有人將生活分為三種形態(tài):物質(zhì)的村砂，精神的和宗教的烂斋，認(rèn)為宗教是人生活的最高形態(tài)。我想础废，這大概是因?yàn)檠绰睿镔|(zhì)生活和精神生活是一個(gè)人可以獨(dú)立完成的部分，而宗教生活评腺，往往是人們需要借助神秘力量才能實(shí)現(xiàn)的超現(xiàn)實(shí)部分吧帘瞭。
思考這個(gè)問題，緣于最近讀完了美國人比爾波特著寫的《空谷幽蘭》蒿讥。寫的是終南山隱士的生活蝶念。因?yàn)橛幸粋€(gè)和女兒年齡相仿的美女隱士好朋友正在終南山隱修（我不知道稱她為干女兒她會不會介意），也出于對中國人宗教信仰問題的關(guān)注和對自己精神成長的探索芋绸，我也就特別認(rèn)真的媒殉，隨比爾以及他的攝影師史蒂芬一起遁入終南山，試圖了解一些不同于常人的修行生活摔敛。
這本書主要通過尋訪在終南山上的隱士和宗教組織廷蓉，試圖找到”中國隱士現(xiàn)狀”的答案。作者和他的攝影師克服種種困難訪問了終南山上的許多道教管理組織和隱士马昙，揭秘了終南山的過去和當(dāng)代隱士們的修行生活苦酱。書中寫到了非常多的道教人物和典故售貌，有紫氣東來的尹喜和老子，有過海的八仙疫萤，有住在寒窯的王寶釧和薛平貴，有掌管著人的壽數(shù)的斗姥敢伸，有大雁塔和曲江池……書中還討論了佛教和道教的區(qū)別扯饶。
作者通過尋訪，了解到終南山上的隱士主要有道教隱士池颈、佛教隱士和知識分子隱士尾序。已經(jīng)有很多知識分子隱居在終南山里，他們學(xué)習(xí)或?qū)懽髑椋庇行┦浅鲇谏鐣蛎勘遥行┦亲诮淘颍行﹦t是出于做學(xué)問的原因琢歇±嫉。”
《空谷幽蘭》內(nèi)容豐富，寫作基調(diào)平和而不乏恭敬李茫。在陸續(xù)閱讀的過程中揭保，我的心里充滿了祥和。事實(shí)上魄宏，盡管每天需要應(yīng)對生活中的許多挑戰(zhàn)秸侣，只要一想到這本書，心里就溢出禪意宠互，清新味榛、空曠，平靜予跌，充滿定力搏色。
寫這篇文章主要想討論的，還是宗教的意義匕得。
每個(gè)人的內(nèi)心都是一個(gè)獨(dú)特的島嶼继榆，四周的水是他的心情。有時(shí)風(fēng)平浪靜汁掠，有時(shí)巨浪滔天略吨。
從道教的觀點(diǎn)來看，人生活的過程考阱，是一個(gè)人和環(huán)境發(fā)生關(guān)系翠忠、處理這些關(guān)系的過程。在這些關(guān)系中乞榨，有許多是我們通過學(xué)習(xí)可以理順和和解的秽之。有一些則超出了我們生活學(xué)習(xí)的范疇当娱，生活并沒有能夠贈予我們想要的辦法。于是我們只能超越生活考榨，去幻想一種可能的存在跨细。
宗教的意義，也許在于指導(dǎo)人們在極端的狀態(tài)下河质，選擇一種暫時(shí)的冷卻冀惭，休克式地度過艱難的時(shí)間。其實(shí)掀鹅，治愈人的散休，也許不是虛幻的想像，而是時(shí)間乐尊。
宗教給與人的幫助戚丸，是在人們生活得很窒息的時(shí)候，指給人們一間可以暫時(shí)隔離的房間扔嵌，人們可以在那里很安全地等待一場可能的災(zāi)難過去限府，整理好自己，重新開始对人。這個(gè)房間有不同的窗戶谣殊，推開不同的窗戶，可以看到不同的風(fēng)景牺弄。在與這些風(fēng)景相處的過程中姻几，物轉(zhuǎn)星移，平靜地走出來的時(shí)候势告，已經(jīng)有新的生活狀態(tài)在等候蛇捌，人們又可以順著往前走一段一馬平川的日子。有些人因?yàn)橄矚g那些心靈之窗的風(fēng)景咱台，常常會去觀看络拌，于是漸漸濃了臆像，淡了現(xiàn)實(shí)回溺，他的人生也就在這樣的觀看中消逝春贸，成為一種信徒式的活法。
“宗”遗遵，在漢語里有“歸往”之意萍恕，指“主要的目的和意圖”，”宗教”车要，是否就可以理解為“最核心最重要的教育”允粤。生活中一般的思想和技能都能夠從別人那里習(xí)得，只有最關(guān)鍵的也是最具厲害關(guān)系的那些部分，往往都是隱秘不能共享类垫。這個(gè)層面的教育只能靠自己對自己深刻的教育和對話來解決司光，這就是修行。有些人不能獨(dú)立修行悉患，需要有這方面的牽引残家，他們便是宗師或者牧師。
在你特別困難的時(shí)刻购撼，你幻想到了什么跪削，其實(shí)這和你原有的認(rèn)知有很大的關(guān)系。我們讀過的書迂求，聽過的故事，曾經(jīng)有過的思考都潛藏在我們的內(nèi)心晃跺，只要有場景的激活揩局，相應(yīng)的選擇就會自動(dòng)匹配出來。我們能幻想到的掀虎，往往是我們覺得安全凌盯、美好、一直想去卻也去不到的遠(yuǎn)方烹玉。所以驰怎，如果沒有條件體驗(yàn)更多人生，還是應(yīng)該讀更多的書二打，做更多的旅行县忌，儲存更加豐富的存在，以便在必要的時(shí)候继效，可以有更高級的選擇症杏，以更加高貴的修行，拯救自己瑞信。
