完成2021年的第40本書《羊道》副標(biāo)題《前山夏牧場》作者 中國 李娟。讀李娟的第一本書是《冬牧場》赋荆，這本書應(yīng)該是她的第三本書了。特別喜歡李娟的文字掰烟，沒有太多修飾般的用詞，就是一些普通平靜的語言沐批，將自己親身經(jīng)歷的感受真實的寫出來纫骑。所以有時候?qū)懽饕苍S真的不需要科班出身，你只要有足夠的經(jīng)歷珠插，將自己的真實感受寫出了惧磺，不用嘩眾取寵，也許就能像李娟一樣捻撑，成為一個受人歡迎的作家。差不多一個月前缤底，兒子剛放假的時候顾患，我們一家三口加上老母親，開車去了一個距離內(nèi)蒙古錫盟正藍旗大約一百公里左右的一個夏牧場个唧，我之所以說這個地方是夏牧場江解，是因為距離它20多公里就是一個旅游景點，上都湖景區(qū)徙歼，柏油路一直通到景區(qū)酒店門口犁河。而我們?nèi)サ牡胤剑且粋€嘎查（蒙語：村莊）的夏牧場魄梯，沒有手機信號桨螺，這二十多公里道路極其險峻，沙坑酿秸，泥漿路灭翔，不是四驅(qū)的越野車基本開不進去，我們也是將車存在上都湖景區(qū)停車場辣苏，而坐牧民布和的越野車進去的肝箱，老母親一路差點被顛的不能走路了。當(dāng)你真正到了這個夏牧場的時候稀蟋，完全被眼前的景色振撼煌张，真的就像《羊道》中描寫的牧場一樣。遠處的一個湖像一面鏡子退客，三面是廣垠的一望無際嫩綠嫩綠的草原骏融，在上面零零星星分布著牛，羊，馬在悠閑吃著草绎谦。我之所以說三面管闷，因為有一面，我們進入夏牧場的道路口是一片巨大的沙丘窃肠，好像正在虎視眈眈盯著綠色的草原包个，甚至有些得意洋洋，意思是“沒幾年這里一定會全部變成沙漠”冤留。據(jù)布和告訴我碧囊，之所以不修這二十多公里路，就是擔(dān)心游客過多的涌入纤怒，從而造成草原退化糯而，原來是過度放牧，現(xiàn)在卻因為過度的旅游而造成草原沙漠化泊窘。有時候熄驼，我在思考，到底什么是文明呢或者什么是社會進步呢烘豹？當(dāng)我們在蒙古包中也能擁有抽水馬桶瓜贾，也能像在家中一樣睡著席夢思是否就是文明進步，為了開發(fā)旅游携悯，很多生態(tài)環(huán)境也在不知不覺中被改造了祭芦，被人造化了。也許對于游牧民族來說憔鬼，發(fā)展旅游業(yè)會比放牧掙得更多龟劲，更舒服，而且也許會被稱之為更進步轴或，更文明昌跌，因為生活環(huán)境至少改變了，可以天天洗澡侮叮，可以喝上衛(wèi)生的水避矢，可以有病立刻去醫(yī)院就診，孩子也可以接受教育等等囊榜，可是這些改變卻可能是以犧牲其它的不能被評估的审胸，不容易被發(fā)現(xiàn)的生活習(xí)慣或傳統(tǒng)習(xí)俗為代價。就像在《羊道》中所描述的卸勺，只要在草原上砂沛，無論是熟人或陌生人，無論貧賤曙求，只要到了家碍庵，都會被主人拿出家中最好的食品進行款待映企。孩子，大人之間的純真友誼静浴，人們和自然和諧相處堰氓，和動物之間的相互理解信任，這些老傳統(tǒng)或習(xí)俗也許會隨著游牧的停止而慢慢消失苹享，就像在《冬牧場》中双絮，李娟所擔(dān)心的，很多游牧民族當(dāng)不再游牧生活了得问，他們會聚眾賭博囤攀，酗酒等等。而家庭親人之間宫纬，鄰里關(guān)系恐怕也很難恢復(fù)到游牧生活的那種純真狀態(tài)焚挠。有時候，我感覺文明就是讓你越來越方便漓骚，越來越舒坦蝌衔，食品越來越豐富，壽命越來越長蝌蹂，同時人卻變得越來越懶胚委，越來越胖 嘴變得越來越刁，欲望無窮無盡叉信，人情變得越來越淡泊并级，人變得越來越孤獨屡贺。而后面這些隱形的變化，因為無法評估迂曲，無法描述覆享，所以這些變化經(jīng)常被主流媒體所忽略佳遂。甚至被很多個體忽略，我們不知道怎么了撒顿，明明看上去越來越富有丑罪，卻不知道為什么總感覺哪里不舒服，總感覺心里壓的慌凤壁，總感覺越來越孤獨吩屹，看著孩子們見到牛，羊拧抖，豬煤搜，甚至雞時，那種歡呼雀躍的場景唧席，有時候不知道是為他們高興還是悲哀擦盾，明明這些動物都是我們小時候司空見慣的動物嘲驾，為什么現(xiàn)在的孩子見到它們是那么困難。當(dāng)然了迹卢，其實我們也是經(jīng)常見到它們辽故，只不過都是在餐桌上，酒席上「睿現(xiàn)在各地都在大力發(fā)展旅游業(yè)誊垢，但如果我們的旅游業(yè)不合理的控制總量，不給自然以休生養(yǎng)息的時間喻杈，我總覺得和采礦彤枢，挖煤是殊途同歸，無非就是一個時間長點筒饰，一個瞬間將環(huán)境毀壞而已缴啡。我們的古老游牧民族每年遷移上千公里，變化著牧場瓷们，不畏艱難險阻业栅，不就是他們懂得尊重自然，給自然恢復(fù)的時間谬晕，自然才能反哺我們更多嗎碘裕。
讀《羊道》有感
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