李安老師@你阅茶！陽明心學(xué)之社會主義理念小議
2016-08-01品牌中心中和黃埔成長吧
使用權(quán)與擁有權(quán)問題
這里“成長吧”分享一段講授陽明心學(xué)的李安老師讀齊諾克等思想家作品蛛枚，對社會主義思想的最光明的表述：
弱化“擁有權(quán)”，強化“使用權(quán)”脸哀，資源不再因為私有化而沒得到充分利用蹦浦！
同所有問題一樣，這也是一個“知行合一”的問題撞蜂，我們先別忙著動手去“實踐”盲镶，先坐下來想一想“實踐的動力”是為了自己獲利？還是為了證明自己的合法性蝌诡？還是展示自己的神明英武溉贿？還是為了弄花別人的眼睛別看出些什么？還是以此為了維護(hù)自己既有的利益千秋萬代不會失去浦旱？這些動機的確定非常重要宇色！
如果都不是，那就是“為了我們的孩子們颁湖，每一個孩子們能在自己的土地上盡情地嘻戲”宣蠕，那就開始思考以下的三個“知”吧：
A：如何正確看待共享與公有、私有的關(guān)系：樹立“使用而非擁有”的新理念甥捺；
B：如何以公平帶動效率：促進(jìn)共享發(fā)展的資源配置與利益協(xié)調(diào)抢蚀；
C：如何讓共享模式贏利：創(chuàng)造讓市場提供公共產(chǎn)品的商業(yè)模式。
此心光明镰禾，萬事如意皿曲！
塔吉克民族的家門可以隨時敲門進(jìn)入，孩子們會洗臉洗手后再與你照相吴侦，維族的大院充滿真摯友愛和田園味道谷饿，我們家園安寧如天境，陽光普照每一片綠葉妈倔。
合理開發(fā)資源問題
這里不妨回溯下現(xiàn)代自由主義與保守主義兩大學(xué)者羅爾斯與齊諾克的論戰(zhàn)博投。羅爾斯認(rèn)為天賦就是一種集體財產(chǎn)，因此個人之間的分配不應(yīng)受天賦的影響盯蝴，應(yīng)通過差別原則消除天賦的因素毅哗。
齊諾克從以下幾個方面進(jìn)行了反駁：認(rèn)為羅爾斯的依據(jù)是除非你有道德理由證明應(yīng)當(dāng)不平等听怕，否則就應(yīng)當(dāng)平等；一個人擁有其天賦并沒有侵犯他人的權(quán)利虑绵，他們從天賦中得到不同的尿瞭，有差別的利益，只要沒有損害別人翅睛，他就有權(quán)擁有自己的所得声搁；羅爾斯把天賦看做集體的資產(chǎn)暗示著天賦征收人頭稅的合法性。齊諾克代表了保守派對這種平等主義的抵制捕发，羅爾斯代表了趨向平等主義的現(xiàn)代自由主義疏旨。
這里其實也是弱化“擁有權(quán)”，強化“使用權(quán)”扎酷，談?wù)撡Y源合理開發(fā)檐涝、善加運用的問題，可以導(dǎo)入“知行合一”的境界得到理解法挨。
李安老師講授陽明心學(xué)不僅僅是講授古典文化字面上的意思谁榜，也講授道與術(shù)的境界，他對社會主義思想的最光明的表述凡纳，使我們對未來產(chǎn)生更大的積極信念窃植。
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