第一章
- 工作記憶(Working memory):對信息進(jìn)行暫時(shí)加工畅涂,儲存的系統(tǒng)。(當(dāng)你要尋找鑰匙恐锣,回憶最后一次看到鑰匙的情景仁卷,把這段記憶調(diào)到注意力的焦點(diǎn))
- 執(zhí)行控制:特定區(qū)域中調(diào)用特定記憶并將有用的信息留在工作記憶中。
- 元認(rèn)知:對自己思維的探索邀窃,是認(rèn)知過程和調(diào)節(jié)過程能力的體現(xiàn)
- 轉(zhuǎn)換成本(Conversion Cost):指客戶從購買一個(gè)供應(yīng)商的產(chǎn)品轉(zhuǎn)向購買另一個(gè)供應(yīng)商的產(chǎn)品時(shí)所增加的費(fèi)用
這種成本不僅僅是經(jīng)濟(jì)上的荸哟,也是時(shí)間、精力和情感上的瞬捕,它是構(gòu)成企業(yè)競爭壁壘的重要因素鞍历。
- 注意順脫(Pay attention to arrange to take off):短暫記憶力的中斷,思維重新定線肪虎,精力重新集中劣砍。
- 鏡像神經(jīng)元(Mirror neuron):一群可以讓人模仿他人,與人交往扇救,反映他人行為的神經(jīng)細(xì)胞
- 雞尾酒會效應(yīng)(Cocktail party effect):只聆聽一個(gè)聲音刑枝,將其他人的聲音屏蔽
- 選擇性忽略(Selective neglect):精力集中專注某個(gè)目標(biāo)時(shí)香嗓,會把無關(guān)干擾的屏蔽掉,但有時(shí)可能屏蔽重要信息
- 郵件性呼吸驟停:在閱讀郵件石處于緊張狀態(tài)而屏住呼吸
- 間歇性強(qiáng)化:在條件反射下装畅,固定視距強(qiáng)化某個(gè)動作靠娱,使其成為習(xí)慣。
- 信息過載:信息時(shí)代信息過于豐富的負(fù)面影響之一掠兄。指的是社會信息超過了個(gè)人或系統(tǒng)所能接受像云、處理或有效利用的范圍,并導(dǎo)致故障的狀況蚂夕。
在《哈佛商業(yè)評論》中托尼施瓦茨和戴維艾倫對提高注意力幫助更好地避免信息干擾提了一些建議
戴維艾倫 | 托尼施瓦茨 |
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(GTD)大腦清空→列工作清單→把大任務(wù)分解→集中精力落實(shí) | 合理管理自己的能量苫费,在一段時(shí)間高度關(guān)注后適當(dāng)休息 |
GTD:“把事情做完”,GTD的核心理念概括就是必須記錄下來要做的事双抽,然后整理安排并使自己一一去執(zhí)行百框。GTD的五個(gè)核心原則是:收集、整理牍汹、組織铐维、回顧、執(zhí)行慎菲。
- 默認(rèn)網(wǎng)絡(luò)(The default network):靜息腦網(wǎng)絡(luò)中最負(fù)盛名的一個(gè)嫁蛇。通常在個(gè)體清醒靜息的狀態(tài),不專注于外界時(shí)默認(rèn)模式網(wǎng)絡(luò)就會活動露该。有外界刺激的常規(guī)任務(wù)實(shí)驗(yàn)中睬棚,該網(wǎng)絡(luò)處于去激活狀態(tài)(抑制狀態(tài))。
- 技術(shù)決定論:技術(shù)是自主的解幼,技術(shù)變遷導(dǎo)致社會變遷——卡爾認(rèn)為超鏈接是我們對文本淺談而止
- 流量控制:更好的控制自己何時(shí)抑党,以何種方式與誰互動
- 烏托邦式理想:努力追求福地樂土的崇高境界,對虛擬世界的渴望
- 元過程:文明之初存在的工具用新的方法把原來智力機(jī)制聯(lián)系起來撵摆,建立新的機(jī)制底靠,改變?nèi)四X結(jié)構(gòu)
- 半同步交流:不同的社交情景以不同程度同步性發(fā)生√芈粒——閑談是還發(fā)信息
- 神經(jīng)元再利用:不同層次的神經(jīng)重構(gòu)式閱讀能力得以提高.——先前功能可以閱讀書寫暑中,現(xiàn)在利用這種能力創(chuàng)造字母表
- 元認(rèn)知策略:一種學(xué)習(xí)策略,學(xué)生對自己的認(rèn)知過程及結(jié)果有效監(jiān)控鲫剿,控制鳄逾。
- 番茄工作法: 訓(xùn)練注意力的方法,訂任務(wù)在一段時(shí)間完成后再訂一段時(shí)間做自己想做的灵莲,重復(fù)幾次
- 數(shù)字化思維方式:學(xué)會篩選過濾知識雕凹,如何正確能動地認(rèn)識的思維模式。
參考文獻(xiàn)
1.https://www.zhihu.com/topic/19701410/hot 如何訓(xùn)練元認(rèn)知能力
2.http://www.docin.com/p-1482182712.html 如何提高你的工作注意力
第二章
- 統(tǒng)一資源定位符(URL):可以從互聯(lián)網(wǎng)上得到的資源的位置和訪問方法的一種簡潔的表示,是互聯(lián)網(wǎng)上標(biāo)準(zhǔn)資源的地址请琳。
- 三點(diǎn)定位法(three points location theory):從三個(gè)不同的,可信的信息源處驗(yàn)證信息的可靠性赠幕《砭——作者為驗(yàn)證一篇報(bào)道從查閱他人推文,網(wǎng)路服務(wù)測試和美聯(lián)社發(fā)布
- 亞文化(subculture):又稱次文化榕堰,集體文化竖慧,與主文化相對應(yīng)非主流的局部的文化。
——例如彩虹小馬逆屡,美國動漫也好圾旨,當(dāng)你要加入這個(gè)社區(qū)時(shí)你可能不知道Pinkie Pie之類的東西,應(yīng)如作者說的用搜索引擎和社會化媒體來了解其潛規(guī)者
亞文化受到某一種較為小眾的觀念所影響魏蔗,與主流文化有所不同(說白了就是跟大部分人的生活方式不一樣)砍的。而這群人的群體又有足夠大,以至于形成了一種文化的地步莺治。
- 并行學(xué)習(xí)(collateral learning ):一種開始參與知識創(chuàng)造或媒體產(chǎn)出時(shí)廓鞠,會對知識和媒體的產(chǎn)生方式有更完備的理解的學(xué)習(xí)方法。
- 研究人員效率索引(Faculty Scholarly Productivity Index):綜合其著作谣旁,作品引用次數(shù)和榮譽(yù)來打分床佳。
- 前任受眾(Former audience):評論博主,并被博主給予回復(fù)的讀者榄审。
- 回音壁(Echo Wall):人們只關(guān)注那些符合自身已有信念的信息砌们。——越來越多人都接觸自己感興趣的搁进,會導(dǎo)致信息接收的多樣化減少浪感,形成“信息繭房”。但于此同時(shí)饼问,搜索引擎可以根據(jù)個(gè)人興趣為用戶定制搜索篮撑。
- 信息力:內(nèi)在注意力技能以及基于計(jì)算機(jī)技術(shù)的信息篩選工具〈夜希——1.一種精神力量幫助你知道什么時(shí)候干正事 2.運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)工具對信息進(jìn)行篩選 3.與他人互動
- 軍事競賽(arms race):和平時(shí)期敵對國家或潛在敵對國家互為假想敵赢笨、在軍事裝備方面展開的質(zhì)量和數(shù)量上的競賽⊥灾ǎ——傳播工具印刷制品的過載茧妒,信息過載為解決此問題就需要處理工具來整理優(yōu)化信息,如此循環(huán)左冬,就如同軍事上相互競賽桐筏,有對比就有動力使自身更加進(jìn)步。
就像捕食者和獵物協(xié)同進(jìn)化一樣拇砰,傳播工具和信息處理工具之間的“軍事競賽”加速創(chuàng)新的步伐梅忌。
- 微決策(Micro decision):一項(xiàng)關(guān)于目標(biāo)制定狰腌,注意力以及意圖的綜合訓(xùn)練—— 可以訓(xùn)練你對注意力的控制,通過提醒自己在做什么牧氮,是否值得做以此來防止信息過載使自己消耗精力還無收獲
考慮到今天的目標(biāo)琼腔,我是否值得為這條信息或者這個(gè)交流的機(jī)會花費(fèi)精力?
- 大眾分類(folksonomy):許多人用自己的分類方式為信息分類踱葛,不是準(zhǔn)循事先設(shè)計(jì)好的分類規(guī)則丹莲。—— 也可以說是書簽尸诽,通過加書簽分類甥材,自己可以更容易找到,還可以與他人分享性含,當(dāng)一個(gè)人用了與你相同的書簽搜索洲赵,那你就可以找到志同道合的朋友。
以往我們對網(wǎng)頁的分類只是停留在企業(yè)新聞商蕴,行業(yè)新聞板鬓,最新新聞的層面,隨著TAG的應(yīng)用究恤,也分類泛生出如:企業(yè)俭令、行業(yè)、類別部宿、熱點(diǎn)抄腔、重要、聚焦的等等熱點(diǎn)詞條上理张,以便更好的引導(dǎo)和被搜索引擎捕捉
- 彌母(meme):流行的赫蛇,以衍生方式復(fù)制傳播的互聯(lián)網(wǎng)基因
- 算術(shù)權(quán)威(Arithmetic authority):覆蓋數(shù)字化信息集成技術(shù)和個(gè)人意見的系統(tǒng)。
參考文獻(xiàn)
1.https://www.zhihu.com/question/57579253 什么是亞文化雾叭?
2.https://baike.baidu.com/item/tag/97603?fr=aladdin Tag
第三章
- 參與文化(participatory culture):某種身份認(rèn)同悟耘,以積極主動地創(chuàng)作媒介文本、傳播媒介內(nèi)容织狐、加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)交往為主要形式所創(chuàng)造出來的一種自由暂幼、平等、公開移迫、包容旺嬉、共享的新型媒介文化樣式〕瘢—— 人們通過分析創(chuàng)造作品邪媳,使其知識成為話題,在這個(gè)話題里人們可以互相評論,使知識更加權(quán)威同時(shí)也促進(jìn)友誼發(fā)展雨效。也可以把知識傳授給新人學(xué)習(xí)迅涮,降低了參與門檻。
- 參與的風(fēng)格:1.通過圖片徽龟,留言叮姑,視頻模式分享創(chuàng)造多媒體知識的友情驅(qū)動(hanging out)2.先前不認(rèn)識但通過數(shù)字媒體認(rèn)識分享共同興趣的東西(messing around)
在以友情為驅(qū)動的社區(qū)里,可以很容易找到最酷的家伙和他們的崇拜者顿肺。但興趣驅(qū)動的參與性社區(qū)中則聚集了有利于當(dāng)?shù)厍嗌倌晡幕獾姆侵髁餍”娙后w
- 極客式閑逛(geeking out):興趣驅(qū)動組成的小組通過舉辦活動創(chuàng)造出更復(fù)雜專業(yè)化的產(chǎn)品工具的風(fēng)格戏溺≡希—— 把媒體分享和制作當(dāng)作一種社會資本
極客在一些手段讓自己沉浸在它的細(xì)節(jié),在某種程度上這是明顯異常,有一個(gè)好的時(shí)間去做它.
- 聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)業(yè)者(Networking entrepreneurs):通過向網(wǎng)絡(luò)免費(fèi)地發(fā)布作品來獲取聲譽(yù)與觀眾屠尊。并將孤立的網(wǎng)絡(luò)連接起來,從連接中獲益耕拷∷侠ィ——在分享自己的知識同時(shí)積累社會資本
我并不認(rèn)為自私自利是壞事,尤其是自利的行為能夠帶動公益事業(yè)的時(shí)候骚烧。
- 搔到癢處(Itching):自己想要做的事不如分享出去浸赫。
我在滿足自身需要的同時(shí),也提升了自己在社區(qū)里的聲望赃绊。
- 博客文化(Blog Culture):自己的文字寫進(jìn)網(wǎng)頁并發(fā)布
- 公開寫作(Opening writing):反映自身經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)和他人一起參與討論公共話題的公共對話既峡。
- 鏈接式寫作(Linked writing):一種進(jìn)一步“過濾”的寫作方法—— 告訴人們要點(diǎn)并在鏈接前注明其來源,創(chuàng)意以你所理解的意義碧查,在這過程中可讓觀眾更相信你运敢,你在搜索,選擇這些鏈接時(shí)可以開闊視野忠售,加深對知識的看法传惠。
除了告知你的受眾為什么有點(diǎn)這個(gè)鏈接,你的理由更反映在你所鏈接的來源與創(chuàng)意上稻扬。
- 參與的冪律(Power law of participation):通過閱讀卦方,加標(biāo)簽,收藏泰佳,訂閱盼砍,評論和分析來參與。
- 策展(curation):在網(wǎng)絡(luò)世界中一些人的選擇會影響其他人的注意力的分配逝她。
- 策展人(curator):那些為彼此尋找和評價(jià)信息的網(wǎng)絡(luò)參與者衬廷,利用精心收集的鏈接來創(chuàng)作,并且這些收集皆可供他人使用汽绢。
- 社會化書簽(Social Bookmarks):對某個(gè)鏈接基于內(nèi)容吗跋,特點(diǎn),加入某些關(guān)鍵字詞,使其成為書簽跌宛⌒锼危—— 國內(nèi)有一個(gè)叫sucheye的網(wǎng)站可以把大家無意中訪問道德高質(zhì)量的網(wǎng)站收集起來并分享給其他人。
- 玩樂勞動(playlbor):真實(shí)世界的勞動投入到只存在于虛擬世界的商品上疆拘,利用你的勞動成果提升自己的價(jià)值蜕猫。—— 一個(gè)游戲中的角色是幾十名玩家協(xié)助下通過幾番戰(zhàn)斗才賺到的哎迄。
- 自我呈現(xiàn):把自己制作的回右,創(chuàng)作的作品大膽公開呈現(xiàn)在網(wǎng)上供大家觀看
- 身份建構(gòu): 通過語言,語氣漱挚,對話翔烁,情境對自己的的身份進(jìn)行構(gòu)造,已達(dá)到交往的目的旨涝〉乓伲——網(wǎng)上淘寶會稱呼你親帶有戲謔的語氣與你套近乎。
- 技術(shù)的“可供性”(affordance):掌握某種技術(shù)的特征白华。
1.門把手是門的一個(gè)“可供性”慨默,門把手讓人們使用雙手感知并操控門。
2.任何人的粉絲都可以被所有人看到弧腥,這就是社交的“可供性”
- 專業(yè)消費(fèi)者(Prosumer):也叫產(chǎn)消合一者厦取,一種生產(chǎn)者即消費(fèi)者,或消費(fèi)者即生產(chǎn)者的現(xiàn)象管搪∠汗ィ—— 有四個(gè)不同的類型
1 如Facebook只提供平臺,而用戶自己去創(chuàng)造
2改造音樂或視頻的玩家抛蚤,但在知識產(chǎn)權(quán)上飽受爭議
3改造產(chǎn)品台谢,帶來創(chuàng)新
4個(gè)性化定制,耐克根據(jù)客戶需求設(shè)計(jì)產(chǎn)品
托夫勒說:在隱形的經(jīng)濟(jì)中“所發(fā)生的大量活動基本上都沒有痕跡岁经、沒有經(jīng)過測量也沒有產(chǎn)生報(bào)酬朋沮。這就是產(chǎn)消合一的經(jīng)濟(jì)∽喝溃”
- 超文本標(biāo)記語言(HyperText Markup Language樊拓,HTML):是為“網(wǎng)頁創(chuàng)建和其它可在網(wǎng)頁瀏覽器中看到的信息”設(shè)計(jì)的一種標(biāo)記語言。
-文件傳輸協(xié)議(FTP):用于Internet上的控制文件的雙向傳輸塘慕。
HTTP用來傳輸超文本而FTP用來傳文件
參考文獻(xiàn)
1.https://www.douban.com/note/585536776/ 當(dāng)今中國的景觀社會
- https://book.douban.com/subject/1775264/ 《景觀社會》簡介
- http://www.tedtochina.com/tag/%E8%87%AA%E7%94%B1%E6%96%87%E5%8C%96
- http://www.tedtochina.com/2010/06/01/johanna-blakley-lessons-from-fashions-free-culture/ 喬安娜?布萊克利:時(shí)尚的自由文化
5.http://www.doc88.com/p-909965961164.html 哈爾馬斯的公共鄰域理論及特點(diǎn)
- http://wiki.mbalib.com/wiki/Prosumer 消費(fèi)者即生產(chǎn)者
第四章
- 社會理毛行為(groomingbehavior):指個(gè)體對其本身或?qū)νN其他個(gè)體身體 表面(毛發(fā)筋夏、皮膚或羽毛)各種形式的照看和關(guān)注,包括對身體表面有條理的梳理,有時(shí)也用 嘴唇和舌頭舔毛發(fā)和皮膚⊥寄兀—— 一次次互相幫助可以積累信任条篷。是人類可以得以從演化-社交-語言-推動思考-說服他人推進(jìn)骗随。
理毛的對象可分為自我理毛(Autogrooming)和相互理毛(Allogrooming),最初提出相互理毛的功能是從衛(wèi)生角度分析的,發(fā)現(xiàn)相互理毛的目的是清除身體表面皮膚和 毛發(fā)中的鹽粒和皮膚寄生物 ,現(xiàn)在認(rèn)為相互理毛有一定的社會功能,可以增強(qiáng)種群的凝聚力、加強(qiáng)個(gè)體間的社會聯(lián)系 赴叹、降低緊張和調(diào)節(jié)等級關(guān)系 鸿染。
- 鄧巴數(shù)(Rule Of 150):人類智力將允許人類擁有穩(wěn)定社交網(wǎng)絡(luò)的人數(shù)是148人,四舍五入大約是150人乞巧。
人類神經(jīng)的能力同時(shí)增長和限制了我們的社會群體規(guī)模涨椒。
鄧巴認(rèn)為,維系密友圈需要的是情感共鳴绽媒,但維持150人這樣的外層熟人圈則更多依靠社會知識蚕冬。
- 大聲思考(think around):用戶在完成任務(wù)時(shí)把他們的想法、感覺是辕、動作用言語表達(dá)出來囤热。
- 利他懲罰(Altruistic Punishment):個(gè)體為懲罰違反社會規(guī)范的人而自愿個(gè)人支付成本。
針對的是對團(tuán)體的搭便車者(free riders)免糕、叛逃者(defectors)和傷害者赢乓。雖然作為“審判者”的個(gè)人利益可能或多或少的在之前對被懲罰/復(fù)仇者傷害忧侧,但是“審判者”想要復(fù)仇的情緒更多的是基于集體利益的考慮
- 針鋒相對:即對方合作我就合作石窑,對方不合作我也選擇不合作
該策略與觸發(fā)戰(zhàn)略的最大區(qū)別在于:觸發(fā)戰(zhàn)略是若選擇不合作,則永遠(yuǎn)不合作下去蚓炬;而爭鋒相對戰(zhàn)略則是根據(jù)對手的選擇適時(shí)選擇自己的策略松逊。
- 社交本能:人類和陌生人合作的本能在更新世快速變換的環(huán)境里不斷打磨完善構(gòu)成適應(yīng)性極高的本能。
不過他們能夠利用大腦的社交和信息處理能力肯夏,構(gòu)筑集體防御和采集食物经宏。
- 符號溝通:‘利用文字,圖像驯击,聲音烁兰,記號等具特殊象征意義的具體事務(wù)傳遞。
- 公地悲劇(The Tragedy of the Commons):如果沒有某種力量來調(diào)節(jié)自私徊都,自我利益的自然傾向通常會削弱群體的表現(xiàn)沪斟,從而損害所有人的利益。這就是公地悲劇暇矫。
英國曾經(jīng)有這樣一種土地制度——封建主在自己的領(lǐng)地中劃出一片尚未耕種的土地作為牧場(稱為“公地”)主之,無償向牧民開放。這本來是一件造福于民的事李根,但由于是無償放牧槽奕,每個(gè)牧民都養(yǎng)盡可能多的牛羊。隨著牛羊數(shù)量無節(jié)制地增加房轿,公地牧場最終因“超載”而成為不毛之地粤攒,牧民的牛羊最終全部餓死所森。
- 社會兩難處境(social dilemma):利己和集體行動的沖突。在此情境下夯接,人們短視近利必峰,犧牲了團(tuán)體、社會的利益钻蹬『鹨希——書中說到此也會影響市場貿(mào)易。在查找中發(fā)現(xiàn)了一個(gè)新的詞語“納什均衡”问欠,就如廠家價(jià)格大戰(zhàn)肝匆,到最后誰都沒有賺到錢。再如提高關(guān)稅顺献,一國提高另一國也提高旗国。但如果互相信任,互相減少關(guān)稅注整,大家都可以從貿(mào)易自由中獲取最大利益能曾。
如果對合作缺乏信任,人們就無法一同行動尋求共贏肿轨。面對獨(dú)自承擔(dān)成本和全員分享收益的格局, 理性的個(gè)人只會蠶食寿冕、瓜分集體利益, 而不會去創(chuàng)造、增加集體利益, 由此, 個(gè)人理性必然導(dǎo)致集體行動困境椒袍。
- 集體行動(collective action):投資市場驼唱,組建軍隊(duì),創(chuàng)立宗教的行為
- 協(xié)調(diào)(coordinate):正確處理組織內(nèi)外各種關(guān)系驹暑,為組織正常運(yùn)轉(zhuǎn)創(chuàng)造良好的條件和環(huán)境玫恳,促進(jìn)組織目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。
- 交往(networking):人與人的相互作用优俘,最簡單京办,不需冒多大風(fēng)險(xiǎn)和承擔(dān)很多責(zé)任。
- 合作(cooperation):交換信息帆焕,修正行為惭婿,為共同利益分享資源,達(dá)到共同目的视搏。
雖然合作也通常需要協(xié)調(diào)审孽,從共同利益轉(zhuǎn)變到共同目的需要從自利轉(zhuǎn)變?yōu)樗袇⑴c方有一致的共同目標(biāo)。
- 協(xié)作:通過分擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)和責(zé)任浑娜,分享資源和收益佑力,為了共同利益增強(qiáng)他人能力,最終達(dá)到共同目標(biāo)筋遭。
協(xié)作是圍繞共同目標(biāo)在彼此獨(dú)立基礎(chǔ)上形成伙伴關(guān)系打颤,故協(xié)作是較合作更高的形式暴拄。
- 虛擬社區(qū)(Virtual community):一群主要藉由計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)彼此溝通的人們,他們彼此有某種程度的認(rèn)識编饺、分享某種程度的知識和信息乖篷、在很大程度上如同對待朋友般彼此關(guān)懷,從而所形成的團(tuán)體
- 禮物經(jīng)濟(jì)(gift economy):一種向他人給予有價(jià)值的產(chǎn)品或者服務(wù)而不索求
- 分布式計(jì)算 ( Distributed Computation)在兩個(gè)或多個(gè)軟件互相共享信息透且,這些軟件既可以在同一臺計(jì)算機(jī)上運(yùn)行撕蔼,也可以在通過網(wǎng)絡(luò)連接起來的多臺計(jì)算機(jī)上運(yùn)行。
- 開源(Open Source)用于描述那些源代碼或源設(shè)計(jì)可以被公眾使用的軟件或設(shè)計(jì)體秽誊,并且此軟件或設(shè)計(jì)體的使用鲸沮、修改和發(fā)行也不受許可證的限制。
- 網(wǎng)絡(luò)診斷工具(PING)锅论,用于測試網(wǎng)絡(luò)連接量的程序讼溺。它是用來檢查網(wǎng)絡(luò)是否通暢或者網(wǎng)絡(luò)連接速度的命令—— 書中講到要ping對人,因?yàn)閜ing指的是端對端連通最易,通常用來作為可用性的檢查怒坯, 但是某些病毒木馬會強(qiáng)行大量遠(yuǎn)程執(zhí)行ping命令搶占你的網(wǎng)絡(luò)資源,導(dǎo)致系統(tǒng)變慢藻懒,網(wǎng)速變慢剔猿。
利用網(wǎng)絡(luò)上機(jī)器IP地址的唯一性,給目標(biāo)IP地址發(fā)送一個(gè)數(shù)據(jù)包束析,再要求對方返回一個(gè)同樣大小的數(shù)據(jù)包來確定兩臺網(wǎng)絡(luò)機(jī)器是否連接相通艳馒,時(shí)延是多少憎亚。
- 洞察先機(jī)(emergensight)意思是對決定未來形勢的關(guān)鍵時(shí)機(jī)看得很透徹员寇。
- 協(xié)同消費(fèi):出售產(chǎn)品的使用權(quán)而非所有權(quán),支持顧客轉(zhuǎn)賣貨物第美,開發(fā)未使用資源和性能蝶锋,提供修理和維護(hù)服務(wù),通過協(xié)同消費(fèi)來尋找新的客戶什往,開拓協(xié)同消費(fèi)帶動的全新商業(yè)模式扳缕。—— 現(xiàn)在越來越多的消費(fèi)者更傾向于暫時(shí)獲得產(chǎn)品或服務(wù)别威,這種協(xié)同消費(fèi)可以減少資源的消耗躯舔,可持續(xù)性越強(qiáng)。而且可以降低成本省古。
第一種模式是“產(chǎn)品服務(wù)系統(tǒng)”粥庄,參與成員可共享公司或私人所擁有的多個(gè)產(chǎn)品。第二種模式豺妓,在“再分配市場”內(nèi)惜互,點(diǎn)對點(diǎn)的匹配網(wǎng)絡(luò)或社交網(wǎng)絡(luò)使產(chǎn)品被再次所有成為可能布讹。最后一種模式,即通過“協(xié)作性生活方式”衍生出的交易行為训堆,在這種模式下描验,人們分享相投的興趣,在非有形資產(chǎn)方面互相幫助.
- 協(xié)作治理(Collaborative Governance):是多元主體參與下的國內(nèi)公共事務(wù)管理模式
- 公民科學(xué) (Citizen Science):是指公眾參與的科學(xué)研究, 包括非職業(yè)的科學(xué)家坑鱼、科學(xué)愛好者和志愿者參與的科研活動, 范圍涵蓋科學(xué)問題探索膘流、新技術(shù)發(fā)展、數(shù)據(jù)收集與分析等鲁沥。
- 群內(nèi)或群間傳播
群體性社會(Group-Centered Society) | 網(wǎng)絡(luò)化個(gè)人主義(Networked Individualism) |
---|---|
群內(nèi)或群間傳播Contact within and between groups | 人際傳播Contact between individuals |
多對多交流Group contact | 一對一交流One-to-one contact |
基于社區(qū)的群體Neighborhood community | 多樣化群體Multiple communities |
單一聯(lián)系Homogeneous ties | 多元聯(lián)系Diversified ties |
以親戚和鄰居為基礎(chǔ)建立關(guān)系Somewhat involuntary kin and neighbor ties | 以朋友為基礎(chǔ)建立關(guān)系Voluntary friendship ties |
較強(qiáng)的社會控制Strong social control | 較弱的社會控制/轉(zhuǎn)向其他網(wǎng)絡(luò)Weak social control/shift to another network |
與其他群體有嚴(yán)格界限Tight boundaries with other groups | 與其他網(wǎng)絡(luò)界限模糊Permeable boundaries with other networks |
高度組織化Organized recreational groups | 多變性睡扬、不確定性Shifting networks of recreational friends |
公共空間Public spaces | 私人空間和線上活動Private spaces and online |
布告牌Bulletin boards | 社交網(wǎng)站平臺Facebook, Twitter |
高度集中的工作集團(tuán)Focused work unit | 網(wǎng)絡(luò)化的組織Networked organization |
封閉自守Autarky | 全球化、對外聯(lián)系Globalization, outsourcing |
參考文獻(xiàn)
1.http://book.sina.com.cn/review/cbsp/2017-09-04/doc-ifykqmrv9097079.shtml 《梳毛》:沒有“八卦”就沒有人類語言
第五章
- 賽博空間(Cyberspace):哲學(xué)和計(jì)算機(jī)領(lǐng)域中的一個(gè)抽象概念黍析,指在計(jì)算機(jī)以及計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)里的虛擬現(xiàn)實(shí)卖怜。
- 簇狀網(wǎng)絡(luò) (Clusters of network):邊緣上的點(diǎn)只能連接最近的,左右兩邊的兩個(gè)點(diǎn)阐枣。
- 小世界網(wǎng)絡(luò)(Small world network):圓圈上的點(diǎn)可隨機(jī)連接不再局限只是相鄰的兩個(gè)點(diǎn)马靠。
- 帕累托分布(80/20定律):財(cái)富分布世界上80%的財(cái)富會流向少數(shù)人“剑——它是帕累托分布和冪律的口語化表示甩鳄。
1.例子:亞馬遜的一部分收入不是來自暢銷書,而是來自小眾的書籍和音樂
2.好處:
a. 非主流的市場累加额划,"個(gè)性化"得以凹現(xiàn)
b.最大化地滿足更多用戶—RSS打造自己的報(bào)紙
c. 低成本的制作可以得到更好的利益回報(bào)—Adsense通 過 在小網(wǎng)站上發(fā)布相關(guān)廣告把眾多小網(wǎng)站的流量匯集成為統(tǒng)一的廣告媒體妙啃。 - 社會感染(social contagio),個(gè)體通過語言俊戳、文字揖赴、表情、動作和其他方式引起他人相同的情緒或行為的一種信息傳遞過程抑胎。
- 薩爾諾夫定律(Sarnoff's law ):廣播網(wǎng)絡(luò)的價(jià)值以線性增長燥滑,即用戶越多價(jià)值越大。
- 麥特卡爾夫定律(Metcalfe's law):網(wǎng)絡(luò)的價(jià)值同網(wǎng)絡(luò)用戶數(shù)量的平方成正比
- 里德定理(Reed theorem ):創(chuàng)建群體的網(wǎng)絡(luò)的價(jià)值呈指數(shù)級增加
- 聰明暴民(Smart Mobs ):運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)高效工作生活的人群
- 終端網(wǎng)絡(luò)(terminal networks):指把一臺計(jì)算機(jī)同處于許多不同地方的終端連結(jié)起來的網(wǎng)絡(luò)阿逃。
人們把遠(yuǎn)程終端利用通信線路(公用電話線路)與計(jì)算機(jī)主機(jī)相連接铭拧,使多個(gè)終端共享主機(jī)的資源
- 分時(shí)操作系統(tǒng)(Time-sharing Operating System):使一臺計(jì)算機(jī)同時(shí)為幾個(gè)、幾十個(gè)甚至幾百個(gè)用戶服務(wù)的一種操作系統(tǒng)恃锉。
分時(shí)操作系統(tǒng)的特點(diǎn)是可有效增加資源的使用率搀菩。例如UNIX系統(tǒng)就采用剝奪式動態(tài)優(yōu)先的CPU調(diào)度,有力地支持分時(shí)操作破托。
- 快閃族(Flash mob):一群會用網(wǎng)絡(luò) 肪跋、手機(jī)等 , 互相溝通 、 串聯(lián) , 參與特定族群活動并做出實(shí) 際 行 動 的人 炼团∨煜——書中讓我們用網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)分析快閃族疏尿。
1.群發(fā)信息體現(xiàn)了隨混合群體,社會因素失去聚類分群——體現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)的全球性
2.大對數(shù)參與者遵循網(wǎng)絡(luò)游戲規(guī)則——這使聯(lián)網(wǎng)的組織而不是官僚組織易桃。
3.快閃暴走活動都是無害的游戲褥琐,是一種使用 新技術(shù)使許多人聚集在一 起參與的游戲 ∥钪#——虛擬社區(qū)敌呈,聰明暴民
“ 快閃族” 行動的物質(zhì)基礎(chǔ)是網(wǎng)絡(luò) 信息技術(shù) 。 互聯(lián) 網(wǎng) 的發(fā)展 , 為 “ 快 閃族 ” 行 動提供了賴 以存在和蔓延的物質(zhì)基礎(chǔ) 造寝。
- 媒體空間(Channel Space):一個(gè)市場領(lǐng)先的社交視頻門戶網(wǎng)站磕洪,使您的組織/機(jī)構(gòu)與網(wǎng)絡(luò)視頻。用戶可以創(chuàng)建诫龙,搜索析显,瀏覽,觀看和共享視頻签赃,視頻演示谷异,視頻演示,以及其他富媒體內(nèi)容锦聊。
- 社交圖譜(Open Graph):是一種表明“我認(rèn)識你”的網(wǎng)絡(luò)圖譜歹嘹。它反映了用戶通過各種途徑認(rèn)識的人。
- 社會化網(wǎng)絡(luò)(Social Network Service):以網(wǎng)絡(luò)溝通人與人孔庭,倡導(dǎo)通過網(wǎng)絡(luò)拓展人際關(guān)系圈尺上,讓用戶盡情享受社交和溝通的樂趣。
社會化網(wǎng)絡(luò)顧名思義是在虛擬的網(wǎng)絡(luò)中所存在的一個(gè)個(gè)小型的社會圆到,這些小型的社會里面彼此之間發(fā)生真實(shí)存在的社會活動怎抛,為達(dá)到某種或者多種目的,擁有共同興趣的群體所成立的一個(gè)個(gè)社區(qū)而以網(wǎng)絡(luò)的形式存在构资, 即為社會化網(wǎng)絡(luò)抽诉。
- 網(wǎng)絡(luò)效應(yīng)(network effect):某種產(chǎn)品對一名用戶的價(jià)值取決于使用該產(chǎn)品的其他用戶的數(shù)量以及其技術(shù)的提高帶來的便利。
- 同質(zhì)性(homogeny):人類傾向于同與自己個(gè)性和意見類似的人聚在一起的特質(zhì)
- 結(jié)構(gòu)漏洞(Structural vulnerability):兩個(gè)不同領(lǐng)域的網(wǎng)絡(luò)缺少鏈接
- 聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)業(yè)家(Networking entrepreneur):自己創(chuàng)造的工具能讓一些人成為連通不同部門的橋梁
- 度中心性(Degree Centrality):是在網(wǎng)絡(luò)分析中刻畫節(jié)點(diǎn)中心性(Centrality)的最直接度量指標(biāo)吐绵。一個(gè)節(jié)點(diǎn)的節(jié)點(diǎn)度越大就意味著這個(gè)節(jié)點(diǎn)的度中心性越高,該節(jié)點(diǎn)在網(wǎng)絡(luò)中就越重要河绽。
如果擁有很多鏈入鏈接的軸心節(jié)點(diǎn)連接到你己单,那你就可信多了。
- 結(jié)構(gòu)漏洞:兩個(gè)不同領(lǐng)域的網(wǎng)絡(luò)缺少鏈接
- 引用通告:就是如果你寫的文章是根據(jù)其他人Blog中的文章而做出的延伸或評論耙饰,你可以通知對方你針對他的文章寫了東西纹笼,這就需要用到引用通告。
- 聯(lián)網(wǎng)個(gè)人主義:個(gè)人不再依靠單一社區(qū)來獲取社會資本苟跪,個(gè)人經(jīng)常主動尋求適當(dāng)人群的幫助以及用以應(yīng)對不同狀況的資源廷痘。
-機(jī)會主義:為了達(dá)到自己的目標(biāo)就可以使用一切方法蔓涧,突出的表現(xiàn)是不按規(guī)則辦事,視規(guī)則為腐儒之論
-社會中的橫向結(jié)構(gòu)(社會群體): 社會中 有不同的小群體笋额,群體內(nèi)部成員間的互相聯(lián)系要比其與外部聯(lián)系更強(qiáng)元暴。 - 社會中的縱向結(jié)構(gòu):社會中人的身份地位高低
- 擴(kuò)散回報(bào):不需要回報(bào)本人,也可以匯報(bào)網(wǎng)絡(luò)或社會兄猩。
-
囚徒困境(prisoner's dilemma ):博弈論中非零和博弈的代表性的例子茉盏,反映個(gè)人最佳選擇并非團(tuán)體最佳選擇∈嘣——
1.例子:警方抓住兩個(gè)嫌疑犯鸠姨,可沒有足夠的證據(jù)證明誰有罪,所以把他們們分別關(guān)起來淹真。根據(jù)回答定罪
2.分析:背叛(Defection)為支配性策略(Dominant Strategy)讶迁。
a.在納什均衡即非合作下 ,采取單獨(dú)行動都不會減少刑期核蘸。
b.而對于帕累托添瓷,如果考慮到不然對方服刑更久則依舊會選擇背叛。即在個(gè)人利益最大化的情況下才會考慮到他人值纱。
對于合作應(yīng)為缺乏信任而不會在理性的情況下實(shí)現(xiàn)鳞贷。作者以此來說明網(wǎng)絡(luò)化學(xué)習(xí)應(yīng)以此相反的合作互動。
博弈論:是二人在平等的對局中各自利用對方的策略變換自己的對抗策略虐唠,達(dá)到取勝的目的搀愧。
參考文獻(xiàn)
1http://wiki.mbalib.com/wiki/Prosumer 消費(fèi)者即生產(chǎn)者
2https://www.zhihu.com/question/30893365 博弈論的囚徒困境和懦夫游戲(chicken game)有什么區(qū)別?
第六章
公共鄰域
- 公共領(lǐng)域(counterpublics):一個(gè)介于私人領(lǐng)域與公共權(quán)力領(lǐng)域之間的中間地帶疆偿,它是一個(gè)對所有公民開放咱筛,旨在形成公共輿論,體現(xiàn)公共理性精神的杆故,以大眾傳媒為主要運(yùn)作工具的批判空間迅箩。
- 景觀社會(Spectacle Social):一種物化的世界觀。社會進(jìn)入影像物品生產(chǎn)和物品影像消費(fèi)為主处铛。
處在日常生活中的人們因?yàn)閷ι鐣尸F(xiàn)出來的景觀的迷醉而喪失了對其自身本真生活的追求饲趋,而景觀的制造者則依靠它的景觀的生成和轉(zhuǎn)變來操控整個(gè)社會機(jī)器。
- 混合文化(mixed culture) ;一種允許和鼓勵派生作品的社會文化——通過參與原著作而自己加以改編出派生作品卻與知識產(chǎn)權(quán)沖突撤蟆,并且在全球傳播網(wǎng)絡(luò)下保護(hù)知識財(cái)產(chǎn)是要有一定的限度的奕塑。
派生作品,又稱演繹作品,家肯,是指改編龄砰、翻譯、注釋、整理已有作品而產(chǎn)生的作品换棚。
- 自由文化:人在社會的交往交流交易的公正公開公平會產(chǎn)生自發(fā)的秩序式镐,一種系統(tǒng)的自由」淘椋——ted中喬安娜·布萊克利:時(shí)尚的自由文化和一場思維革命都加上了自由文化的書簽娘汞。第一篇文字強(qiáng)調(diào)了書和音樂已經(jīng)不再是某種被擺在架子上的紙質(zhì)出版物或唱片,而是可以自由流通的數(shù)字文件颇蜡。第二篇則強(qiáng)調(diào)分享主義的好處价说,不要過分區(qū)分個(gè)人與公共的界限,則回到書中在不廢除知識財(cái)產(chǎn)帶來的私利下讓價(jià)值重回公眾风秤。
我在此書里要捍衛(wèi)的是一個(gè)在無序和控制之間的平衡鳖目。自由文化,有如自由市場缤弦,充滿了財(cái)產(chǎn)领迈。它充滿了被國家所維護(hù)實(shí)行的關(guān)于財(cái)產(chǎn)權(quán)和合約的規(guī)章制度。
- 網(wǎng)絡(luò)中立(Network Neutrality): 是指在法律允許范圍內(nèi)碍沐,所有互聯(lián)網(wǎng)用戶都可以按自己的選擇訪問網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容狸捅、運(yùn)行應(yīng)用程序、
設(shè)備累提、選擇服務(wù)提供商让歼。
美國的電信法,法律規(guī)定任何電話公司不得阻礙接通非本公司用戶的電話猎醇。互聯(lián)網(wǎng)興起以后,“網(wǎng)絡(luò)中立”概念的自動延伸衬横,均不得對來自非本公司用戶的數(shù)據(jù)菱阵,比如郵件拯坟、視頻等設(shè)限晤碘。
- 網(wǎng)絡(luò)釣魚(phishing):通過大量發(fā)送聲稱來自因哈和其他知名機(jī)構(gòu)的欺騙性垃圾郵件,意圖誘導(dǎo)收信人給出敏感信息友题。
- 網(wǎng)頁排名(PageRank):是專有的算法嗤堰,用于衡量特定網(wǎng)頁相對于搜索引擎索引中的其他網(wǎng)頁而言的重要程度.
一個(gè)頁面的“得票數(shù)”由所有鏈向它的頁面的重要性來決定,到一個(gè)頁面的超鏈接相當(dāng)于對該頁投一票度宦。一個(gè)頁面的PageRank是由所有鏈向它的頁面(“鏈入頁面”)的重要性經(jīng)過遞歸算法得到的踢匣。