對于這個問題腔呜，可以簡單從三個方面考慮叁温。
第一，提問的人是否認(rèn)為“善良”和“傻”是一樣的核畴。在想到善良時膝但，最先想到的角色是唐僧，作為慈悲為懷的出家人谤草，唐僧的善良毋庸置疑跟束，但他的“善良”是基于佛教的清規(guī)戒律，普通人做不到丑孩。即便如此冀宴，唐僧也不是因善而蠢的人。經(jīng)歷了一些妖魔鬼怪后嚎杨，他會對不尋常的地方有疑心花鹅，面對來歷不明的人時會提高警惕，在特殊時期的化緣枫浙、借宿刨肃，會讓沙僧或自己去問，因為擔(dān)心悟空和八戒會嚇到別人箩帚。
第二真友，需要認(rèn)清這個問題背后的不合理信念：所有的“善良”都需要得到應(yīng)有的回報。不說“施比受更有附襞粒”這樣的雞湯話盔然，只需要想想自己的行為，是否真的對每次“善意”都有回應(yīng)是嗜。一個人不可能做到事事有回應(yīng)愈案，哪怕面對的是“善意”也不能《焯拢回想一下自己的過往經(jīng)歷站绪，是否有過類似的情況，不管是因為情緒低落丽柿，還是因為沒有覺察到善意恢准，或是后知后覺的情況，自己沒有及時回應(yīng)得到的“善意”甫题，這樣的“錯過”每個人都曾經(jīng)歷過馁筐。
第三，是一個終極問題坠非，思考自己是否是個善良的人敏沉。以《甄嬛傳》中的角色舉例，甄嬛被逐出宮、去甘露寺清修赦抖，依舊是個才情兼?zhèn)涞呐硬湛ǎ桓甙恋纳蛎记f，失寵之后會選擇服侍太后队萤，保留自己的高傲轮锥；浣碧為了更靠近果郡王想讀書認(rèn)字，但依舊還是靠小心機嫁給了果郡王要尔；而一向自卑的安陵容舍杜，哪怕成為寵妃，也藏住不自己內(nèi)心的自卑赵辕。當(dāng)看到“是否堅持善良”后面藏著的問題是“自己是一個善良的人既绩，還是一個普通人，或者是一個偶爾善良的壞人”还惠，這個問題就自然有了答案饲握。
