這里指的敘事詩(shī)баллада是基于傳說(shuō)贺辰,歷史恕出,童話询枚,日常主題的帶有敘述情節(jié)的抒情詩(shī)的一種。敘事詩(shī)與哀歌一樣是萊蒙托夫最喜愛(ài)的創(chuàng)作風(fēng)格浙巫。更準(zhǔn)確地來(lái)說(shuō)金蜀,這種敘事詩(shī)是對(duì)哀歌的繼承與發(fā)展刷后。
在這些敘事詩(shī)中萊氏將以下抒情主題作為敘述基礎(chǔ):孤獨(dú)感,對(duì)未知的憂愁渊抄,逃離尝胆,愛(ài)與死亡。現(xiàn)在這些情感通過(guò)在情節(jié)中通過(guò)不同角色的情感來(lái)體現(xiàn)出來(lái)护桦。
敘事詩(shī)《夢(mèng)》(1841)含衔,這是萊蒙托夫最神秘和琢磨不透的一首詩(shī)。雖然在詩(shī)的第一句就已經(jīng)指明了故事發(fā)生地方(在塔吉克斯坦峽谷)二庵,但是時(shí)間和地點(diǎn)又都帶有抒情詩(shī)的不確定性抱慌,有相對(duì)的異域風(fēng)情,這僅通過(guò)一些細(xì)節(jié)提現(xiàn)出來(lái)(懸崖的階梯眨猎,山峰抑进,峽谷的沙子,明亮的太陽(yáng))睡陪。
納伯科夫分析了這首詩(shī)獨(dú)創(chuàng)的心理和框架結(jié)構(gòu)寺渗。
某人(萊蒙托夫或者準(zhǔn)確來(lái)說(shuō),他的抒情主人公)兰迫,在 夢(mèng)中看見(jiàn)自己似乎在高加索東部山脈中的谷地上死去信殊。這是第一個(gè)人夢(mèng)見(jiàn)的夢(mèng)。
這個(gè)帶致命傷的人(第二個(gè)人)夢(mèng)見(jiàn)汁果,一位年輕的女士涡拘,坐在彼得堡的宴會(huì)中,而不是坐在莫斯科的豪宅里据德。這是位于第一個(gè)夢(mèng)里的第二個(gè)夢(mèng)鳄乏。
年輕的女人,坐在宴會(huì)中棘利,夢(mèng)見(jiàn)了第二個(gè)人(這個(gè)人在詩(shī)末死去了)橱野,他躺在遙遠(yuǎn)的塔吉克斯坦的谷地上。這是第三個(gè)夢(mèng)善玫,位于第二個(gè)夢(mèng)里水援。第二個(gè)夢(mèng)又在第一個(gè)夢(mèng)中。這就構(gòu)成了一種封閉的螺旋式結(jié)構(gòu)茅郎,讓我們思維返回到詩(shī)的第一句上來(lái)蜗元。
出乎意料的情節(jié)安排, 夢(mèng)系冗,鏡子奕扣,雙胞胎人物,納伯科夫給這個(gè)精彩的文章毕谴,三重夢(mèng)自己的命名成畦。并且發(fā)現(xiàn)這些環(huán)距芬,由五個(gè)四句一節(jié)的詩(shī)組成的,與五個(gè)構(gòu)成小說(shuō)當(dāng)代英雄的短篇故事之間的交織在本質(zhì)上是一樣的循帐。
這種獨(dú)創(chuàng)的解說(shuō)并不一定有必然聯(lián)系框仔。第一個(gè)人夢(mèng)和敘事詩(shī)中的第一個(gè)抒情主人公沒(méi)有明確指出和描述,只是提及拄养。但是离斩,可以說(shuō)受傷躺在戰(zhàn)地上,等待死亡的“我”不是作者瘪匿,而是第二個(gè)人:這是角色抒情詩(shī)跛梗。注意,我們以前在《詩(shī)人之死》第二行看到的形象也屬于普希金(胸腔中注滿鉛和復(fù)仇的渴望)棋弥,(心中注滿鉛般的我一動(dòng)不動(dòng)地躺著)核偿。
詩(shī)不命名為《士兵之死》,而是《夢(mèng)》顽染。死亡的主人公在死前的夢(mèng)中看見(jiàn)了自己心愛(ài)的年輕女人漾岳,這個(gè)女人在愉快的交談中也經(jīng)受著傷感的夢(mèng)的困擾。
她夢(mèng)見(jiàn)了塔吉克斯坦的谷地粉寞;
熟悉的尸身就躺在那里尼荆;
在他的胸口,傷口凝黑唧垦,
流出漸冷的血流捅儒。
在敘事詩(shī)中時(shí)間是流動(dòng)的。在第一個(gè)詩(shī)節(jié)中主人公正在死去振亮,在最后一個(gè)詩(shī)節(jié)中女孩看見(jiàn)了熟悉的尸身巧还。可是人物之間的聯(lián)系双炕,夢(mèng)境的真實(shí)性基本上沒(méi)有表明出來(lái)狞悲。
敘事詩(shī)的主要事件是神秘:夢(mèng)境的奇怪交合,心靈之間的神秘感應(yīng)妇斤。
在別的敘事詩(shī)中萊蒙托夫在敘事中描繪了外部世界,將主人公當(dāng)做自然中的現(xiàn)象丹拯,物體站超。但是與寓言作家不同的是,詩(shī)人需要這些相似的主人公乖酬,并不是為了道德教育死相,而是為了表現(xiàn)抒情對(duì)象的習(xí)慣性環(huán)境。
永遠(yuǎn)自由的烏云咬像,與抒情主人公不同算撮,他的故鄉(xiāng)生宛,他的放逐都是未知的,他向不可知的遠(yuǎn)方飛馳而去肮柜。(《烏云》)
懸崖在為歡樂(lè)的陰云的離去而哭泣陷舅。(《懸崖》)
孤獨(dú)的松樹幻想著,在夢(mèng)中看見(jiàn)审洞,在大地的另一端莱睁,在遠(yuǎn)方的荒原上生長(zhǎng)著的美麗棕櫚樹。(《在北方的懸崖上》)
脫離樹枝的橡樹葉不能從嬌貴芒澜,任性的法國(guó)梧桐那里找到同情心:(走遠(yuǎn)些仰剿,你這個(gè)怪人,我不認(rèn)識(shí)3栈蕖)(《樹葉》)
夢(mèng)想著得到某個(gè)誰(shuí)垂青眼光的棕櫚樹慘死在斧頭下南吮,就像人一樣:他們的樹葉叫做理想,枝干叫做身體誊酌,他們?cè)隗艋鹬械娜紵幻枋龀梢环N可怕的死刑旨袒。
他們的衣服被年幼的孩子撕扯下來(lái);
接著他們的身體被砍碎术辐;
再燃燒至天明砚尽。(《三棵棕櫚樹》)
萊蒙托夫不僅僅讓自然復(fù)活,也將她作為自己創(chuàng)作的主要?jiǎng)右虻谋憩F(xiàn)形式辉词。
但是萊蒙托夫的浪漫主義敘事詩(shī)還有另一種形式必孤。“他創(chuàng)作了一種對(duì)于俄羅斯詩(shī)歌來(lái)說(shuō)新的東西-抒情短文瑞躺,最短的關(guān)于現(xiàn)代人的詩(shī)體小說(shuō)敷搪。”(Л.Я.Гинзбург)
《遺書》(1840)就像《夢(mèng)》一樣幢哨。再一次在我們面前正在死去的主人公和另一個(gè)女人赡勘,就是那個(gè)他在生命的最后幾分鐘在想念的女人。但是相似的抒情場(chǎng)景里充滿了對(duì)于短篇敘事詩(shī)來(lái)說(shuō)大量的日常生活瑣事捞镰,和心理細(xì)節(jié)闸与。
他的同伴聽(tīng)著正在死去的主人公帶有經(jīng)常性停頓和口誤的獨(dú)白。準(zhǔn)確又具體地展現(xiàn)了他的傷岸售。清楚的是他是死在診所里:“我們的醫(yī)生很壞...”提到了他由于被征入伍長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)有見(jiàn)過(guò)和聯(lián)系過(guò)的父母践樱,可能他們很早就忘記他了,也可能認(rèn)為兒子已經(jīng)死去了凸丸。最后拷邢,開(kāi)始提到了心靈空虛的女鄰居。主人公僅僅請(qǐng)求轉(zhuǎn)告她所有真相屎慢。
在敘事詩(shī)《夢(mèng)》在人物之間的關(guān)系是不明朗的瞭稼。在《遺書》中這很明顯:戰(zhàn)士整個(gè)一生愛(ài)著并記著自己的女鄰居忽洛,在死前向她轉(zhuǎn)達(dá)最后一聲問(wèn)候,指望得到遲到和無(wú)意義的同情:讓她哭一哭环肘,這對(duì)她來(lái)說(shuō)沒(méi)有任何意義欲虚。
萊蒙托夫筆下人物的對(duì)話有意義,并且在意義上讓人想起普希金《我曾愛(ài)過(guò)你》詩(shī)中抒情主人公最后的長(zhǎng)嘆:請(qǐng)讓上帝讓另一個(gè)人來(lái)愛(ài)你吧廷臼。
在《遺書》中苍在,像在《波羅金諾》中一樣,萊蒙托夫的主人公是帶有自己語(yǔ)言荠商,聲音和問(wèn)題的普通人寂恬。在這里,但是不是敘事詩(shī)的中心莱没,出現(xiàn)了主題:戰(zhàn)爭(zhēng)中的人初肉。這個(gè)主題成為主要的主題在詩(shī)《瓦列里克》中。
附注:
《夢(mèng)》
在塔吉克斯坦谷地上半日的火焰中
帶著如鉛注般的胸膛躺著一動(dòng)不動(dòng)的我
深深的傷口還冒著熱氣
我的血液一滴一滴地流出來(lái)
一個(gè)人我躺在峽谷的沙地上
崖壁從四面八方蜂擁擠來(lái)
太陽(yáng)燃燒著他們黃色的頂峰
也燃燒著我饰躲,但我夢(mèng)見(jiàn)了一個(gè)死亡的夢(mèng)
我夢(mèng)見(jiàn)耀眼的火
親愛(ài)的年輕女人間飾有鮮花的晚宴
聽(tīng)到關(guān)于我的愉快談話
但是有一個(gè)沉思靜坐的女孩
沒(méi)有加入愉快的交談
她可愛(ài)的心被憂傷的夢(mèng)折磨
上帝知道她在痛苦什么
她夢(mèng)見(jiàn)了塔吉克斯坦谷地
熟悉的尸體躺在那個(gè)谷地上
在他的胸膛上牙咏,傷口凝黑
流出漸冷的血流
1841