俗語說“寡婦門前是非多”河闰，為何它的上半句卻很少有人提及？
中華文化褥紫，博大精深姜性，源遠(yuǎn)流長。語言便是其中最根深蒂固的精華所在髓考，俗語部念、俚語、歇后語氨菇，客套話儡炼、官腔、口頭語查蓉、書面語……光運用環(huán)境導(dǎo)致的語匯分類就很多乌询。
今天說的就是饒有趣味的俗語。
俗語為鄉(xiāng)野村夫所造豌研，街市廣為流傳妹田。朗朗上口唬党，通俗易懂，言簡意賅鬼佣，幽默風(fēng)趣驶拱。是為文化，是為鄉(xiāng)俗晶衷。具有濃郁的地域特色和時代風(fēng)情屯烦。
俗語用得好，妙趣橫生房铭。
“不到黃河心不死”驻龟、“不見棺材不落淚”。說的都是堅定信念的意思缸匪，前者尚屬中性翁狐，后者呢，倒有幾分針貶之意凌蔬。
“窮居鬧市無人問露懒，富在深山有遠(yuǎn)親”多么鮮明的對比呀，深居大山僻壤砂心，富貴之人門前依然車水馬龍懈词，貧窮之人縱使身居鬧市，也無人問津辩诞。
“比我強者千千萬坎弯，不如我者萬萬千”這句是告誡人們，人總是比上不足比下有余的译暂，叫人安心抠忘，也叫人耐心。既有安于現(xiàn)狀之意外永，也有毋思進(jìn)取的勸說崎脉，還有個體群居于眾的哲理。
今天提到的俗語就是“鰥夫房頂炊煙少伯顶，寡婦門前是非多”囚灼。
人生一世，實屬不易祭衩，意外災(zāi)害灶体，不遂人愿。在古代汪厨，濃縮了四種人生的悲涼境界赃春，哪四種呢？
鰥劫乱、寡织中、孤锥涕、獨。
這四個字狭吼，出自西漢·戴圣《禮記·禮運》层坠。它高度概括了那些沒有勞動力，并且沒有親屬供養(yǎng)刁笙、處于社會底層無依無靠之人破花。。
鰥：老而無妻之男疲吸。
寡：老而喪夫之女座每。
孤：父母雙亡年幼之人。
獨：年老又無兒無女者摘悴。
“鰥夫房頂炊煙少峭梳，寡婦門前是非多”。鰥夫房頂炊煙少蹂喻，說的是鰥夫獨居葱椭，家中懶散，沒人做飯口四，自會炊煙少見孵运。與此相應(yīng)的是， 寡婦獨處蔓彩，難免有些偷腥摸食之輩治笨，前來惹是生非，導(dǎo)致蜚短流長粪小。
都是事兒呀大磺。看來探膊，諸多社會問題，古已有之待榔。
“寡婦門前是非多”是人們常說的一句話逞壁，而“鰥夫房頂炊煙少”又為什么常常不為人提及呢？
一锐锣、我們先看看鰥夫和寡婦的處境腌闯。
鰥夫，人常理解是老而無妻雕憔，生活凄苦姿骏。即使放在現(xiàn)在，一個年老喪妻之人斤彼，也是叫人眉頭為之一皺呢分瘦。而另有新解蘸泻，鰥夫指的是沒有正室的老男人。
正室已故呢嘲玫，假如經(jīng)濟寬栽檬或者年輕時候頗有積蓄的話，他完全可以做到有小妾去团。所以抡诞，正室房頂炊煙少，是他去了別的“室”土陪。
再者昼汗，作為一個男人，缺乏女人的男人鬼雀，無非是生活過得不如意乔遮，吃不上正頓飯，穿不上整潔衣取刃，睡不好溫暖覺蹋肮，泡不了舒服腳。
但是璧疗，他的麻煩仍舊是少的坯辩。不算是社會的最悲哀者。
作為個“寡婦”呢崩侠？老而喪夫之人漆魔。
一個難題是她得頂著生活吃喝拉撒的壓力。鰥夫可以出去混朋友却音，拿個大勺子出去親戚朋友家里混吃混喝改抡。寡婦不行。鰥夫可以出去扛長工系瓢，打短工阿纤。寡婦不能。
寡婦所能的夷陋，也就是給大戶人家做個縫縫補補的針線活兒吧欠拾。
二、鰥夫不怕事兒骗绕，寡婦怕事兒藐窄。
鰥夫，獨居酬土。在農(nóng)村里荆忍，獨居的老男人是古怪的象征，也是給人感覺不容易合情合理的一種人。連小偷都不一定光顧刹枉，知道他不置家產(chǎn)叽唱，少有余錢。
所以嘶卧，長期一貫的獨居生活會給他怪癖的性格尔觉。倔強、執(zhí)拗芥吟、孤獨侦铜、冷漠，甚至自私钟鸵，有的做事兒不計后果钉稍。
懂一些人情世故的人都知道，獨居的老男人不好惹棺耍，于是贡未，人們也會猜測，獨居的老男人什么事兒都可能做出來蒙袍，如果加上素質(zhì)低的話……
鰥夫仍然有一把氣力俊卤，他們不怕事兒。甚至還有幾個喝酒吹牛的弟兄害幅。
寡婦就不同了消恍，身單力薄，無依無靠以现，婦道人家狠怨，生活的柴米油鹽醬醋茶啥都得做。更別說現(xiàn)代女性所提倡的“獨立優(yōu)雅的小資情調(diào)”邑遏、“生活儀式感”了佣赖，如果那樣都放在古代寡婦的身上，夠她小身子骨整天忙碌的了记盒。
所以憎蛤，無論古今，寡婦得有錢孽鸡，越?jīng)]錢越怕事兒蹂午，有了錢也怕事兒。
單是那漫漫長夜彬碱、苦捱黎明，也夠怕的了奥洼。假如再來個地震巷疼、暴雨之類的……
三、道德枷鎖
鰥夫可以納妾。
納妾的鰥夫依然叫鰥夫嚼沿。
寡婦卻不行估盘。
古代男子三妻四妾，更別說皇帝貴為天子三宮六院七十二嬪妃了骡尽。
這是根本上的男女不平等遣妥。
在古代，女性地位之底攀细，人盡皆知箫踩。千百年來的封建理制把女性的貞操看得非常重要，所以貞節(jié)牌坊這樣?xùn)|西其實成了鉗制弱勢群體的霸王條款谭贪。
倘若寡婦改嫁尋個堅強的肩膀境钟，便是為人所唾棄。封建理制認(rèn)為俭识，婦女就應(yīng)該是恪守三從四德的慨削。
于是可以想象，沒有男人的婦女生活將是多么艱難套媚。既要生活缚态，或者還要拉扯幾個孩子，還得謹(jǐn)小慎微起來堤瘤，家里勞碌玫芦，賺錢的方式就是個很大的問題。
可想而知宙橱，寡婦的日子真的不好過姨俩，假如有幾分姿色，更是難上加難师郑！閑散人員的窺視环葵，單身漢、鰥夫的惦記宝冕，富家子弟的覬覦……
稍有不慎张遭，很容易被人嚼舌頭，更有甚者地梨，則會被別人的唾沫淹死菊卷。
總結(jié)“鰥夫房頂炊煙少，寡婦門前是非多”
無論古今宝剖，針對流言蜚語津津樂道者洁闰，無非是其事的熱衷者。
傳言“寡婦是非”的万细，有男人扑眉，更有女人，男人難免流出三尺長的哈喇子，女人呢腰素，更是對自己的隱隱不快于他人身上得以意識上的報復(fù)聘裁。
時至今日，能夠為明星八卦私生活津津樂道弓千，哪個民族都難比我們衡便。
鰥夫固然可悲，尚能有所伸屈洋访，寡婦之難镣陕，難于兩重壓力，難于啟齒不能言之隱捌显。
加之“鰥夫”之“鰥”難寫難記茁彭，人們也就把不幸，都?xì)w于“寡婦”了扶歪。
