的對(duì)世界的認(rèn)知不斷加速變更,促進(jìn)了人類世界的融合與發(fā)展禁荸。而計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)右蒲,使得人類的發(fā)展進(jìn)化相對(duì)以往的速度所不可想象的速度向更高阀湿、更深層次變化。

? ? ? ?如今的人們對(duì)生命的追求從生存變更為更高層次追求瑰妄。對(duì)物理世界的探索狀態(tài)從基本認(rèn)知發(fā)展為不斷分拆與融合陷嘴,進(jìn)而思考世界的組成與發(fā)展及其發(fā)展方向和規(guī)則。通過(guò)對(duì)既有事物的分析與模仿间坐,不斷獲取到事物變化的既有規(guī)律灾挨,使人類能從根本上得知世界運(yùn)行與變化規(guī)律,這個(gè)進(jìn)程伴隨世界融合程度的加深而不斷增速竹宋。世界各地物理劳澄、生物、化學(xué)蜈七、數(shù)學(xué)秒拔、哲學(xué)、藝術(shù)皆通過(guò)網(wǎng)絡(luò)更加快捷的交換-->融合-->提高飒硅。

? ? ? ?在人類的整體進(jìn)化過(guò)程中溯警,得以使人類不斷進(jìn)步一個(gè)力量(或者稱之為欲望,需求)就是人類的惰性狡相。從以生存為目標(biāo)到以更高層次更好的更舒服的生存梯轻,惰性一直在促使人類不斷研究更新的技術(shù)來(lái)服務(wù)于人類。而差異性和階級(jí)則使得這種速度不斷加快尽棕。如何更好的服務(wù)于人類的惰性喳挑,更好的促進(jìn)更高階層的生活(包括物質(zhì)和精神)追求,則需要不斷的追求最前沿的服務(wù)技術(shù)滔悉。如何支撐向更高階層靠攏的優(yōu)越感滿足伊诵,即發(fā)展方向。

? ? ? ?以如今人們的生活方式來(lái)說(shuō)回官,互聯(lián)網(wǎng)給予人們生活極大的便利曹宴。如何在此基礎(chǔ)上讓人們生活的更便捷曹动,更舒心许赃。大數(shù)據(jù)季惯、云主胧、電子商務(wù)衫樊、互聯(lián)網(wǎng)金融咬扇、穿戴設(shè)備喉童、智能家庭中心甜刻,這些不外乎服務(wù)人們的日常生活侄泽,如何在汪洋般充滿各種噱頭服務(wù)技術(shù)中礁芦,篩選出不同等級(jí)服務(wù)方式。把握當(dāng)下人們的生活方式,緊追最新的科技動(dòng)向柿扣,以最符合客觀發(fā)展規(guī)律的方式相結(jié)合肖方,孕育出合適的產(chǎn)業(yè)服務(wù)發(fā)展方向。

介于本人對(duì)事實(shí)具體情況的了解較少未状,僅能從理論上進(jìn)行探討和考校窥妇。所發(fā)表言論僅代表個(gè)人觀點(diǎn),請(qǐng)勿分拆娩践。

組織形式及架構(gòu)模式

? ?1活翩、宏觀論證

? ? ? ?在人類對(duì)既有事務(wù)的分析與模擬中,一種理論正在被不斷的提及并被人們不斷的討論翻伺,甚至在以往的生產(chǎn)生活中人們也是這么做的材泄。那就是模塊化并行分布式組織形式。從刀耕火種到計(jì)數(shù)識(shí)文吨岭。人類在不斷的進(jìn)步中從莽莽的簡(jiǎn)單應(yīng)用到復(fù)雜融匯變更拉宗。以水在自然界的循環(huán)來(lái)說(shuō):水的三態(tài)為氣態(tài)、液態(tài)辣辫、固態(tài)旦事;水的循環(huán)遵從三態(tài)變化規(guī)律不斷循環(huán)往復(fù)。在宇宙環(huán)境內(nèi)總量不變的條件下不斷在具體實(shí)物中交換:水汽急灭、云姐浮、雨、地表水葬馋、河流卖鲤、海洋、動(dòng)物植物汁液畴嘶、

氣態(tài):云蛋逾、水蒸氣、微懸浮水

液態(tài):雨窗悯、河流区匣、海洋、動(dòng)植物汁液蒋院、

固態(tài):冰亏钩、固體交合水(泥土中的水、巖石中的水)

? ? ? ? 在水這種物質(zhì)未受到外部力量導(dǎo)致其本質(zhì)發(fā)生變化的情況下悦污,其作為水的性質(zhì)保持不變并能夠在較少能量作用下進(jìn)行切換狀態(tài)铸屉,一旦發(fā)生分子級(jí)變化钉蒲,則其作為水這種物質(zhì)的根本已經(jīng)改變切端。而人類對(duì)水的最初利用并未涉及到如此根本的理論,既可以認(rèn)為人類對(duì)水的利用是建立在一定既成模塊的基礎(chǔ)之上顷啼。在人類利用水這種物質(zhì)的最初目的-保持人體水分的基本比例以提供人類進(jìn)行進(jìn)行生活踏枣,獲取食物時(shí)進(jìn)行捕獵所需的能量昌屉。

? ? ? ?水在自然界的三態(tài)循環(huán)支撐了世界的各種物質(zhì)的循環(huán),同其他支撐世界運(yùn)轉(zhuǎn)變化的物質(zhì)相同茵瀑,水以及其它物質(zhì)同樣都在遵循一個(gè)最根本變化規(guī)律间驮;對(duì)人類來(lái)說(shuō)的具有偶然性的天災(zāi)(洪水、地震马昨、隕石等)在自然界來(lái)說(shuō)都僅僅物質(zhì)的綜合因素促使其發(fā)生的正尘好保現(xiàn)象。

對(duì)于人類發(fā)展中所產(chǎn)生的各種類別的事務(wù)鸿捧,總體劃分為:縱向與橫向屹篓。物理、生物匙奴、化學(xué)等為縱向發(fā)展的力量堆巧,哲學(xué)、藝術(shù)泼菌、政治等為橫向融合類力量谍肤。又縱向和橫向的力量不斷催使人類向著某個(gè)方向發(fā)展。世界的進(jìn)步總是伴隨著變革哗伯。變更在通常情況下是由暴力強(qiáng)力的推進(jìn)荒揣。

? ?2、微觀論證

? ? ? ?人類靈魂的架構(gòu)存在與人們對(duì)自身認(rèn)識(shí)的不斷提高焊刹,現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的不斷發(fā)展尤其是西方建立在解剖和人體藥理學(xué)理論體系內(nèi)對(duì)于靈魂乳附、思想的存在載體不斷被論證。是否是一種抽象的存在伴澄。

摘記

陳太初

2014-02-11 17:25:23

#向作者提問(wèn)# @李善友 平心而論赋除,我覺(jué)得,您沒(méi)說(shuō)透非凌,或者說(shuō)發(fā)現(xiàn)了問(wèn)題举农,卻沒(méi)找見(jiàn)原因。

從本質(zhì)上講敞嗡,所謂創(chuàng)新者的窘境颁糟,其實(shí)是個(gè)偽命題,它的關(guān)鍵取決于到底什么才是創(chuàng)新者喉悴。

大部分成功的企業(yè)都會(huì)有一整套的控制流程棱貌,比如如何評(píng)價(jià)趨勢(shì),如何設(shè)計(jì)管理流程箕肃,如何進(jìn)行成本計(jì)算婚脱,如何建立商業(yè)模型,等等(如您所說(shuō))這其實(shí)是整個(gè)公司的商業(yè)邏輯,也就是整個(gè)公司從上到下思考問(wèn)題障贸,判斷趨勢(shì)错森,決定前進(jìn)方向的根本,說(shuō)的再俗一點(diǎn)篮洁,就是公司的基因涩维,跟您所說(shuō)的價(jià)值網(wǎng)比較類似。它是從創(chuàng)業(yè)之初就確立的袁波。

整個(gè)公司的發(fā)展軌跡既要符合當(dāng)下的真實(shí)趨勢(shì)瓦阐,也要符合公司自身的商業(yè)運(yùn)行邏輯,這樣的公司才能在特定的時(shí)代取得成功篷牌。

所謂創(chuàng)新者的窘境垄分,其實(shí)關(guān)鍵在于,它是如何創(chuàng)新的娃磺。很多大公司完蛋薄湿,并不是本身的商業(yè)邏輯出現(xiàn)了問(wèn)題,而在于當(dāng)時(shí)的現(xiàn)有格局發(fā)生了變化偷卧。這種變化看似簡(jiǎn)單豺瘤,其實(shí)是翻天覆地的,整個(gè)格局的運(yùn)行邏輯發(fā)生了改變听诸。但是大公司的領(lǐng)導(dǎo)者坐求,甚至是從上到下,都只是覺(jué)得出現(xiàn)了一些正常的變化晌梨,只要進(jìn)行防御性的跟隨改變即可桥嗤,依舊順應(yīng)原先的商業(yè)邏輯(或者您說(shuō)的價(jià)值網(wǎng))進(jìn)行運(yùn)營(yíng)和改變。

但是仔蝌,既然是真實(shí)的環(huán)境泛领,(也就是現(xiàn)有格局的)運(yùn)行邏輯發(fā)生了改變,那從么敛惊,從原來(lái)格局脫胎而出的商業(yè)邏輯渊鞋,也就不存在價(jià)值了,整個(gè)公司的成長(zhǎng)瞧挤,還是處于原有邏輯當(dāng)中锡宋,自然會(huì)陷入到窘境。所以特恬,局外人看這些變化执俩,認(rèn)出是巨變的前兆,甚至是不斷地進(jìn)行提醒癌刽,但是役首,公司內(nèi)部人看尝丐,依舊是按照原有的商業(yè)邏輯看問(wèn)題,所以只是覺(jué)得出現(xiàn)了一些正常的環(huán)境變化而已宋税。表現(xiàn)出來(lái)摊崭,也就是您所說(shuō)的各種特定性盲區(qū)讼油。就算是自己意識(shí)到出了大問(wèn)題杰赛,自我進(jìn)行審視時(shí),發(fā)現(xiàn)商業(yè)邏輯依舊是合理地矮台,說(shuō)得通的乏屯,這樣的條件下,公司是不會(huì)發(fā)生根本性改變的瘦赫。

其實(shí)說(shuō)白了辰晕,這些公司死在不合時(shí)宜上。畢竟确虱,成功過(guò)的公司含友,商業(yè)邏輯肯定是合理的,只是不適合當(dāng)下的環(huán)境而已校辩。如果只是單單審視合不合理窘问,說(shuō)不說(shuō)的通,或者更進(jìn)一步的說(shuō)宜咒,有沒(méi)有成功的可能惠赫,那自然是非常肯定能的故黑。道理這東西儿咱,只要理論存在可能,就被認(rèn)為是一種答案场晶。畢竟沒(méi)有驗(yàn)證過(guò)混埠,誰(shuí)敢說(shuō)錯(cuò)?按照如此邏輯推演下去诗轻,那就只能等待實(shí)際的審判了岔冀。

所以這樣的公司往往會(huì)完蛋,因?yàn)檎麄€(gè)公司的商業(yè)邏輯不正確了概耻,繼續(xù)發(fā)展會(huì)越來(lái)越脫節(jié)使套,脫離整個(gè)社會(huì),目前的諾基亞是這樣鞠柄,估計(jì)將來(lái)的索尼也是這樣侦高。

當(dāng)然,也有特例厌杜,比如英特爾奉呛,比如蘋果计螺,比如IBM,其實(shí)仔細(xì)看瞧壮,轉(zhuǎn)型后的公司登馒,說(shuō)白了,就是整個(gè)公司的商業(yè)邏輯完全不一樣了咆槽。當(dāng)然陈轿,這樣的轉(zhuǎn)型風(fēng)險(xiǎn)更大。一個(gè)人突然換一種思路秦忿,換一種世界觀價(jià)值觀看問(wèn)題麦射,大部分都是會(huì)發(fā)瘋的,呵呵灯谣。

而順應(yīng)原先商業(yè)邏輯潜秋,進(jìn)行所謂的創(chuàng)新,從本質(zhì)上講胎许,都是對(duì)原先商業(yè)邏輯的修補(bǔ)而已峻呛。這樣的創(chuàng)新,基本上沒(méi)有什么意義辜窑。就好像沒(méi)有找見(jiàn)病因钩述,只是根據(jù)現(xiàn)象吃點(diǎn)特效藥一樣,延長(zhǎng)生命而已谬擦。說(shuō)的再難聽(tīng)點(diǎn)切距,就是茍延殘喘。

真正的創(chuàng)新惨远,真正的顛覆谜悟,是敢于順應(yīng)時(shí)代,直接提出一套完全不一樣的商業(yè)邏輯北秽,當(dāng)然葡幸,剛開(kāi)始的時(shí)候,大部分人都會(huì)持否定態(tài)度贺氓,可惜這個(gè)世界不是舉手表決蔚叨,不是人多就算對(duì),只要有態(tài)勢(shì)的認(rèn)同辙培,成功蔑水,自然會(huì)隨之而來(lái)。

原先的公司只是競(jìng)爭(zhēng)商業(yè)邏輯扬蕊,誰(shuí)做的對(duì)搀别,誰(shuí)就贏。后來(lái)商業(yè)邏輯都一樣了尾抑,那就是誰(shuí)能執(zhí)行歇父,誰(shuí)贏〉倥啵現(xiàn)在到互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,才真正達(dá)到榜苫,誰(shuí)能建立生態(tài)環(huán)境护戳,說(shuō)白了就是自身的商業(yè)邏輯能夠嵌入到社會(huì)的運(yùn)行邏輯當(dāng)中,誰(shuí)贏垂睬。從這點(diǎn)來(lái)看媳荒,小米已經(jīng)完成了自身生態(tài)環(huán)境的搭建。未來(lái)就是影響整個(gè)社會(huì)運(yùn)行態(tài)勢(shì)的問(wèn)題羔飞。

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