我讓自己登基入桂,做風(fēng)的君王——《大圣歸來》

其實(shí)這篇文章寫之前,猶豫了半天的標(biāo)題驳阎,最后暗搓搓的選擇了這么一句話抗愁。

今天要說的是一部電影《大圣歸來》,其實(shí)已經(jīng)在心理醞釀了很久呵晚,但是感覺很多事情都已經(jīng)被別人說盡了蜘腌,也就沒有什么好寫的了,于是從夏天一直拖到現(xiàn)在饵隙,直到幾天前又看了一遍之后撮珠,還是覺得要留一些什么,畢竟總是要留點(diǎn)痕跡來提醒自己金矛。

不管什么年代芯急,《西游記》都會(huì)陪伴中國(guó)人的童年勺届,這話狂妄了些,但算是美好的希望娶耍。我記得小時(shí)候每次睡覺前免姿,大人都會(huì)給我講西游記的故事,然后一遍又一遍怎么都聽不膩榕酒。?其實(shí)在那個(gè)年紀(jì)也就是聽個(gè)熱鬧胚膊,常常聽的一臉驚奇,這是我們獨(dú)有的英雄情結(jié)想鹰。

我相信很多國(guó)人都沒有看過西游記的原著紊婉,但是說起它卻一定可以侃侃而談。?

《大圣歸來》是借著孫悟空杖挣,講了一個(gè)給成人的童話故事肩榕。

作為自來水,這部電影我進(jìn)電影院不知道看了多少遍惩妇,依舊看一遍哭一遍株汉,怎么都看不膩,前兩天迫使我寫下這些的動(dòng)力也是止不住的眼淚歌殃,它講述的是一個(gè)怎么也回不去的成人童話乔妈。

不知道該怎么去解釋這件事,感覺怎么說都繁瑣的很氓皱。

每個(gè)人都有回不去的無畏時(shí)期路召,有人說這個(gè)話年輕人說太矯情,但是實(shí)際上正是因?yàn)檫€年輕所以才會(huì)更加傷感波材,在還沒有麻木之前股淡。

我父親曾經(jīng)是一個(gè)有理想,無畏向上的人廷区,不是說他現(xiàn)在就如何頹喪麻木唯灵。父親從小與我的交流都是平等的,他不會(huì)說做一個(gè)乖乖的女孩這種沒有意義的話隙轻,好想從小父母也不會(huì)說要讓我做一個(gè)乖孩子埠帕。我啟蒙的小說是《簡(jiǎn)愛》,父親當(dāng)時(shí)告訴我希望我可以像簡(jiǎn)愛一樣做一個(gè)獨(dú)自玖绿,有思想的女性敛瓷,那時(shí)候我剛剛上小學(xué)。之后他也做到了斑匪,給了我獨(dú)立思考的空間呐籽,所以從小我實(shí)在算不上一個(gè)省心的小孩,我想我小時(shí)候和大人的沖突大概都來源于這種自我意識(shí),我不妥協(xié)于老師的觀點(diǎn)绝淡,不服管宙刘,故意搗亂苍姜。哪怕到現(xiàn)在已經(jīng)進(jìn)入研究所牢酵,依舊會(huì)在課堂上同老師爭(zhēng)論。父親常說我自由散漫衙猪,我就回他還不是他造的孽馍乙。

但是實(shí)際上還是回不去了,父親這些年思想的變化垫释,我一點(diǎn)一點(diǎn)都看在眼里丝格,也經(jīng)常去和他探討這些事情设联,他自己也是有所意識(shí)的努咐,但是就像我前面說的,已是50開外的人破喻,很多事情也就看開了订咸。??

年輕人的痛苦在哪里曼尊?在于只能眼睜睜的看著枷鎖扣上,卻無反抗之力脏嚷,而前路上的人卻也在漫漫長(zhǎng)路之后骆撇,習(xí)慣于此。?我知道有些人說父叙,枷鎖是自己戴上的神郊,但是這枷鎖可以不戴么?

當(dāng)然也不能否認(rèn)趾唱,有很少的一部分人是可以做到的涌乳,但是這部分實(shí)在太少,而要付出的代價(jià)又太多甜癞。而大部分人終歸都是凡人夕晓,需要安穩(wěn)的生活,有忙不完的瑣事带欢。

人的生物性是社會(huì)性的前提运授,因?yàn)槲覀兩镄裕晕覀冇辛松鐣?huì)性乔煞,因?yàn)橛猩硇枰蹼圆艜?huì)聚在一起形成了社會(huì)。同樣為了更好的滿足生物性渡贾,我們形成了一個(gè)統(tǒng)一的社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)逗宜,而每個(gè)個(gè)體都需要屈從于此。這就是枷鎖,這枷鎖是由自己和社會(huì)一起戴上的纺讲,一旦戴上了擂仍,就很難摘下了。

大圣最后掙脫了佛祖的枷鎖熬甚,同時(shí)?卻又戴上了新的逢渔,其實(shí)成長(zhǎng)本身就是一種枷鎖∠缋ǎ《西游記》中的大圣無畏肃廓,是因?yàn)闊o知,他不懂倫理綱常诲泌,他本身就是生物性的化身盲赊,自己隨心所欲,好壞分明敷扫,他不懂得責(zé)任哀蘑,也不知道考慮別人,之后一壓就是五百年葵第。

江流兒就是大圣新的枷鎖绘迁,大圣第一次知道責(zé)任,于是他乘著白龍而來羹幸,從混沌手中救下流兒脊髓。流兒為什么要死,因?yàn)橹挥羞@樣大圣才明白栅受,有些后果是挽回不了的将硝,于是大圣在痛苦悔恨中重生。流兒的死屏镊,是大圣的鎖依疼。?

實(shí)際上不是所有枷鎖都是負(fù)面的,責(zé)任讓大圣重新變得強(qiáng)大而芥,盡管過程艱辛律罢。

為什么謂其成人童話,便在于此棍丐。童話就是告訴我們這個(gè)也是可以美好的误辑,盡管我們都知道真相有異。

我讓自己登基歌逢,做風(fēng)的君王巾钉。

其實(shí)我也不知道該如何解釋這句話,但反反復(fù)復(fù)流連于唇齒之間秘案,喜歡的不得了砰苍。

所以我還年輕潦匈,心中依舊有著狂妄,張揚(yáng)的期望赚导。所以看到大圣就會(huì)尤其的悲傷茬缩,為什么成長(zhǎng)的過程會(huì)痛苦,為什么一定要成長(zhǎng)吼旧?

哭泣是人類一種情緒的發(fā)泄凰锡,而成長(zhǎng)過程中每一次哭泣,都伴隨著變化黍少。

大圣看著混沌拍向流兒寡夹,他沖過去,看著流兒信任的笑臉厂置,我相信那一瞬間的他依舊相信自己一定可以救下流兒,就像往常一樣魂角,無所不能昵济。所以在握住流兒垂下的手時(shí),才明白自己的自信是多么的沒有底氣野揪。大圣在傻丫頭被抓走時(shí)访忿,就已經(jīng)體會(huì)了無奈,于是他選擇了逃避斯稳。老豬告訴他海铆,他是齊天大圣啊,而流兒無限的信任挣惰,也讓他想起自己曾經(jīng)的張狂卧斟,于是他騎著白龍,氣焰囂張的闖了過去憎茂。

有人說這個(gè)片子的主題是英雄找回自己珍语,我想應(yīng)該是英雄的出生。

一個(gè)大鬧天庭竖幔,丟下一桿子妖怪親友和小弟不管后果的猴子板乙,就算有通天的能力,也和英雄無關(guān)拳氢。

當(dāng)他選擇重新面對(duì)混沌募逞,擋在流兒前面的時(shí)候,英雄才真正的覺醒馋评,而流兒的死是敲碎英雄石殼的最后一擊放接。

每次看三打白骨精的時(shí)候,都很心疼孫悟空栗恩,覺得唐僧面目可憎透乾。但是唐僧又是何其無奈洪燥,這種感覺就像是你告訴你家狗狗你不能在屋里便便一樣,你說多少次它都聽不進(jìn)去乳乌,于是你只能選擇最極端的方式捧韵。唐僧對(duì)于妖怪的態(tài)度和大圣不一樣,大圣看來惡就應(yīng)該死汉操,?而唐僧卻認(rèn)為萬物皆有活的權(quán)利再来。其實(shí)面對(duì)白骨精,大圣就真的沒有別的處理辦法了么磷瘤?不盡然芒篷,只是他選擇了最極端的做法,完全有悖于師父教導(dǎo)的一種采缚。

其實(shí)可以看出來针炉,盡管悟空能力通天,被唐僧依賴扳抽,但是唐僧對(duì)待孫悟空還是像對(duì)待不懂事的孩子一樣篡帕,?孫悟空也因此可以在取經(jīng)的過程中成長(zhǎng),唐僧是悟空的精神支柱贸呢,就像流兒是大圣的一樣镰烧。

其實(shí)最后流兒到底死沒有死已經(jīng)不重要了,重要的是楞陷,大圣已經(jīng)蛻變歸來怔鳖。?

寫于2015年12月,原載于新浪博客

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