2019年10月16日晚俭尖，10月18日晚，10月21日晚洞翩。
注：《拾相記》所有文章稽犁，都只是我目前觀察到的現(xiàn)象記錄。寫文章只為了尋找志同道合的人骚亿。
人類是個(gè)精神被物化的種族已亥，所有的人都相信物質(zhì)是客觀存在的，直到發(fā)現(xiàn)量子力學(xué)之后来屠，開始有一小部分人懷疑物質(zhì)世界的真實(shí)性虑椎。
在談人類靈性之前，先說說地球往事——正確地說俱笛，是人類的往事捆姜。
關(guān)于下面這段人類的往事你永遠(yuǎn)也聽不到任何官方的報(bào)導(dǎo)，這來自于世界各地多方面的取證迎膜，已經(jīng)比較接近歷史事實(shí)泥技。
我們是地球上第五代高等智慧生物，也是意識最為低等的種族磕仅。早些時(shí)候珊豹，來自獵戶座的高等外星生命體曾經(jīng)在地球做過各種基因組合實(shí)驗(yàn)——即是《山海經(jīng)》成書年代簸呈，那個(gè)時(shí)候人類早已被造出來——之前外星文明有毀滅幾次失敗的作品，人類是地球原生態(tài)靈長類動(dòng)物與外星意識的組合體店茶，由于意識改變生理蜕便，所以人類在很短的時(shí)間內(nèi)迅速完成進(jìn)化，由于低等生物的基因限制贩幻，人類的意識形態(tài)受到了很大的限制轿腺，所以人類的靈性是存在的，但都沒有得到很好的開發(fā)丛楚，你會(huì)看到有很多相關(guān)靈修的書籍都會(huì)告訴你如何“憶”起你自己吃溅，用到“憶”這個(gè)詞，也就是說某種能力你是存在的鸯檬，只是你不知道而已。
這個(gè)世界不對勁螺垢。
“我很難靜下心來”
“這個(gè)社會(huì)越來越浮躁”
“我的注意力怎么越來越難以集中喧务？”
“現(xiàn)在時(shí)間怎么感覺越來越快？”
據(jù)說枉圃，人類被另一波外星惡勢力“灰人”所控制功茴，在他們的控制下走向繁忙的社會(huì)體系，讓我們不斷地相信我們是物質(zhì)的存在孽亲，是的坎穿，他們讓我們的大腦處于極度繁忙，當(dāng)你試圖安靜下來的時(shí)候你會(huì)觀察到一個(gè)可怕的事實(shí)：你的大腦根本無法停下來——這樣你深藏于內(nèi)在的靈性便無法得到激活返劲，“灰人”的目的便達(dá)到了玲昧。
人類有一些科技的發(fā)展得益于“灰人”的幫助，但曾經(jīng)有一個(gè)麥田圈展示了一段文字篮绿，其中第一段寫著：小心那些虛假的禮物孵延。
這似乎是由另一波友善外星種族告誡人類的信息。
人類的意識受限亲配。
釋迦摩尼超越人類大腦的局限尘应，利用超意識進(jìn)入更高維度的空間，看到很多我們凡人看不到的東西吼虎，不僅是釋迦摩尼佛犬钢，后來有很多修行者也達(dá)到了類似的境界，他們不約而同地采用同一種相同的方式進(jìn)入高維度空間：定靜思灰。
人有三種意識形態(tài)：超意識玷犹、潛意識、顯意識官辈。潛意識和顯意識是大腦的基本功能箱舞，雖然也包含了超意識部分遍坟，但大腦的局限性令超意識很難被人類發(fā)掘，而在相關(guān)專業(yè)書籍里面只會(huì)告訴我們存在兩種意識形態(tài)晴股，即是潛意識和顯意識愿伴。
這也是人類被物化的一種特征，只相信眼睛看得到的東西电湘，看不到的一律被歸為胡說八道隔节。所以有關(guān)超意識的知識人類會(huì)懷疑其存在性，但不會(huì)直接承認(rèn)它們寂呛。
超意識無空間無時(shí)間無色無味無苦無滅無情無欲怎诫，可以自由穿行于不同的宇宙空間，屬于高維度的存在贷痪，人類脫離肉體即可以直接獲取超意識幻妓，也就是靈魂形態(tài)。因?yàn)槊撾x肉體之后將不再受大腦控制劫拢，但是離開肉體之后肉津，你在這個(gè)維度的空間卻又無法作為，所以在這個(gè)物質(zhì)世界里修行得道舱沧，就可以獲得所謂的“超能力”妹沙，如佛教里的六神通。
動(dòng)物本性熟吏。
人類本身就是動(dòng)物距糖，只是有了智慧之后，我們?yōu)榱苏蔑@自己與自然界其它生物與眾不同牵寺，所以我們不管自己叫動(dòng)物悍引，而叫人類。
其實(shí)缸剪，有些人類吗铐，活的真不如動(dòng)物。
近年來杏节，我們經(jīng)常聽到一些話唬渗，說“只要自己過得舒服就好”“即時(shí)行樂，怎么開心怎么來”……等諸如此類的話奋渔，這些話引起了很多年輕人的熱捧镊逝，并付之行動(dòng)，因?yàn)檫@能夠讓為了滿足某些欲望的人找到合適的借口嫉鲸。
這些“毒雞湯”給人灌輸了一個(gè)理念：生活的本質(zhì)就是要快樂撑蒜。
這句話本身并沒有錯(cuò)，然而，這些人所謂的舒服和快樂來自什么呢座菠？
來自短期且無意義的縱欲狸眼，即是將人的“動(dòng)物性”欲望加倍放大，“靈性”卻被其完全地遮蔽浴滴。孰不知拓萌，對“動(dòng)物性”進(jìn)行放縱是要付出代價(jià)的——出來混的，總是要還的升略。
人具有動(dòng)物本性這是正常的微王，也是我們基因所致，但如果過度滿足而發(fā)展成惡習(xí)品嚣，那就得不償失了炕倘，我們?nèi)祟愑心男┯麑儆趧?dòng)物性的呢？
食欲翰撑。不管是動(dòng)物還是人罩旋，都需要“吃飯”，但過度飲食飲酒眶诈，便成惡習(xí)瘸恼，惡習(xí)的結(jié)果便是付出健康的代價(jià)。在現(xiàn)代社會(huì)册养，食欲不僅僅是指對食物本身的欲望，還有對金錢的欲望压固，對物質(zhì)的欲望球拦，這些欲望如果轉(zhuǎn)化成上進(jìn)心，激活求知欲帐我，發(fā)展出靈性坎炼，便有可能成為一名成功人士。
性欲拦键∫ス猓“性”是繁殖后代所需，由于這能夠給生理上帶來很大的滿足芬为，于是荒淫無度萄金、性猥瑣，便成惡習(xí)媚朦，這是要付出健康和人際關(guān)系的負(fù)面代價(jià)的氧敢。如果激活靈性部分，則能發(fā)展出正常的男女情感询张，進(jìn)而組建家庭孙乖。
求生欲。求生是動(dòng)物本能，它在危機(jī)時(shí)刻能救人一命唯袄，但過度求生欲表現(xiàn)為：膽小弯屈、不信任人、先攻擊別人恋拷、大量儲(chǔ)備物品或金錢资厉、悲觀、貪心梅掠、偷盜酌住、焦慮、自私……等阎抒，這種輕則親朋遠(yuǎn)離酪我，重則違法犯罪，也會(huì)使自己的事業(yè)停滯不前或得抑郁癥且叁。但如果激活靈性部分都哭，則能擺脫恐懼，脫離苦海逞带。
求生欲可以引發(fā)戰(zhàn)爭欺矫，也可以創(chuàng)造和平。當(dāng)為了爭奪資源則會(huì)引發(fā)戰(zhàn)爭展氓，而引發(fā)戰(zhàn)爭會(huì)導(dǎo)致生命受到危脅或受皮肉及精神之苦穆趴，這是人們不愿意去面對的，于是便會(huì)去創(chuàng)造和平遇汞。其目的同樣是為了求生未妹。
以上是三種基本欲望，其實(shí)如果要更加嚴(yán)謹(jǐn)?shù)貧w類空入，食欲與性欲也是求生欲的一種络它，因?yàn)椤俺燥垺痹疽彩菫榱松妫靶浴笔菫榱朔毖芟乱淮嵊菫榱松难永m(xù)化戳，只不過我從現(xiàn)代人的角度將它們分開來，并不是從生物學(xué)的角度分析埋凯。
下面我們談?wù)劯叩鹊膭?dòng)物性——情感点楼。
情感是介于動(dòng)物性與靈性結(jié)合的產(chǎn)物，屬于高等的動(dòng)物性白对，過度的動(dòng)物性便不會(huì)有靈性的產(chǎn)生盟步，如果有一個(gè)刻度條來做形象化比喻的話，那么低于50%的部分便是過度表現(xiàn)動(dòng)物性躏结，高于50%的部分便是呈現(xiàn)靈性的開始却盘，這也是人與動(dòng)物的最大差別。
情感可分為：親情、愛情黄橘、友情三種兆览，有些動(dòng)物并不具備情感，甚至據(jù)說有些高等智慧外星人也不具備這種感受——即便他們有超級智慧的大腦塞关。
情感發(fā)展過度也同樣會(huì)滋生動(dòng)物本性抬探，比如溺愛、占有欲帆赢，父母過度溺愛孩子是一種自私的表現(xiàn)小压，因?yàn)樗麄冃枰@得內(nèi)在的某種情感訴求而做出對孩子未來很不利的行為，這是動(dòng)物界不會(huì)有的行為椰于，包括殘殺同胞這種事情也是動(dòng)物不會(huì)做的事怠益，因?yàn)檫@是人腦比動(dòng)物腦相對更復(fù)雜性導(dǎo)致的，它的復(fù)雜性可以導(dǎo)致更多的結(jié)果產(chǎn)生瘾婿。
高等靈性的情感是愛——博愛蜻牢，并不存在占有和控制。
最后偏陪，我們聊聊情緒抢呆。情緒是以上所有東西混合之后所產(chǎn)生的感受，它是一種信號笛谦，內(nèi)在的信號抱虐，它會(huì)告訴你現(xiàn)在的需求是什么，它是一個(gè)非常好的工具饥脑，特別是對于情商高的人來說梯码，他們懂得管理自己和調(diào)動(dòng)他人的情緒來達(dá)成某些目標(biāo)，并收獲良好的人際關(guān)系好啰，而對于情商低的人來說，它簡直就是惡夢般的存在儿奶，不僅把別人弄得不高興框往，自己也不高興。
靈修者更應(yīng)該好好利用它闯捎，因?yàn)樗梢詭椭阌X察到你深層的需求椰弊，挖掘內(nèi)在盲點(diǎn)，這些盲點(diǎn)一旦被覺察瓤鼻，它便會(huì)慢慢消失秉版，如果你一直沒有覺察它，那么它將成為你的行為模式在一生中不斷地循環(huán)——惡性循環(huán)茬祷。
巧妙利用好情緒這個(gè)信號燈清焕，便可以成為人生贏家。（見《拾相記》見性/ No.6）
靈性。
靈性是智慧秸妥，也超越智慧滚停，我們常常說靈修，靈性的修練粥惧，其修練的目的是擺脫動(dòng)物本性键畴，呈現(xiàn)善和愛的部分。
在我們讀懂“善”之前突雪，先了解一下什么是“惡”起惕，“惡”來自于過度的動(dòng)物本性，貪婪咏删、戰(zhàn)爭惹想、荒淫這個(gè)上面已經(jīng)說了，有人會(huì)說動(dòng)物沒人類那么壞饵婆，沒錯(cuò)勺馆，因?yàn)閯?dòng)物的智商沒那么高，無法進(jìn)行權(quán)衡利益思考侨核，所以沒那么壞草穆。而還有另一種形成惡念的原因：扭曲的心理。這種心理來源于童年的某種缺失搓译，或大腦的某種功能退化才會(huì)產(chǎn)生的狀況——這屬于精神病悲柱，我們這里不談精神病患者，而大部分因扭曲心理而導(dǎo)致惡行是源于童年的缺失些己，長大之后會(huì)進(jìn)行彌補(bǔ)或報(bào)復(fù)豌鸡，甚至自己都無法控制也無法覺察，重者是需要進(jìn)行專業(yè)的精神治療的段标，輕則自己可以療愈（幾乎所有的人都會(huì)有童年缺失）涯冠。
惡念是由于熵增后的結(jié)果，而靈性的修習(xí)便是熵減逼庞，熵減過往蛇更、去除動(dòng)物性，簡單地說就是給大腦做減法赛糟，善與愛便會(huì)呈現(xiàn)派任，靈性智慧便能發(fā)揮出來，這便是明心見性璧南，生活自然就變得不帶偏見刨摩、不縱欲畏线、不恐懼寓调、不貪求、無煩惱篓像。
自古以來人們爭執(zhí)到底是人性本惡還是人性本善，其實(shí)這是毫無意義崖叫，因?yàn)槿吮緹o性遗淳。
有很些人可能會(huì)說，你讓我對帥哥/美女不感興趣心傀，對美食無欲屈暗，對世俗的東西都沒有渴求，那活著還有什么意思脂男？
除非你是專業(yè)靈修者养叛，有超脫的人生目標(biāo)，不然還真沒有必要這樣想宰翅。
我們作為一個(gè)普通人弃甥，擺脫動(dòng)物性并不是什么都不要，而是打開我們的靈性大門汁讼，激活智慧淆攻，不讓偏見、縱欲嘿架、情緒和煩惱來干擾我們的生活瓶珊，正視“動(dòng)物性”欲望、正視過去的痛苦才能夠擺脫它們耸彪，進(jìn)而獲得健康身體伞芹、良好人際關(guān)系、幸福家庭以及成功的事業(yè)蝉娜，這才是真正意義的快樂唱较，而不是通過暴飲暴食、沉迷游戲召川、狂刷手機(jī)來獲得短暫的快樂南缓，這種短暫的快樂存在的時(shí)間極其短，快樂之后仍然要去面對一塌糊涂的生活荧呐。
靈修者會(huì)經(jīng)澈盒危看到“無”字，不管是在佛經(jīng)上坛增，還是其它相關(guān)書籍中都會(huì)不約而同的指向同一個(gè)字：無。在我寫這篇文章的時(shí)候薄腻，分析到最后收捣，我也會(huì)想到這個(gè)字，冥冥之中庵楷，似乎注定這是一個(gè)唯一的方向罢艾。
靈性修習(xí)法：打坐楣颠，專注呼吸，觀身體咐蚯，觀意識童漩，不評判、不改造春锋、不抗拒矫膨、不渴望，只是觀察期奔。
心無侧馅，光明自會(huì)照進(jìn)。
