前言
自己在某次公司的培訓中拂苹，記得培訓講師說：“在這為期半年的培訓中安聘，最終目的是要實現(xiàn)你們心智模式的轉(zhuǎn)變”。在當時真的不明白何為心智模式，當看到古典老師的《拆掉思維里的墻-原來我還可以這樣活》的“思維模式?jīng)Q定我們的命運”這一章的時候浴韭，就想重新更加系統(tǒng)化的認知自己的心智模式丘喻，并希望最終實現(xiàn)自己的心智模式升級。
一念颈、你相信星座是真的嗎泉粉？
埃克森（現(xiàn)代人格科學理論的主要貢獻者）做了多次實驗后榴芳，得出結(jié)論：人們會因為對自己“星座性格”的相信嗡靡，就慢慢發(fā)展成那樣的性格，星座-性格的心智模式不僅讓我們看到那樣的世界窟感，也讓我們相信那樣就是自己的性格叽躯，然后按照那樣的性格來生活，最后真正成為星座描述的人肌括。
人們真的會變成自己覺得“應(yīng)該成為”的人点骑。人們寧愿自我欺騙，也不愿意相信自己是被欺騙的谍夭，因為他活在自己的“思維之墻”當中黑滴。
二、心智模式：我們看到的是自己想看到的世界
美國神經(jīng)生理學家沃爾特弗里曼發(fā)現(xiàn)紧索，由感覺刺激引起的神經(jīng)活動在大腦皮層中消失了袁辈，這意味著我們的大腦從外界接受信息，然后又拋棄它們中的大部分珠漂，只使用其中一小部分來建立一個內(nèi)心世界晚缩，以此代表外部的世界。
《周易·系辭上》說：“仁者見之謂之仁媳危，智者見之謂之智荞彼，百姓日用而不知，故君子之道鮮矣”待笑，不同的人對待同一問題鸣皂，從不同的角度和立場出發(fā)，有不同的看法暮蹂。故你永遠只能看到真實世界中你想看到的那一部分寞缝。
我們按照自己過去的經(jīng)驗和記憶，處理我們看到的那部分世界仰泻，然后在我們腦子里面構(gòu)建一個自己的世界荆陆。
我們戴著不同的鏡片過濾世界的大部分信息，我們還用我們不同的經(jīng)驗和記憶來解釋這些信息集侯，搭建起我們內(nèi)心的世界被啼，并且以為那就是真實狀況帜消。
對一切真實事物的認知都是心智模式，而一切的心智模式對于你來說趟据，都是實在的世界券犁。
佛家所說的：“看山是山术健，看山不是山汹碱，看山還是山”的三層境界，正是我們隨著修煉水平的提升心智模式不斷變化的寫照荞估。
三咳促、你希望自己更加幸運嗎
幸運兒反復印證自己的“幸運兒模式”，從而更加相信自己的“幸運世界”勘伺，而倒霉蛋則對自己的“倒霉世界”堅信不疑跪腹。
四、我們就是自己生命的巫師
仁者見仁飞醉，智者見智冲茸，淫者也見淫。
每個人都是自己生命的巫師缅帘，你渴望生命轴术，就會得到什么。我們給自己搭建了一個幻想的世界钦无，然后在現(xiàn)實中讓這個幻想慢慢實現(xiàn)逗栽。
心智模式是對于“夢想成真”，“吸引力法則”這類說法至今最好的心理學解釋失暂。
五彼宠、思維里的墻如何限制我們
有一段禱告詞說：愿上帝賜我一個平靜的心，去接納我所不能改變的事物弟塞；賜我無限的勇氣凭峡，去改變那有可能改變的東西并且賜我智慧，去辨別這兩者的差異决记。
這說的就是心智模式的智慧想罕。找到那些我們內(nèi)心世界中可以突破的地方去突破，找到那些不能突破的地方去接納霉涨。比如：人們認為4分鐘跑一英里是不可能的按价，超出了人類的體力極限，但是班尼斯特突破了這一極限笙瑟，用3分59.4秒跑完楼镐，兩個月后，約翰·蘭迪則取得了3分58秒的成績......
所以真正限制我們的是我們思維里看不見的墻往枷。
六框产、如果你想被關(guān)愛凄杯，那就生病吧
很多時候由于我們心智模式認為：生病-被關(guān)愛，被關(guān)愛-生病秉宿。所以我們在面對很多事情的時候戒突，總是容易生病，因為生病了就容易得到他人的關(guān)愛描睦。
七膊存、為什么很多有錢人，一點也不快樂
金錢和幸福的關(guān)系通常滿足“金錢的邊際效應(yīng)遞減”曲線忱叭。
從窮光蛋到小康階段隔崎，我們的思維模式一直在強化：越有錢越幸福。并且在這個階段是行之有效的韵丑。而一旦約過拐點爵卒，那么金錢與幸福感的關(guān)系就弱化了，這時候的幸福感主要來自家庭撵彻，自我成長钓株，社會奉獻等，但前期的思維模式確是“越有錢越幸改敖”轴合，這時候我們通常不會想著回家陪家人孩子，給自己辦個健身卡拾弃，而是不夠幸福值桩，那就賺更多的錢。這樣只會陷入一個死循環(huán)豪椿。
每一個希望幸福的人奔坟，都應(yīng)該重新審視自己的心智模式，因為心智模式是關(guān)于思維的思維搭盾，關(guān)于智慧的智慧咳秉。
科學家根據(jù)計算野山蜂的體重及其兩翼張開的寬度得出結(jié)論：野山蜂不能夠飛行澜建。幸而野山蜂對此一無所知，且飛行自如蝌以。在如今的社會中炕舵，我們最大的危險不是外界的壓力與競爭，而是我們內(nèi)心的模式跟畅。這些模式?jīng)Q定我們看到些什么咽筋，感受到些什么，如何思考以及最終成為怎么樣的人徊件。所以奸攻，拆掉思維里的墻蒜危，改變我們的世界。
八睹耐、關(guān)于心智模式的幾個觀點
心智模式是一套大腦內(nèi)部程序辐赞。
心態(tài)來源于心智模式：好壞心態(tài)的背后，是關(guān)于世界的不同假設(shè)而決定的硝训。（一個父親有兩個兒子响委，一個是成功人士，一個是窮困潦倒）
心態(tài)是心智模式運算的結(jié)果捎迫，所以如果希望保持心態(tài)晃酒，就一定要明白心態(tài)背后的心智模式表牢。
每一個心智模式都有自己的局限：每一個心智模式背后都有相應(yīng)的對世界的假定窄绒，也有著相應(yīng)的局限性，世界上不存在總是對的道理和心態(tài)一樣崔兴。所以當外界變了彰导，內(nèi)心的心智模式就要進行改變。
心智模式無所謂對錯敲茄，只有是否有效之分：當我們被困旋渦的時候位谋，我們并不是要極力往岸邊游，而是要游向中心堰燎，潛入底部再游出來掏父。所以一切我們奉為真理的思維模式都會尤其局限性。我們所要的就是去調(diào)整我們的心智模式秆剪。
心智模式陷阱：
努力付出就一定有回報（楊麗娟追劉德華的追星時間）-選擇不對赊淑，努力白費，錯誤的努力比不努力還要可怕
每個人都要給自己做長遠的職業(yè)規(guī)劃仅讽，并且制定詳細的計劃（GE從來不主張做10~20年很長時間的業(yè)務(wù)規(guī)劃陶缺，一般最多只做3年的業(yè)務(wù)規(guī)劃）
只要是金子，總是會發(fā)光的-金子常態(tài)下就是不發(fā)光洁灵，而如果你是金子饱岸，你要做的事情使找到讓自己發(fā)光的辦法。
我一旦找到自己非常熱愛的工作徽千，我就絕不會像現(xiàn)在這樣吊兒郎當苫费，我會全力以赴-只有當你全力投入的時候，你才會從工作中獲得快樂双抽。興趣是做好的老師百框，努力改變自己的心智模式，創(chuàng)造興趣荠诬。
九琅翻、拆掉思維里的墻
我們自己的感官體驗（小時候被狗咬過位仁，一輩子都怕狗）、我們從社會獲得的所有信息和我們受的教育（東方人更加注重事物與事物的聯(lián)系方椎，西方人則注重事物間的屬性）聂抢，還有我們自己思考的結(jié)果和我們過去的經(jīng)歷（同時經(jīng)歷過一個年代的人，溝通起來比較順暢）棠众，都構(gòu)成了我們自己的心智模式琳疏，而我們的心智模式又在改變我們未來的命運。
雖然我們不能改變我們的過去闸拿，但是我們卻能改變我們對于過去的看法空盼。（窮困，孱弱和低學歷的經(jīng)歷新荤，被松下幸之助的心智模式構(gòu)建成生命中受益無窮的恩惠揽趾，重新認識我們的過去，改變我們的未來）
十苛骨、如何超越我們的心智模式
你有沒有坐過火車篱瞎？當從窗口看到對面火車動的那一瞬間，你是不是以為自己的火車走了痒芝？（不知不覺—混沌）俐筋。然后你轉(zhuǎn)過頭，看到另一側(cè)窗口的站臺并沒有動严衬，然后你知道澄者，剛才的是幻覺（后知后覺—察覺）。等到下一次你看到對面火車動的時候请琳，你能夠馬上意識到也許是它們在動粱挡，而不是我在走（當知當覺—醒覺）。這樣的經(jīng)驗多了单起，你對面停著一輛車的時候抱怔，就會知道，一會兒對面車開的時候嘀倒，也許會出現(xiàn)那個幻覺——先知先覺屈留，這個時候，你已經(jīng)超越自己的心智模式了测蘑。
混沌（不知不覺）-察覺（后知后覺）-警覺（當知當覺）-超越（先知先覺）四個步驟灌危，是心智模式升級的必經(jīng)之路。
結(jié)束語
我們的心智模式總是會根據(jù)我們以往的經(jīng)歷碳胳，感受勇蝙，所受教育以及我們自身的思考來對外面的世界進行判斷。我們相信星座決定性格挨约，我們相信越有錢越幸福...這些心智模式都沒有對錯味混，因為每種心智模式都有其局限性产雹，只是我們需要對其在不同環(huán)境下是否對我們有效進行合理評估，我們需要突破我們內(nèi)心的思維之墻翁锡，來實現(xiàn)我們的心智模式升級蔓挖。
脫產(chǎn)培訓已經(jīng)幾乎一年，回首想起一年前的自己馆衔，心智模式確是也是發(fā)生了變化瘟判。從開始的勤勤懇懇，踏踏實實上班到現(xiàn)在認為的“選擇比努力更重要”角溃，我們都在不斷改變中拷获。我們也會最終實現(xiàn)自己的升級改造。
