這里指的敘事詩(shī)баллада是基于傳說(shuō)贺辰，歷史恕出，童話询枚，日常主題的帶有敘述情節(jié)的抒情詩(shī)的一種。敘事詩(shī)與哀歌一樣是萊蒙托夫最喜愛(ài)的創(chuàng)作風(fēng)格浙巫。更準(zhǔn)確地來(lái)說(shuō)金蜀，這種敘事詩(shī)是對(duì)哀歌的繼承與發(fā)展刷后。
在這些敘事詩(shī)中萊氏將以下抒情主題作為敘述基礎(chǔ)：孤獨(dú)感，對(duì)未知的憂愁渊抄，逃離尝胆，愛(ài)與死亡。現(xiàn)在這些情感通過(guò)在情節(jié)中通過(guò)不同角色的情感來(lái)體現(xiàn)出來(lái)护桦。
敘事詩(shī)《夢(mèng)》（1841）含衔，這是萊蒙托夫最神秘和琢磨不透的一首詩(shī)。雖然在詩(shī)的第一句就已經(jīng)指明了故事發(fā)生地方（在塔吉克斯坦峽谷）二庵，但是時(shí)間和地點(diǎn)又都帶有抒情詩(shī)的不確定性抱慌，有相對(duì)的異域風(fēng)情，這僅通過(guò)一些細(xì)節(jié)提現(xiàn)出來(lái)（懸崖的階梯眨猎，山峰抑进，峽谷的沙子，明亮的太陽(yáng)）睡陪。
納伯科夫分析了這首詩(shī)獨(dú)創(chuàng)的心理和框架結(jié)構(gòu)寺渗。
某人（萊蒙托夫或者準(zhǔn)確來(lái)說(shuō)，他的抒情主人公）兰迫，在 夢(mèng)中看見(jiàn)自己似乎在高加索東部山脈中的谷地上死去信殊。這是第一個(gè)人夢(mèng)見(jiàn)的夢(mèng)。
這個(gè)帶致命傷的人（第二個(gè)人）夢(mèng)見(jiàn)汁果，一位年輕的女士涡拘，坐在彼得堡的宴會(huì)中，而不是坐在莫斯科的豪宅里据德。這是位于第一個(gè)夢(mèng)里的第二個(gè)夢(mèng)鳄乏。
年輕的女人，坐在宴會(huì)中棘利，夢(mèng)見(jiàn)了第二個(gè)人（這個(gè)人在詩(shī)末死去了）橱野，他躺在遙遠(yuǎn)的塔吉克斯坦的谷地上。這是第三個(gè)夢(mèng)善玫，位于第二個(gè)夢(mèng)里水援。第二個(gè)夢(mèng)又在第一個(gè)夢(mèng)中。這就構(gòu)成了一種封閉的螺旋式結(jié)構(gòu)茅郎，讓我們思維返回到詩(shī)的第一句上來(lái)蜗元。
出乎意料的情節(jié)安排， 夢(mèng)系冗，鏡子奕扣，雙胞胎人物，納伯科夫給這個(gè)精彩的文章毕谴，三重夢(mèng)自己的命名成畦。并且發(fā)現(xiàn)這些環(huán)距芬，由五個(gè)四句一節(jié)的詩(shī)組成的，與五個(gè)構(gòu)成小說(shuō)當(dāng)代英雄的短篇故事之間的交織在本質(zhì)上是一樣的循帐。
這種獨(dú)創(chuàng)的解說(shuō)并不一定有必然聯(lián)系框仔。第一個(gè)人夢(mèng)和敘事詩(shī)中的第一個(gè)抒情主人公沒(méi)有明確指出和描述，只是提及拄养。但是离斩，可以說(shuō)受傷躺在戰(zhàn)地上，等待死亡的“我”不是作者瘪匿，而是第二個(gè)人：這是角色抒情詩(shī)跛梗。注意，我們以前在《詩(shī)人之死》第二行看到的形象也屬于普希金（胸腔中注滿鉛和復(fù)仇的渴望）棋弥，（心中注滿鉛般的我一動(dòng)不動(dòng)地躺著）核偿。
詩(shī)不命名為《士兵之死》，而是《夢(mèng)》顽染。死亡的主人公在死前的夢(mèng)中看見(jiàn)了自己心愛(ài)的年輕女人漾岳，這個(gè)女人在愉快的交談中也經(jīng)受著傷感的夢(mèng)的困擾。
她夢(mèng)見(jiàn)了塔吉克斯坦的谷地粉寞；
熟悉的尸身就躺在那里尼荆；
在他的胸口，傷口凝黑唧垦，
流出漸冷的血流捅儒。
在敘事詩(shī)中時(shí)間是流動(dòng)的。在第一個(gè)詩(shī)節(jié)中主人公正在死去振亮，在最后一個(gè)詩(shī)節(jié)中女孩看見(jiàn)了熟悉的尸身巧还。可是人物之間的聯(lián)系双炕，夢(mèng)境的真實(shí)性基本上沒(méi)有表明出來(lái)狞悲。
敘事詩(shī)的主要事件是神秘：夢(mèng)境的奇怪交合，心靈之間的神秘感應(yīng)妇斤。
在別的敘事詩(shī)中萊蒙托夫在敘事中描繪了外部世界，將主人公當(dāng)做自然中的現(xiàn)象丹拯，物體站超。但是與寓言作家不同的是，詩(shī)人需要這些相似的主人公乖酬，并不是為了道德教育死相，而是為了表現(xiàn)抒情對(duì)象的習(xí)慣性環(huán)境。
永遠(yuǎn)自由的烏云咬像，與抒情主人公不同算撮，他的故鄉(xiāng)生宛，他的放逐都是未知的，他向不可知的遠(yuǎn)方飛馳而去肮柜。（《烏云》）
懸崖在為歡樂(lè)的陰云的離去而哭泣陷舅。（《懸崖》）
孤獨(dú)的松樹幻想著，在夢(mèng)中看見(jiàn)审洞，在大地的另一端莱睁，在遠(yuǎn)方的荒原上生長(zhǎng)著的美麗棕櫚樹。（《在北方的懸崖上》）
脫離樹枝的橡樹葉不能從嬌貴芒澜，任性的法國(guó)梧桐那里找到同情心：（走遠(yuǎn)些仰剿，你這個(gè)怪人，我不認(rèn)識(shí)３栈蕖）（《樹葉》）
夢(mèng)想著得到某個(gè)誰(shuí)垂青眼光的棕櫚樹慘死在斧頭下南吮，就像人一樣：他們的樹葉叫做理想，枝干叫做身體誊酌，他們?cè)隗艋鹬械娜紵幻枋龀梢环N可怕的死刑旨袒。
他們的衣服被年幼的孩子撕扯下來(lái)；
接著他們的身體被砍碎术辐；
再燃燒至天明砚尽。（《三棵棕櫚樹》）
萊蒙托夫不僅僅讓自然復(fù)活，也將她作為自己創(chuàng)作的主要?jiǎng)右虻谋憩F(xiàn)形式辉词。
但是萊蒙托夫的浪漫主義敘事詩(shī)還有另一種形式必孤。“他創(chuàng)作了一種對(duì)于俄羅斯詩(shī)歌來(lái)說(shuō)新的東西－抒情短文瑞躺，最短的關(guān)于現(xiàn)代人的詩(shī)體小說(shuō)敷搪。”（Л.Я.Гинзбург）
《遺書》（1840）就像《夢(mèng)》一樣幢哨。再一次在我們面前正在死去的主人公和另一個(gè)女人赡勘，就是那個(gè)他在生命的最后幾分鐘在想念的女人。但是相似的抒情場(chǎng)景里充滿了對(duì)于短篇敘事詩(shī)來(lái)說(shuō)大量的日常生活瑣事捞镰，和心理細(xì)節(jié)闸与。
他的同伴聽(tīng)著正在死去的主人公帶有經(jīng)常性停頓和口誤的獨(dú)白。準(zhǔn)確又具體地展現(xiàn)了他的傷岸售。清楚的是他是死在診所里：“我們的醫(yī)生很壞...”提到了他由于被征入伍長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)有見(jiàn)過(guò)和聯(lián)系過(guò)的父母践樱，可能他們很早就忘記他了，也可能認(rèn)為兒子已經(jīng)死去了凸丸。最后拷邢，開(kāi)始提到了心靈空虛的女鄰居。主人公僅僅請(qǐng)求轉(zhuǎn)告她所有真相屎慢。
在敘事詩(shī)《夢(mèng)》在人物之間的關(guān)系是不明朗的瞭稼。在《遺書》中這很明顯：戰(zhàn)士整個(gè)一生愛(ài)著并記著自己的女鄰居忽洛，在死前向她轉(zhuǎn)達(dá)最后一聲問(wèn)候，指望得到遲到和無(wú)意義的同情：讓她哭一哭环肘，這對(duì)她來(lái)說(shuō)沒(méi)有任何意義欲虚。
萊蒙托夫筆下人物的對(duì)話有意義，并且在意義上讓人想起普希金《我曾愛(ài)過(guò)你》詩(shī)中抒情主人公最后的長(zhǎng)嘆：請(qǐng)讓上帝讓另一個(gè)人來(lái)愛(ài)你吧廷臼。
在《遺書》中苍在，像在《波羅金諾》中一樣，萊蒙托夫的主人公是帶有自己語(yǔ)言荠商，聲音和問(wèn)題的普通人寂恬。在這里，但是不是敘事詩(shī)的中心莱没，出現(xiàn)了主題：戰(zhàn)爭(zhēng)中的人初肉。這個(gè)主題成為主要的主題在詩(shī)《瓦列里克》中。
附注：
《夢(mèng)》
在塔吉克斯坦谷地上半日的火焰中
帶著如鉛注般的胸膛躺著一動(dòng)不動(dòng)的我
深深的傷口還冒著熱氣
我的血液一滴一滴地流出來(lái)
一個(gè)人我躺在峽谷的沙地上
崖壁從四面八方蜂擁擠來(lái)
太陽(yáng)燃燒著他們黃色的頂峰
也燃燒著我饰躲，但我夢(mèng)見(jiàn)了一個(gè)死亡的夢(mèng)
我夢(mèng)見(jiàn)耀眼的火
親愛(ài)的年輕女人間飾有鮮花的晚宴
聽(tīng)到關(guān)于我的愉快談話
但是有一個(gè)沉思靜坐的女孩
沒(méi)有加入愉快的交談
她可愛(ài)的心被憂傷的夢(mèng)折磨
上帝知道她在痛苦什么
她夢(mèng)見(jiàn)了塔吉克斯坦谷地
熟悉的尸體躺在那個(gè)谷地上
在他的胸膛上牙咏，傷口凝黑
流出漸冷的血流
1841
