在我國(guó)輝煌燦爛的歷史長(zhǎng)河中熊楼，涌現(xiàn)出了許許多多的思想文化巨人霹娄。先秦時(shí)期的諸子百家，更是光彩奪目鲫骗，他們?yōu)橹袊?guó)后世的文化發(fā)展奠定了基礎(chǔ)犬耻，搭建了框架。
在諸子百家當(dāng)中执泰，老子尤為突出枕磁。
老子是道家學(xué)派的創(chuàng)始人，也是主要代表人物术吝，后來(lái)被道教尊為始祖计济，稱為“太上老君”。
孔子曾向老子請(qǐng)教禮排苍÷偌牛孔子評(píng)價(jià)老子，認(rèn)為老子象龍一樣淘衙。
原話是：“鳥传藏，吾能知其飛；……至于龍幔翰，吾不能知漩氨，其乘風(fēng)云而上天西壮。吾今日見(jiàn)老子遗增，其猶龍邪！”款青，可見(jiàn)做修，對(duì)老子的評(píng)價(jià)相當(dāng)高。
老子的思想構(gòu)成了中華文化的重要組成部分抡草，他的著作《道德經(jīng)》是全球文字出版發(fā)行量最大的著作之一饰及。
后世能看到這本《道德經(jīng)》，也是機(jī)緣巧合康震，實(shí)屬不易燎含。
當(dāng)時(shí)大約是公元前485年，老子決定離開(kāi)故土遠(yuǎn)游腿短。當(dāng)他騎著大青牛通過(guò)函谷關(guān)繼續(xù)往西走的時(shí)候屏箍，把守函谷關(guān)的領(lǐng)導(dǎo)尹喜擔(dān)心老子一去不回绘梦，沒(méi)有留下自己的著作非常可惜赴魁。于是卸奉，就請(qǐng)老子暫且留下來(lái)著書。過(guò)了幾天颖御，老子就完成了約五千言的著作榄棵，就是流傳后世的這本《道德經(jīng)》。
果真潘拱，老子過(guò)了函谷關(guān)之后就仙蹤飄渺疹鳄，一去不回， 不知所終泽铛。
老子西出函谷之后尚辑，去了哪里呢？
有的說(shuō)法是盔腔，老子去了當(dāng)時(shí)的夷狄之地——秦地杠茬，也就是現(xiàn)在的甘肅一帶，并在那里生活弛随，直到去世瓢喉。
還有說(shuō)法是，老子一直向南到了印度舀透，并且在印度教化民眾栓票，傳播自己的思想學(xué)說(shuō)。
具體為何愕够，已成為歷史謎團(tuán)走贪，很難考證了。
