記得小時(shí)候颁股,過年后某天,(現(xiàn)在知道叫填倉節(jié)正月25日)爺爺用鐵锨從自家鍋臺(tái)里掏許多灰到大門外征绸,劃3個(gè)或五個(gè)圓圈久橙,這幾個(gè)圈是同心圓,再再每個(gè)路口都畫上“梯子“管怠,圈中間挖個(gè)坑淆衷,里面填上小麥、高粱渤弛,谷子等五種糧食祝拯,然后用個(gè)瓦片或石片蓋上,爺爺說是圍糧囤她肯。
晚上還要用面捏各種形狀的面燈佳头,就是雞鴨豬狗羊之類,上面按個(gè)坑晴氨,里面倒入食用油康嘉,再用棉花捻根燈芯,就可以點(diǎn)著了籽前,還有面燈亭珍,按月份,再邊沿捏個(gè)角代表一個(gè)月枝哄,共12個(gè)代表12個(gè)月肄梨,放鍋里蒸,看看哪個(gè)里面水多膘格,代表哪個(gè)月雨水多
經(jīng)查資料:
填倉節(jié)又稱添倉節(jié)峭范,是古代民間祈年節(jié)俗,在農(nóng)歷正月二十五瘪贱∩纯兀《帝京歲時(shí)紀(jì)勝》,“(正月)念五日為填倉節(jié)菜秦√鸷Γ”屆期,人們或飽食以表示填滿了倉球昨,或用灰等圍出倉的形狀尔店,在其中放些糧食以示倉滿,或祭祀倉籠之神主慰,以祈一年糧豐倉滿嚣州。填倉節(jié)分大小,小填倉在農(nóng)歷正月二十共螺,為祭以祈年豐该肴,亦稱“小天倉”、“小添倉”藐不;大填倉則在二十五匀哄。《介休縣志》:“二十日雏蛮,名‘小天倉’涎嚼。煮黃米糕,燃燈禮佛挑秉》ㄌ荩”《大同志》:“二十日,為‘小添倉’犀概;二十五日鹊汛,為‘大添倉’,添買米面阱冶、柴炭等物刁憋。”
添倉木蹬,是指農(nóng)家往倉房囤子里增添糧食至耻。是當(dāng)年要在原有糧食生產(chǎn)的基礎(chǔ)上,增加收成镊叁,多多增產(chǎn)尘颓,這就寄托了人們對(duì)于來年糧食豐收的良好愿望。?
有的地方添倉節(jié)晦譬,做“雨燈燈”疤苹,燈燈用谷面捏成,共捏十二個(gè)敛腌,小碗大小卧土,每個(gè)燈頂端捏一個(gè)燈盞惫皱,燈盞邊緣捏一個(gè)小豁口,每個(gè)豁口各代表一年四季中的一個(gè)月尤莺。燈盞蒸熟后旅敷,揭開鍋先看哪些月的燈盞里積的汽水最多,則證明那個(gè)月雨澇颤霎。再根據(jù)種的莊稼在哪個(gè)月需雨水最多來推斷這一年收什么媳谁,作為本年安排種植的依據(jù)。?農(nóng)村家家講究煮黏高粱米飯友酱,放在倉庫晴音,用秫秸棍編織一匹小馬插在飯盆上,意思是馬往家馱糧食缔杉,豐衣足食锤躁。第一天,再添新飯壮吩,連著添三回进苍。也有的人家用高粱秸做兩把鋤頭插在飯上。這個(gè)節(jié)至今在東北農(nóng)村保留著鸭叙。
宋代孟元老在《東京夢(mèng)華錄》中載道:“正月二十五觉啊,人家市羊彘肉,客至苦留沈贝,畢竟而去杠人,名曰填倉∷蜗拢”“填倉”意即填滿谷倉嗡善。相傳北方曾連續(xù)大旱三年,赤地千里学歧,顆粒無收罩引。可是枝笨,皇帝不顧人民死活袁铐,照樣強(qiáng)征皇糧,以致連年饑荒横浑,餓殍遍野剔桨,尤其在年關(guān),窮人走投無路徙融。這樣洒缀,給皇帝看糧的倉官毅然打開皇倉,救濟(jì)災(zāi)民,并在正月二十五這天放火燒倉自焚树绩。后人為了紀(jì)念這名倉官萨脑,每年這天清晨,就用草木灰撒成圓圓的囤形的糧倉葱峡,有的還鑲上花邊砚哗、吉慶字樣龙助,并在囤中撒以五谷砰奕,象征五谷豐登,來表達(dá)人們填滿倉谷救倉官的深情厚意提鸟。這些習(xí)俗已經(jīng)消失军援,但填倉佳話卻世世代代流傳下來,提醒人們從這天起清倉掃囤称勋,晾曬種子胸哥,整修農(nóng)具,準(zhǔn)備春耕赡鲜。
農(nóng)歷正月二十五日為填倉空厌。是日,糧商米販银酬,致祭倉神嘲更。農(nóng)民用柴灰灑圓圈于地,內(nèi)放各種作物種籽揩瞪,用瓦蓋上赋朦,祈求風(fēng)調(diào)雨順,五谷滿倉李破。也有正月二十為小填倉的習(xí)俗宠哄。
這個(gè)古老的習(xí)俗隨著老一輩的過世,好像也已逐漸消失了嗤攻。