愛可以寫成文字贿讹，成為情書。愛可以譜上樂(lè)曲够掠，成為頌歌民褂。單膝跪下，請(qǐng)求你成為我的妻子祖屏。祭告天地助赞，開始過(guò)著柴米油鹽的生活。愛可以單戀袁勺，但幸福是更多人的事雹食。蘇州滄浪亭邊的書生將自己和妻子的幸福寫成了一本書。
《浮生六記》是清人沈復(fù)的一部自傳式散文集期丰，他出身幕僚家庭卻渴望平凡清淡的生活群叶，不追求名利吃挑，與妻子過(guò)著志趣相投的生活。妻子懂詩(shī)街立，夫妻兩人在一起交流談?wù)撛?shī)詞成了生活的一大樂(lè)事舶衬。生活平淡，他和妻子一起研究出“雙鮮醬”這樣的美食赎离。書信往來(lái)逛犹，約定要蓋上刻著“生生世世”的印章。
在那個(gè)封建禮教束縛人性梁剔，特別是壓迫女性的時(shí)代虽画，沈復(fù)會(huì)讓妻子穿著男裝和自己一起外出游玩。月色涼荣病，夜色暖码撰，二人飲酒，妻子好醉个盆，醉倒在沈復(fù)懷里脖岛。他們的幸福來(lái)自相濡以沫的關(guān)懷，來(lái)自相敬如賓的真誠(chéng)對(duì)待颊亮。
最后柴梆，沈復(fù)和妻子陳蕓還是敗給了封建禮教的壓迫，布衣疏食的理想破滅编兄。妻子死后轩性，沈復(fù)情況不明。他們一生中短暫的幸福狠鸳，正源于那段時(shí)間他們對(duì)封建禮教的抗?fàn)帯Ａ_素說(shuō)：“幸福的生活是一種由愛鼓舞悯嗓，由知識(shí)引導(dǎo)的生活件舵。”這句話正是他們生活的真實(shí)寫照脯厨，只不過(guò)他們的知識(shí)未能超越那個(gè)時(shí)代铅祸，“把酒話桑麻”的閑情終究抵不過(guò)“君君臣臣，父父子子”的綱常合武。
幸福是需要抗?fàn)幉拍艿脕?lái)的临梗，你不僅要和生活中的壓迫與不公做抗?fàn)帲€要學(xué)會(huì)和自己的欲望抗?fàn)幖谔Ｓ?guó)文學(xué)史上的偉大詩(shī)人盟庞，《失樂(lè)園》的作者彌爾頓寫到：“我學(xué)到了尋求幸福的方法：限制自己的欲望，而不是設(shè)法滿足他們”汤善。
有人為了減肥出去跑步什猖，過(guò)了幾天票彪，又胖了許多，原因是路邊的燒烤攤太好吃了不狮〗抵口腹之欲是人類最基本的欲望，有句俗話說(shuō)：早上吃好摇零，中午吃飽推掸，晚上吃少。中國(guó)人的飲食文化里也包含著止與節(jié)的道理驻仅，餐餐都要暴飲暴食會(huì)帶來(lái)很多健康問(wèn)題终佛。身體是革命的本錢，身體也同樣是追求幸福的本錢雾家。
佛家說(shuō), 人生有八苦： 生老病死铃彰、愛別離、怨長(zhǎng)久芯咧、求不得牙捉、放不下。求不得和放不下皆是因?yàn)樽约旱挠珡?qiáng)敬飒。金錢愈多反而要投機(jī)取巧邪铲，家有賢妻還要出軌偷情，欲望滿足的只是一種生物本性无拗，或許該說(shuō)是獸性带到。
《失樂(lè)園》中的亞當(dāng)和夏娃，在撒旦的誘惑下偷食了禁果英染，被上帝逐出了伊甸園揽惹，但他們正直善良、天真自由四康、善于學(xué)習(xí)搪搏，一定會(huì)有光明美好的未來(lái)。欲望讓人類痛失樂(lè)園闪金，自制力強(qiáng)的人更容易得到幸福疯溺。
知足常樂(lè)，金表銀表里走的都是時(shí)間哎垦，鮮花香檳見證的都是愛情囱嫩。無(wú)論是雙鮮醬里的和睦，還是伊甸園里的回憶漏设，都是我們追求幸福動(dòng)力墨闲。能夠?yàn)榱诵腋６範(fàn)帲帜軘[脫欲望的迷惑愿题，得與失之間的微笑就是幸福的弧度损俭。
