??????? 公交車上霞溪，我們經(jīng)常會給行動不便的人讓座孵滞，這本是中華民族的一種傳統(tǒng)美德。但最近卻因讓座引發(fā)了一種極不舒服的感覺鸯匹。
??????? 前兩天坊饶，帶著女兒和她的同學坐公交車去逛街。剛上車的時候人少位多殴蓬，每個人都有座位坐匿级。后來的乘客中上來了一位七十多歲的老奶奶帶著一個四五歲的男孩兒，那男孩兒長得又高又壯。我連忙示意女兒給那位老奶奶和小弟弟讓座根蟹，女兒聽話地站起身來脓杉。那個小男孩兒一屁股坐在了座位上糟秘，老人示意孩子起來抱著他一塊兒坐简逮，孩子不愿意搖搖頭，于是老人顫顫巍巍地站在了男孩兒的座位旁邊尿赚。這時坐在前面的女兒的同學連忙起身給那位老奶奶讓座散庶，于是這一老一少便心安理得地坐在了兩個座位上，兩個讓座的小姑娘站在了他們身邊凌净”辏看到這一幕后，我心里突然覺得有些不舒服冰寻，整個讓座過程中小男孩沒說一個謝字须教，而那個老人也沒有因兩個讓座的孩子站在身邊而有所不安。讓女兒給他人讓座本意是教育她從小懂得去照顧需要幫助的人斩芭，而這次的讓座卻讓我想到了一個詞-道德綁架轻腺。被讓座的小男孩兒沒有任何因受到別人照顧的感恩之心，而那位老人只是一味地溺愛孩子划乖，也沒有對孩子實施應有的教育贬养，那么這種讓座便有些變味，對我們讓座的兩個孩子也是不公平的琴庵。于是误算，我平靜地對女兒及她的同學說：”你們兩個人起身讓一個座位就可以了∶缘睿“那位老人聽到儿礼，尷尬地笑了笑，起身忙把男孩兒抱起來坐在一起庆寺。女兒與她的同學擠在了另一個座位上蚊夫。
??????? 關(guān)于讓座，媒體及電影也曾多次報道過因年輕人不給老人讓座而被打的事件止邮，讓座究竟讓出了什么这橙？
??????? 我們的傳統(tǒng)教育總是教育我們要先人后己，我們也把這種觀念傳授給了孩子导披，這本身沒有錯誤屈扎，但要加上一條：當你實施善良的行為，尤其是犧牲自己的利益去幫助別人時要認清被幫助的對象撩匕，即正確的事對正確的人鹰晨，否則，則是對我們自己的傷害。常言道模蜡，“人善被人欺漠趁，馬善被人騎”從某一方面說的也是這個道理。這個世界的人林林總總忍疾，不是所有的人都像我們一樣善良闯传， 對于一個不知道感恩的人來說善良則成了可被利用的工具。在今天的讓座事件中卤妒，我們是犧牲了自己買票乘車先到先坐的利益甥绿，本著關(guān)心別人的善良原則把座位讓給了別人，雖然后來我們又“不道德”地要回了一個座位则披，希望老人在這個事件中有一點兒感悟共缕，否則這樣的教育，我相信那個男孩兒長大是不會給人讓座的士复。
??????? 孩子图谷，我教你善良做人，但前提是：善良的行為是給值得的人阱洪！?
