有一個小男孩看見沙灘上一只剛剛出生的小海龜在艱難爬行荐类，想爬到海里去玉罐。這個小男孩很善良潘拨，不忍心看這只剛剛出生的小海龜那么艱難地爬，就撿起小海龜季蚂，把它扔到了海里琅束。小男孩認(rèn)為（我們也認(rèn)為）他做了一件善事，但接下來的故事可能要改變我們的認(rèn)知了：
離這個海灘不遠(yuǎn)的地方其實有無數(shù)的小海龜料滥。在自然界艾船，小海龜爬到大海的過程中往往會遇到一個巨大的危險：天敵軍艦鳥會過來吃它們高每。所以践宴，小海龜大規(guī)模爬向大海之前，都會派出一兩只小海龜先爬向海里带欢。如果它安全爬到了大海就會發(fā)出“我安全到達(dá)”的信號磺浙，讓其他小海龜知道沒有危險徒坡；如果小海龜們接不到這個信號，就意味著那只小海龜已經(jīng)犧牲了伦泥，它們就會暫停向大海的遷徙锦溪，等一會兒再繼續(xù)派出一只小海龜……直到連續(xù)幾只小海龜都安全到達(dá)大海，它們才會大規(guī)模地開始向大海遷徙刻诊。
這個小男孩在無意中干了一件極壞的事情：讓小海龜發(fā)出一個錯誤的信號“這里是安全的”，所以复局，無數(shù)小海龜開始爬向大海的時候粟判，成群的軍艦鳥飛來把這些小海龜?shù)鹌饋沓粤恕?/p>
小男孩的動機不能說不善良，但在某種程度上他作了巨大的惡——善良導(dǎo)致的巨大的惡角钩。但為什么會這樣呢呻澜？
故事二
有個人跑去跟菩薩說：“為什么你只需要坐在那里就有一堆人送錢給您，還來拜您脊髓？”
菩薩說：“不然你來坐我這個位置吧睹欲！但有個前提：不管發(fā)生什么事都不準(zhǔn)開口說話”
第一個富翁來拜一屋，走的時候錢包掉了袋哼，這時候假菩薩想叫但想到，不能說話就忍住了
第二個窮人來拜拜完發(fā)現(xiàn)腳邊有個錢包非常開心的走了诽嘉，假菩薩想叫可是有忍住了
第三個船員來了弟翘，拜到一半富翁回來找錢包了，一把抓起船員問悦冀，兩人差點打了起來睛琳，這時候假菩薩忍不住就說：你去找某某窮人吧，是他撿走了你的錢包师骗；于是一場沖突化解了历等，假菩薩也得意洋洋寒屯。
隔天菩薩回來問：你昨天開口說話了嗎黍少？
假菩薩說：是啊，我化解了一場沖突呢
菩薩：是嗎要出？
菩薩：我來跟你說他們最后怎么樣了农渊，富翁原本可以用一點點財富為他后代子孫的積累些福氣現(xiàn)在沒有了砸紊，原本窮人可以得到富翁的錢讓家里嗷嗷待哺的小孩飽餐一頓，現(xiàn)在他們還在挨餓呢沼溜！原本船員會因為被富翁拖住而躲避海上的暴風(fēng)雨游添，現(xiàn)在船員已經(jīng)葬身大海了通熄。
小孩和假菩薩的動機不能說不善良唇辨，但是在某些程度上他們做了巨大的惡——善良導(dǎo)致的巨大的惡能耻，為什么會這樣呢？
可能的一種解釋：
善惡的問題看上去是一個道德問題晓猛，其實是一個認(rèn)知問題，它的關(guān)鍵在于你是對局部的認(rèn)知還是對整體的認(rèn)知
認(rèn)知不完善的善良很可能陷入管窺效應(yīng)栗恩，更高維度的認(rèn)知所表現(xiàn)出來的行為才可能是善良的帕涌。
