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最近在很多事情上的思考都有些‘作用力反作用力’的體會。比如柑司，老師既希望我學(xué)有所成，又不希望太成就我乓诽，這樣就會對她造成威脅帜羊，所謂老話說“教會徒弟餓死師父”。往往人都會在利他還是利己的天平上偏向徇私的那邊鸠天。但在實際生活中讼育，為什么我們又會常常看到“想得而不可得”的部分稠集，或許太多太多事情我們沒想明白的是奶段，我們一直用一個拉力一個推力去做同一件事情。
在學(xué)花藝的過程中剥纷，我漸漸發(fā)現(xiàn)痹籍，越是大師，越不吝將所有他的體會和技藝傾囊相授晦鞋，道行不深的人反而會畏畏縮縮蹲缠，有所保留棺克，在還沒精研到大成時就對學(xué)生的天賦非常介懷，時刻仿佛都怕學(xué)生偷師线定。
這讓我這種剛?cè)胄械男“左w會頗深娜谊。為什么品行才是衡量一個人厲害與否的最高標(biāo)準(zhǔn)。道德高尚雖然看起來百無一用無法轉(zhuǎn)化成利益斤讥，但這樣的人教學(xué)就會門庭若市纱皆。而若一個人處處算計，小肚雞腸芭商，即便身懷絕技派草，跟隨他的人也會經(jīng)常輪換，乃至將來四散而去铛楣。
這樣的道理雖然簡單明了近迁，但生活中卻處處都是愚蠢的人們，在拼命爭取自己的眼前利益蛉艾，而把長遠(yuǎn)的好處擱置一邊钳踊。因為道德與品行在這個社會是被鄙視和不值一提的。沒人能只靠道德與品行掙到錢或一夜暴富勿侯，所以新聞焦點(diǎn)只放在那些或許不擇手段一夜暴富的人，還把這些人推舉為新時代的偶像缴罗，更加貶低道德行為的價值助琐，而去吹噓金錢的厲害。所以面氓，現(xiàn)在的青少年三觀堪憂的原因也是多方面的兵钮。第一，掙錢很難舌界，社會競爭太激烈了掘譬。但凡有機(jī)會，必須要上呻拌，而且還得沖在趨勢最前方葱轩，否則就是白白浪費(fèi)時間，成了任人宰割的韭菜藐握。因此靴拱，心狠手辣仿佛成了必要條件。向上攀登必須要把對手踩在腳下猾普，這種不是你死就是我死的壓力讓很多人不得不違心做些齷齪事袜炕。這是很可怕的。第二初家，單純與真誠不被贊賞≠司剑現(xiàn)在如果被人一眼看透乌助，或夸你善良單純，那下一步一定就成了待宰羔羊陌知。這也是讓人很容易迷惑的價值觀眷茁。如果人與人連基本的信任都失去，每個對話都像是對彼此的試探纵诞，誰也不露底上祈，誰也不坦率。這樣活著該有多累浙芙。
其實登刺，我們每個人都有獨(dú)一無二的美德。不必太介意別人的眼光嗡呼，同時也應(yīng)該大力頌揚(yáng)真心換真情纸俭。道德或高尚的品行，一時間可能是帶不來榮華富貴南窗。我們以往對文脈的破壞導(dǎo)致了現(xiàn)代人對于文化的不屑揍很，不光是尊師重道失去了，社會上還多了些瞧不上的眼光万伤。因為為人師表被很多利益沖昏頭腦窒悔，各種為師而不仁甚至齷齪事件層出不窮。這很難不讓人對下一代腦子里的正常是非觀產(chǎn)生懷疑敌买。
將美德重新拾起简珠，其實應(yīng)該是全社會的責(zé)任。我們應(yīng)該弘揚(yáng)一些屬于東方人的謙遜與文雅虹钮，也更應(yīng)該大力宣傳那些懷揣赤子之心聋庵，努力工作生活的人。
我也不斷提醒自己芙粱，在將來成為花藝培訓(xùn)講師的時候祭玉，永遠(yuǎn)對學(xué)生傾囊相授。因為我教學(xué)不僅僅為了養(yǎng)活自己的工資春畔，我還希望自己的學(xué)生理解深層的人生價值脱货，認(rèn)識自己，了解自己拐迁，從而都成為比我更好的人蹭劈。這種成就感，是現(xiàn)在幾個錢換不來的終身成就线召，是人生值得的標(biāo)志之一铺韧。
溫拿鐵
（高山長清水長流）
007南極計劃，第三十二篇
