《行者玄奘》書評
最初知道《行者玄奘》這個(gè)書名的時(shí)候，以為是寫玄奘西去取經(jīng)的故事态兴。抱著看《西游記》同人小說的心態(tài)開始閱讀這本書，翻看到作者介紹內(nèi)容的時(shí)候時(shí)候發(fā)現(xiàn)是以《慈恩傳》為框架寫出的小說疟位。因?yàn)樽髡卟缡且幻鸺揖邮空叭螅@本書寫的又是玄奘法師的故事，所以在書中會(huì)有佛經(jīng)的內(nèi)容以及釋疑，許是前輩高僧講解的內(nèi)容绍撞，抑或是作者自己對于佛經(jīng)的理解和闡述正勒。
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“......舍利佛，于汝意云何傻铣？何故名為一切諸佛所護(hù)念經(jīng)章贞？舍利佛。若有善男子非洲、善女人阱驾，聞是經(jīng)受持者，是諸善男子怪蔑、善女人，皆為一切諸佛之所護(hù)念丧荐，皆得不退轉(zhuǎn)于阿皆得不退轉(zhuǎn)于阿耨多羅三藐三菩提缆瓣。是故舍利弗，汝等皆當(dāng)信受我語虹统，及諸佛所說弓坞。”
……祎兒還在念誦著车荔，已經(jīng)快要讀到尾聲了渡冻，陳慧吃力地張開嘴巴，念起佛來忧便。長捷法師立即合掌跟進(jìn)族吻，幫他助念。祎兒誦完經(jīng)珠增，也跟著助念……
父親終于去了超歌，他是念著佛號(hào)去的，死時(shí)面色安詳蒂教，身體柔軟巍举，一直安靜地坐在旁邊助他念佛的陳祎不知不覺已是淚流滿面……
出現(xiàn)在這段故事中的祎兒伏钠，此時(shí)還是只有10歲的孩童管宵，此前他還經(jīng)歷過母親的病逝。作為自幼飽讀詩書并且時(shí)常念經(jīng)參禪的小孩子区匣，面對父母相繼病逝的現(xiàn)實(shí)梦皮，沒有同普通人那樣痛哭流涕炭分，反而是為父母誦經(jīng)祈福，希望能夠通過自己誦讀的《往生咒》可以讓雙親早日登上極樂世界届氢。
從陳祎小時(shí)候就可以看出同其他孩子不一樣欠窒， 是一個(gè)于佛有緣的孩子。說他與佛有緣，小小年紀(jì)便有機(jī)會(huì)接觸佛法岖妄；說他與佛有緣型将，雖從小生活在父母身邊，行為舉止卻像極了很早就出家為僧的二哥長捷法師荐虐；說他與佛有緣七兜，以“童行”身份在凈土寺安頓下來之后，他認(rèn)為抄經(jīng)福扬、讀經(jīng)就是個(gè)修行的過程腕铸，甚至是一種習(xí)修禪定的方法；說他與佛有緣铛碑，可以憑借一句“意欲遠(yuǎn)紹如來狠裹，近光遺法”而獲得度僧考試資格，最終憑借出色著實(shí)的經(jīng)學(xué)底子為自己爭取到了皈依佛門的名額汽烦；說他與佛有緣涛菠，他可以獨(dú)自在峨眉山的九老洞中迷路的時(shí)候發(fā)現(xiàn)六卷梵文版的《放光般若波羅蜜經(jīng)》。
先后在洛陽撇吞、長安俗冻、益州（成都）、峨眉山牍颈、荊州迄薄、蘇州、相州煮岁、趙州等地四處參學(xué)讥蔽、求證，足跡遍布大半個(gè)中原画机，后輾轉(zhuǎn)回到長安勤篮。這期間隨著玄奘法師對于經(jīng)書的研習(xí)越來越深入，他漸漸意識(shí)到在中原的經(jīng)書不能滿足自己的求學(xué)欲望色罚。由于翻譯的原因碰缔，同一本經(jīng)書流傳到中原地區(qū)，哪怕是同一時(shí)間段的兩位高僧大德同時(shí)翻譯戳护，往往也會(huì)因?yàn)閷Ψ鸾?jīng)的理解不同金抡，導(dǎo)致2個(gè)版本的內(nèi)容大相徑庭。
書中主要線路是講玄奘法師離開長安“私渡”西去前的經(jīng)歷腌且，還有一條輔助線路隱含在里面：長期的佛道相爭梗肝。書中對于令佛教幾乎慘遭滅頂之災(zāi)的周武帝滅佛這一歷史借由智實(shí)法師臨終遺言提及過。佛教寺廟侵占田地且不用上繳賦稅铺董，寺廟中有相當(dāng)一部分行者或者是沙彌是為了躲避戰(zhàn)火巫击、賦稅徭役而離開世俗社會(huì)禀晓，有的甚至為了躲避仇家追殺才進(jìn)入佛門。真正為了學(xué)佛坝锰、弘法的佛子并不占據(jù)大多數(shù)粹懒，所以才會(huì)有“當(dāng)一天和尚撞一天鐘”的說法吧。
從統(tǒng)治階級的角度來看顷级，佛教的興盛既占用了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的耕地凫乖，又減少了適齡人群參軍打仗、農(nóng)耕生產(chǎn)弓颈、繁衍人口的數(shù)量帽芽，還因?yàn)檫@部分不用上繳賦稅而導(dǎo)致財(cái)政收入的減少。唐代詩人杜牧在《江南春》中曾說過：南朝四百八十寺翔冀，多少樓臺(tái)煙雨中导街。也是從側(cè)面印證了佛教在南朝的繁榮昌盛。佛教宣揚(yáng)的不是人人向往的長生之道纤子，這就人間帝王的愿望相違背菊匿，加之與統(tǒng)治基礎(chǔ)穩(wěn)健與否的土地、人口與賦稅都被佛教侵占了计福，遇到狠一些的皇帝，就只有滅佛這一條路可選了徽职。
原本不是很看好自己能讀完這本關(guān)于玄奘象颖、關(guān)于佛學(xué)的書。但是讀完第一頁之后就徹底摒棄了我之前對這本書的看法姆钉，書中雖有涉及佛理佛法之類宗教的內(nèi)容说订，但絕不是干巴巴地一味說教。通過玄奘法師成長的經(jīng)歷將佛教中的一些道理通俗易懂得傳達(dá)給讀者潮瓶。這是一本可以讓讀者沉靜下來的歷史類佛教小說陶冷。
