我很喜歡哲學(xué)迄委，于是就開始閱讀這本書褐筛，雖然在開始讀的前幾天里，一直痛苦叙身，困惑渔扎，心里充滿著疑問，但還是收獲滿滿信轿。
在閱讀時我并沒有按照順序去閱讀晃痴，而是直接讀了最后一章残吩，論生存的痛苦與虛無，這一章對我影響巨大倘核，生活是從無聊與痛苦之間的鐘擺泣侮，非無聊即痛苦。很悲觀紧唱，但是也很現(xiàn)實活尊，仿佛是對的，又總覺得不對漏益，假如真是這樣蛹锰，那么人存在的意義呢？這種無意義的意義真的有必要存在嗎绰疤？在思考時铜犬，很痛苦，也很無助轻庆，因為我發(fā)現(xiàn)隨著問題的提出接踵而至的是無窮無盡的問題翎苫。就這樣過了幾天，忽然就想通了榨了，痛苦是真實的，無聊也是存在的攘蔽，但是生活還是要繼續(xù)龙屉，這就是意義，雖然很痛苦满俗，但是我愿意用長時間的痛苦转捕，去換去短暫的快樂，也就是存在感唆垃。這可以來自于很多方面五芝，成功時的喜悅，保護愛的人時的喜悅辕万，獲得他人認可的喜悅枢步，當然，這些事情很難達到渐尿，需要長久的努力和付出醉途，才能換來，才能得到砖茸，但是我愿意去換隘擎，這就是意義。
除了這些之外我更懂得了一種思維方式凉夯，就是結(jié)合實際的思維货葬，不知道具體如何表達這種思維采幌，就輸不能人云亦云，書中告訴你悲觀震桶，告訴你生活的無意義休傍，你就信以為真，生活重在經(jīng)歷尼夺，這也是為什么古人云尊残，讀萬卷書，行萬里路淤堵。我覺得不是真的讓你去走一萬里看看別的地方寝衫，而是讓你經(jīng)歷，經(jīng)歷與書本中的知識拐邪，相互結(jié)合慰毅，你才能發(fā)現(xiàn)你自己的意義，自己的哲學(xué)扎阶，獨一無二汹胃。
