最近讀書，看到幾個“笨人笨事”程拭，就湊一堆定踱，一起寫下來吧。

其一：陳西米回憶丈夫史鐵生的書《讓“死”活下去》恃鞋，她曾嘲笑丈夫看書慢崖媚，而且經(jīng)常做無用功，例如恤浪，陳西米好幾次看到史鐵生在前一頁書邊上寫下的話至扰，正好是作者下一頁寫出來的，她不明白史鐵生為什么不稍微往下看资锰，因為結(jié)論就在下面敢课，只需瞄一眼，多么輕松绷杜，干嗎自己停下來想直秆，多么浪費時間、事倍功半鞭盟！

其二：奧野宣之寫了一本《如何有效閱讀一本書》圾结，他極力鼓吹用筆頭抄寫的方式來做筆記，而強烈不建議用手機拍照的方式做筆記齿诉。在這信息發(fā)達(dá)的年代筝野，這笨辦法是不是很另類？抱殘守缺粤剧、食古不化歇竟？

其三：陳之藩先生的散文集《劍河倒影》中有一篇文章 “實用呢還是好奇呢？”抵恋，說到了英國劍橋大學(xué)的李約瑟博士焕议，僅僅因為好奇，他就放棄自己現(xiàn)成的化學(xué)研究不做弧关，以半生時間跑遍了中國盅安，又淹在劍橋的書海里唤锉，僅僅是為了考證“為什么中國古代沒有科學(xué)”的原因。這種舍近求遠(yuǎn)别瞭、舍易求難的研究窿祥，何其笨也！

聽完這些笨事之后蝙寨，所幸晒衩，我讀到了這幾本書后面的部分：

其一：陳希米說：史鐵生的《答自己問》中說他為什么寫作，就是為了不自殺籽慢。因為史鐵生真的自殺過浸遗，真的因為寫作而活下來猫胁，史鐵生的結(jié)論和加繆一模一樣----那時候他還沒有讀到加繆呢箱亿。陳希米接著說：“你就是因為這樣想啊想，使勁地想弃秆，才把好多問題真正想透了届惋，真的是融會貫通，像你這樣的傻人總是用傻勁菠赚∧员” “你那么費力地自己思考而不看結(jié)論 -----其實那恰恰是事半功倍，那些由親歷悟出的衡查，那些經(jīng)歷了苦苦的思索悟出的瘩欺，融在血液里，不光更豐富有力拌牲，而且還會生長俱饿，成為經(jīng)久的營養(yǎng)。你知道這才是傻子最聰明的地方塌忽，傻子就是這樣超過聰明人的拍埠。” 陳希米不愧是史鐵生最好的知音土居。

其二：我也曾以高科技的方式做筆記枣购，但發(fā)現(xiàn)一段時間以后，照片仍舊完好地保存在手機里擦耀，而不是我的大腦里棉圈。這時奧野宣之在書中的中話才顯示出其力量：“在手機里保存的書的內(nèi)容，既不能融入你的內(nèi)心眷蜓，也不能變成你無形的財富迄损。” 如果用手寫的方式記筆記账磺，“某段文章... 會隨著抄寫時的身體的感覺被深深地刻印在頭腦和身體里芹敌∪叮”自己試了幾次，果然不一樣氏捞。

其三：陳之藩問道：“中國古代那么多發(fā)明碧聪，為什么卻沒有導(dǎo)出像歐洲近幾百年的科學(xué)發(fā)展？” 李約瑟畫龍點晴的結(jié)論是：中國科學(xué)在整個發(fā)展過程中主要是為了“實用”液茎。而歐洲近五百年的科學(xué)發(fā)展主要是為了“好奇”逞姿。作者掩卷凝思了半天說：“在中國目前還找不出這樣一個“笨”人來。也就是說捆等，在這種笨人不能產(chǎn)生之前滞造，我們所謂的科學(xué)，還是抄襲的栋烤、短見的谒养、實用的，也就是說明郭，真正的科學(xué)是不會產(chǎn)生的买窟。” 讀到這里薯定，我也不禁掩卷凝思始绍。

“傻子”是怎么超過聰明人、得出和加繆一樣的結(jié)論的话侄？原始的紙筆是怎么超越高科技拍照的亏推？好奇的笨人又是怎么創(chuàng)造出科學(xué)的？

我不清楚其中的原委年堆，只能猜一下吞杭。以下純屬個人猜測：

也許這和大腦的進(jìn)化過程有關(guān)？愛德華·威爾遜在《知識大融通》中說嘀韧，人類大腦是四億年試錯的結(jié)果篇亭，它的主要目的是求得當(dāng)下的生存，而不是自我認(rèn)識锄贷。只有那些深刻影響自身生存译蒂、并且在周圍環(huán)境中反復(fù)出現(xiàn)的東西才能在進(jìn)化中保留下來，例如對毒蛇顫抖式的恐懼谊却，經(jīng)過幾百萬年還在樹上和草原上的祖先一代代的演練柔昼，已經(jīng)深深刻入我們的感知系統(tǒng)。如果不是我們的祖先親身經(jīng)歷炎辨、如果不是他們苦苦思索毒蛇與死亡的關(guān)系捕透，恐怕蛇也無法進(jìn)入那么多的神話、圖騰和夢境之中。

如果我們對待知識也能像面對一條草叢中的蛇那樣乙嘀，去感覺它的嘶嘶聲末购、去親歷蛇口脫險，驚魂之余去好奇蛇與生死的關(guān)系虎谢，我們也許會懂得更深刻盟榴、記憶得更持久？

無論怎么解釋婴噩，笨人之所以不笨擎场，大巧若拙而已。