作者：光晶哥
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中國的道家文化中，“一”是“大”恼布，是“本源”本慕，所謂“一生二糊治，二生三猜惋，三生萬物”丸氛。所以蔡元培 說，“大學(xué)者著摔，研究高深學(xué)問者也”缓窜，“大學(xué)者，囊括大典網(wǎng)羅眾家之學(xué)府也”谍咆。也就是說禾锤，大學(xué)最根本的，是用人類積累起來的文化成果摹察，澆灌人的智慧恩掷，培植人的德性，促進(jìn)供嚎、保護(hù)和增強(qiáng)社會的文化價(jià)值觀念黄娘，不斷對社會變革進(jìn)行分析，運(yùn)用自己的批判和前瞻功能引導(dǎo)社會發(fā)展克滴，促進(jìn)人類與時(shí)俱進(jìn)逼争，日新又新∪芭猓 大學(xué)探求高深知識誓焦，追求真理，其魅力不僅在于保存與傳遞知識望忆，更在于生機(jī)勃勃地創(chuàng)造和運(yùn)用知識罩阵；以此竿秆，培養(yǎng)高級人才启摄，服務(wù)社會，成為社會的良心和社會的向?qū)в母郑永m(xù)和擴(kuò)展人類文化的命脈歉备。因而大學(xué)堅(jiān)持：立足現(xiàn)實(shí)需要，放眼未來發(fā)展匪燕；在變化中適應(yīng)蕾羊，在責(zé)任中引導(dǎo)∶毖保 大學(xué)相信科學(xué)技術(shù)的巨大變革力量龟再，致力于發(fā)展科學(xué)技術(shù)。同時(shí)尼变，它還意識到利凑，科學(xué)技術(shù)是一柄雙刃劍浆劲，其好的可能和壞的可能都是無限的。它知道自己的責(zé)任重大哀澈，在為人類創(chuàng)造科學(xué)技術(shù)進(jìn)步的同時(shí)牌借，要教給人類道德和智慧，使科技為造福人類服務(wù)割按。因而大學(xué)恪守這樣的信條：人文與科學(xué)相融膨报，道德與智慧同尊∈嗜伲 大學(xué)提供專業(yè)教育现柠，教給學(xué)生謀生的知識與本領(lǐng)，是學(xué)生進(jìn)入專業(yè)的“入境港口”束凑。同時(shí)晒旅，它還意識到，必須教給學(xué)生研究事物的態(tài)度汪诉、科學(xué)的思維方法和人生的智慧废恋。從某種程度上說，這比專業(yè)更為“有用”扒寄，對學(xué)生一生從事任何職業(yè)鱼鼓、對學(xué)生一生真實(shí)的生活更具有重要意義。因而大學(xué)不僅提供專業(yè)教育该编，還重視通識教育迄本。 大學(xué)以知識為中心课竣，以知識的傳播嘉赎、加工、創(chuàng)造和應(yīng)用為中心于樟。它不斷為社會注入常新的活力公条，是社會的向?qū)А５瑫r(shí)也意識到迂曲，創(chuàng)新以傳承為基礎(chǔ)靶橱，只有傳承，才有創(chuàng)新路捧；人類文化的命脈关霸，只有在傳承與創(chuàng)新之中，才能代代相傳杰扫，不斷進(jìn)化队寇，綿延不絕，萬古長青章姓。因而大學(xué)相信：傳承是根佳遣，創(chuàng)新是魂炭序。 大學(xué)以學(xué)術(shù)為根基苍日，善用知識與智慧為造福人類服務(wù)惭聂。學(xué)術(shù)自由，既是大學(xué)在探求真理過程中的題中應(yīng)有之義相恃，也是大學(xué)生命的真諦辜纲。沒有學(xué)術(shù)自由，就沒有創(chuàng)造的自由拦耐，也就很難創(chuàng)造高水平的學(xué)術(shù)和難造就大師級的人物耕腾，也就沒有批判、改造和引導(dǎo)社會的力量杀糯。因而大學(xué)牢記：學(xué)術(shù)自由是大學(xué)生命的真諦扫俺， 學(xué)術(shù)責(zé)任是大學(xué)存在的意義」毯玻 因?yàn)檫@種使命和理想狼纬，大學(xué)才顯得莊嚴(yán)而神圣，令每一位向它走近的人肅然起敬骂际。它提醒人們有一些問題應(yīng)該被思考疗琉，但是在日常生活中卻沒有人問，也不可能有答案歉铝；它提供社會一些東西盈简，這些東西不一定是社會所想要的，但卻是社會所需要的太示；它提供自由探索的空氣柠贤，不允許不利于或者妨礙自由探索的東西存在；它尊重和保護(hù)傳統(tǒng)类缤，不是因?yàn)閭鹘y(tǒng)就是傳統(tǒng)臼勉，而是因?yàn)閭鹘y(tǒng)是創(chuàng)新的基礎(chǔ)；它蘊(yùn)含奇跡呀非，產(chǎn)生創(chuàng)新坚俗，給社會注入新鮮的活力镜盯。更重要的是岸裙，它能造就大師和真正偉大的思想家。真正的學(xué)者之間速缆、學(xué)者與學(xué)生之間的純良關(guān)系使人們看到一個以真正的共同利益為宗旨的團(tuán)體——大學(xué)是一個以理智為基石的國家的神殿降允。因此，大學(xué)應(yīng)該營造一種文化氛圍艺糜，一種“大學(xué)之大”的文化氛圍剧董。這樣幢尚，大學(xué)才是名至實(shí)歸，成為一座知識城翅楼、一座智慧城尉剩。大學(xué)校長是學(xué)校發(fā)展的引路人，其深刻的大學(xué)理念是學(xué)校發(fā)展的靈魂毅臊。大學(xué)的教師和學(xué)生是學(xué)校的主體理茎，大學(xué)的理想要靠每一位教師和學(xué)生來實(shí)踐。大學(xué)的教師既是教學(xué)者管嬉，也是研究者皂林，更是激勵學(xué)生學(xué)習(xí)和研究的召集者和領(lǐng)路人。大學(xué)生風(fēng)華正茂蚯撩、書生意氣础倍，需要全面發(fā)展自己，積蓄一種改造社會的后繼的力量胎挎」灯簦總之，大學(xué)的教師和學(xué)生是帶著學(xué)術(shù)的良知犹菇，為著科學(xué)的責(zé)任和人文的理想 而走到一起的美浦，他們積極研討，相互激勵项栏，教學(xué)相長浦辨，造就一種充實(shí)而愉快的文化氛圍≌由颍 可以說流酬，這種文化氛圍，既源于對真理的探討列另、也為著對真理的探討芽腾。它提供著大學(xué)教育的精神養(yǎng)料，并作為一種“無聲教授”和“潛在課程”页衙，日日夜夜摊滔，潛移默化，給師生以文化的熏陶店乐，激發(fā)著師生無窮的想像力艰躺，勃發(fā)出知識的盎然生機(jī)。杜甫詩云：“好雨知時(shí)節(jié)眨八，當(dāng)春乃發(fā)生腺兴，隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲廉侧∫诚欤”只不過篓足，大學(xué)文化氛圍的時(shí)節(jié)，不是“當(dāng)春乃發(fā)生”闰蚕，而是時(shí)時(shí)處處體現(xiàn)出“文化靈性”的雋永魅力——?dú)馔倘f象栈拖，奧妙無窮，體現(xiàn)出一種恢弘的大氣象没陡。在這種氛圍中辱魁，睿智的老師和求知欲旺盛的學(xué)生，在探索真理的過程中诗鸭，享受著知識與智慧帶來的無與倫比的樂趣染簇，從而領(lǐng)悟生命的真諦，宇宙的奧秘强岸。因而锻弓， 大學(xué)成為人才的搖籃，創(chuàng)造的源泉和思想的故鄉(xiāng)蝌箍∏嘧疲 總之，大學(xué)之所以是大學(xué)妓盲，就因?yàn)樗恰按蟆痹硬Αⅰ皩W(xué)”——研究范圍博大，研究學(xué)問高深悯衬，研究視野廣闊弹沽；胸懷寬廣，大器大象筋粗，兼容并包策橘，氣度恢宏，充溢著一種大象無形的靈性氛圍娜亿、文化的光芒和神圣精神丽已。這樣，大學(xué)才成為人類文明和社會進(jìn)步的綜合標(biāo)志买决，成為人類的精神家園沛婴。發(fā)布于 2015-10-10
