像《十月圍城》，《建國大業(yè)》這種電影哪雕，再過五十年船殉，注定是被人遺忘掉的。
電影還沒放出來斯嚎，在路邊看到海報的時候利虫，你就大概能猜到它要輸出什么樣的價值觀挨厚，這類電影，似乎天然有一種“政治正確性”向你籠罩而來糠惫。
比如在《建國大業(yè)》里疫剃，陳獨(dú)秀聽辜鴻銘拖著鞭子侃侃而談之后，對著廣大影眾代導(dǎo)演下評語：雖然是歪理邪說硼讽，但也不掩其才巢价。 想起抗戰(zhàn)劇里面，首長訓(xùn)話：同志們固阁，八年抗戰(zhàn)就要開始了壤躲。其中的內(nèi)里細(xì)嚼之下，味道是一樣的备燃。蓋歪理邪說的怪談碉克，放諸其時，只能引來陳獨(dú)秀憤而駁之并齐，絕不會以一句語氣客觀漏麦，恍若百年之后從棺材爬出來說出的客觀評語而了之的。
十月圍城冀膝，硬傷是一樣的唁奢。
電影故事背景是孫文某年從日本赴香港開一個重要的會議，歷史資料我不查了窝剖，反正故事里講的應(yīng)該不會超過五句話是真的麻掸。孫文行蹤被慈禧太后得知，派了大BOSS閻孝國（胡軍飾）跑到香港來追殺赐纱。在革命派陳少白脊奋，和商人李玉堂（革命投資人）的領(lǐng)導(dǎo)下，團(tuán)結(jié)了一幫包括商人疙描，革職將軍诚隙，戲班子，沒落貴族公子起胰，車夫久又，警察，記者效五，僧人各色人等的團(tuán)隊地消，進(jìn)行了一場領(lǐng)袖保護(hù)大戰(zhàn)，最后靠這幫人的血肉之軀成功掩護(hù)了孫文的會議順利開完畏妖。
思想和情節(jié)主線都很幼稚脉执，沒啥意思。
這幫三教九流在當(dāng)時的社會背景下戒劫，大多是沒有接受過教育的底層人民半夷，不會懂得誰是誰非婆廊，有些人連孫文是干什么的都不清楚，這群人巫橄，基本上都不具備革命動機(jī)淘邻。 比如任達(dá)華演的戲班班主，清廷的革職將領(lǐng)湘换，他革命的動機(jī)竟是因?yàn)楫?dāng)年反抗八國聯(lián)軍被朝廷革職列荔，為了洗刷罵名要覆滅朝廷（注意，這個所謂罵名特別莫名其妙）枚尼，這種匪氣十足的人物被陳少白團(tuán)結(jié)到身邊，給人感覺早期同盟會真是良莠不齊砂吞，并不十分注意革命理念署恍。
這種純屬虛構(gòu)的電影，正著看蜻直，沒什么意思盯质，要側(cè)著看，抽取輔線概而。本片來說呼巷，有兩條輔線是比較有意思的。一個是閻孝國和陳少白的恩怨赎瑰，另一個是鐵扇公子劉郁白王悍。
先說閻孝國和陳少白的恩怨。
張學(xué)友飾演的楊教授在傳播三民主義的原版餐曼，即所謂“為民所有压储，為民所治，為民所享”源譬，他教導(dǎo)學(xué)生要實(shí)現(xiàn)建立一個通過人民統(tǒng)治集惋，少數(shù)服從多數(shù)的原則來共同管理國家事務(wù)的國家，接著光天化日之下被一槍打死踩娘。
到了今天刮刑，我們知道，平等是世界上最大的謊言之一养渴，少數(shù)服從多數(shù)的原則雷绢，將導(dǎo)致集體走上民粹道路，精英被庸眾奴役厚脉，多數(shù)人的無知釀造了這個世界絕大多數(shù)的苦果习寸。因此，張學(xué)友被斃這段“政治正確”的戲碼拉開的序幕傻工，可看做是閻孝國阻擋一幫自以為是的激進(jìn)革命派犯錯的開端霞溪，閻孝國屋頂端著火槍堅決鎮(zhèn)定的姿勢定下了他九死不悔的捍衛(wèi)保守之路孵滞。
閻孝國是陳少白的學(xué)生，循著一點(diǎn)點(diǎn)臺詞鸯匹，大致可知坊饶，閻孝國早年受西式教育，很可能也受過傳統(tǒng)中式教育殴蓬，受過康梁的維新思想的影響匿级，文武雙全，跟洋人打過仗染厅。同情中國苦難百姓痘绎，有救國圖強(qiáng)之志。他學(xué)生時代一腔熱血肖粮，習(xí)文也練武孤页，足見其意志力。
陳少白對他這個學(xué)生有十六字評語： “功課優(yōu)秀涩馆，頭腦愚蠢行施，一介莽夫，難為大才“魂那。他這個做老師的對學(xué)生的態(tài)度蛾号，基本是毀滅式的，決裂的涯雅，沒有基本素質(zhì)的鲜结。這種臺詞設(shè)計很缺底蘊(yùn)，一個正常的知識分子不會這樣評論自己的學(xué)生的活逆。兩人師生時期已經(jīng)有政見分歧轻腺。陳少白很激進(jìn)，而閻孝國划乖，思想接近保守一路贬养，是一個改良主義者。不過琴庵，從導(dǎo)演賜給他的臺詞看误算，即“皇權(quán)天賜，從來如此“迷殿， 閻的人文底蘊(yùn)確實(shí)還不算上乘台汇。
閻孝國殺掉方將軍酸休，將老師捉拿下獄之后甥桂。閻來帶著汾酒來獄中探望老師银择。陳少白疑心是吃完好酒好菜就被處置，殺掉懦尝，顯得非常不了解自己的學(xué)生知纷。也見得壤圃，當(dāng)時激進(jìn)革命黨人對保守改良派的巨大不理解，甚至充滿仇恨琅轧，殺之而后快伍绳，當(dāng)年革命黨人殺端方，函首邀功乍桂，王國維寫下《蜀道難》悼之冲杀，中間有這樣的句子
提兵苦少賊苦多，縱使兵多且奈何睹酌。戲下自翻漢家?guī)萌ㄋ瑤ぶ畜E聽楚人歌。
楚人三千公舊部憋沿，數(shù)月巴渝共辛苦闯传。朝趨武帳呼元戎，暮叩轅門詬索虜卤妒。
在保守派眼里，革命黨人是非理性的字币，多數(shù)是處于迷狂狀態(tài)的庸眾和下層百姓则披，他們受到陳少白這樣的人物蠱惑，將革命需求轉(zhuǎn)化為暴力洗出。
閻孝國對陳少白表態(tài)： 一日為師士复，終生為父，我不會殺你翩活。足見其性情的忠厚面阱洪。
作為老師眼里“最不成器”的學(xué)生，閻孝國有羞恥心菠镇，故又向陳少白解釋道：“你以為我是鷹犬冗荸，只懂得對朝廷畢恭畢敬，唯命是從利耍，學(xué)生不是蚌本，學(xué)生斗膽問一句，國家受盡欺辱隘梨，可是洋鬼子最終給了你們什么程癌。除了連年戰(zhàn)亂，除了百姓民不聊生之外轴猎，還有什么嵌莉？”
這段臺詞其實(shí)力量不夠，但可看成是保守陣營中對民主自由的理性拷問捻脖。
陳少白質(zhì)問锐峭， 天賦人權(quán)中鼠，人人生而平等，可為什么有人天生就是主子只祠，而且還冠以天子之名兜蠕。而其他人生下來就得成奴才。
閻孝國的回答是： “皇權(quán)乃天賜抛寝，從來如此”熊杨。這答案顯得脆弱了，但怎么解釋君主立憲的“君主”的作用才好呢盗舰，我也沒答案晶府？不過，閻孝國諷刺革命黨的作風(fēng)钻趋，卻說得十分到位：
就憑你們幾個開個會川陆，游個行就能救中國。如果讓你們成功了蛮位，國家必亡较沪。
這幾乎是歷史的預(yù)言，今天我們知道失仁，辛亥革命就是一群激進(jìn)派領(lǐng)導(dǎo)的庸眾的胡鬧結(jié)果尸曼，他們破壞了帝制，卻什么也沒有建立萄焦。導(dǎo)致了十年多的軍閥混亂控轿，百姓凄苦。這些事實(shí)拂封，反襯出陳少白拿著鋼筆大聲疾呼“嶄新的世界就要到來“這句口號時的無知和虛妄茬射，他自己也不知道未來是什么樣子，卻為了革命冒签，不惜一切代價在抛，蠱惑已入耶魯大學(xué)的李玉堂之子李重光投身革命，多么癡狂萧恕！但折騰了幾十年霜定，激進(jìn)派最終是成功了，那么廊鸥，國家有沒有亡呢望浩？這個就見仁見智了。
關(guān)于近代中國精英的彷徨惰说，是是非非磨德，不置評說。歷史的總和是偶然事件促成的，然有因必有果典挑，作為一個觀影的俗客酥宴，我只是從“政治正確”的密云之中跳出來吸口氣而已。
陳少白的革命您觉，最終革掉的是哪些人的命拙寡？電影告訴我們，是慈禧家族琳水，是皇族肆糕。這是表象。我們且看看另外一條輔線在孝，劉公子的沉淪诚啃。
劉公子，名劉郁白私沮，兵器是一把鐵扇始赎。出身于富貴家庭，少年時大概風(fēng)流倜儻仔燕，和他父親愛上同一個女人造垛，根據(jù)其痛苦程度，很可能已行不倫之事晰搀，致使其父親活活氣死五辽，所愛之女也自盡。劉公子遭遇變故之后厕隧，無意繼承家業(yè)，將家產(chǎn)賤價賣給了李玉堂俄周，流落街頭吁讨，乞討為生，連貼身兵器鐵扇子也當(dāng)?shù)袅恕?/p>
電影切入到劉公子的時候峦朗，是在李玉堂決定展開圍城計劃之時建丧。他找到躺在街邊的劉郁白，把鐵扇子給他贖回來了波势。劉郁白只一看翎朱，就直入主題地問，用這把鐵扇換什么尺铣？
這段臺詞拴曲，約略可以看出一些李玉堂和劉公子的一些往事，李玉堂趁劉家變故凛忿，曾經(jīng)渾水摸魚澈灼，在經(jīng)濟(jì)上打擊過劉家公子。劉郁白對他沒有任何怨憤，只有理性認(rèn)知叁熔，所以鐵扇歸來委乌，第一句便是問你要什么交易？可謂是深知李玉堂的商人本性荣回。這句臺詞很顯功力遭贸，彰顯出劉郁白的高知精英身份。
李玉堂說心软，后天壕吹，想請你去保護(hù)一個人。
劉郁白沒有問是誰糯累。只是爬起身來算利，展開鐵扇，略加搓摸泳姐，這是他的往日驕傲效拭，端詳片刻之后，收扇胖秒，說：
好 把最危險的地方交給我缎患！
這話很顯身份，驕傲阎肝、自信和榮耀流露無遺挤渔。讓李玉堂有些黯然，忍不住問了一句：“劉公子风题，你就不想知道你想保護(hù)的是誰判导？”
劉公子面對這個問題，卻問了一句沛硅，男人愛女人有錯嗎眼刃？
可以想見，劉公子每天躺在大街上摇肌，除了補(bǔ)充蛋白質(zhì)和水分維持生命擂红，其余的時間都是在糾結(jié)這個問題。他不問围小，我愛上我后媽有錯嗎昵骤。而是直接踢開倫理，將當(dāng)事人的社會身份模糊掉肯适，問得那么抽象变秦，可見他的曾經(jīng)，是多么不拘禮法框舔，飄逸卓然伴栓，而感情上又是如此脆弱不堪。
所以李玉堂提醒他，天下里那么多女人钳垮，為什么偏偏是你父親的女人惑淳。劉公子轉(zhuǎn)身而去。這個問題他目前還是無解饺窿，這就是躺在大街上的原因歧焦，不自殺，不振作肚医，被終極問題困住绢馍，貴族氣十足。
那么肠套，男人愛上女人有錯嗎舰涌？
晚明朱彝尊有一首《桂枝香》：
思往事，渡江干你稚，青蛾低映越山看瓷耙。
共眠一舸聽秋雨，小簟輕衾各自寒刁赖。
據(jù)說搁痛，朱彝尊本出身望族，由于家道衰弱宇弛，娶了一個妻子鸡典，做了人家的入贅女婿∏姑ⅲ可是彻况，他對他的這個妻子實(shí)則沒什么感情，反而和他小姨子日日耳鬢廝磨舅踪，生出情愫纽甘。他丈母娘知道了，趕緊把小姨子嫁掉了硫朦。這首詞的背景贷腕，應(yīng)是小姨子回家省親背镇，朱彝尊和小姨子同坐一只船時所寫咬展。
青蛾低映越山看，借看山之名瞒斩，偷偷瞄小姨子破婆。一條船上同眠，不能越逾禮法胸囱，各自聽著秋雨祷舀，心中有多少滋味，說不清楚，只能各自懷抱冷暖裳扯，無奈和深情抛丽，痛苦不堪。
愛要愛得有身份的饰豺。劉郁白這個人的痛苦亿鲜，源于原始的愛和身份倫理的沖突，他一直解不掉冤吨。朱彝尊給了一個答案蒿柳，我們共聽一片秋雨，靈魂時時交合漩蟆，肉體卻各在各的枕席上嘗著自己的冷暖垒探。這答案不算是終極的，因?yàn)榉凑氵€是要痛的怠李，還是無可奈何的圾叼，但也算是面對了。
劉公子卻沒有面對扔仓，問題一直盤繞著解不開褐奥，不自殺，也不回答自己翘簇，只能自毀撬码，放棄人生。羅素說版保，畏懼愛情就是畏懼人生呜笑。劉公子的人生沉淪，就是從畏懼愛情開始的彻犁。他守住最后一關(guān)叫胁，護(hù)住孫文完成革命關(guān)鍵一環(huán)，并不算什么“意義”汞幢，算不得“死得其所”驼鹅。畢竟，他連要保護(hù)的人是誰森篷，是奸是惡他都不關(guān)心输钩，他從地上爬起來接受李老板的“交易”，只是撿起一點(diǎn)過去的驕傲而已仲智。
電影沒有暗示陳少白革掉了舊式貴族的命买乃，但安排劉公子在最后一道關(guān)卡上殞命，為革命犧牲钓辆，變著角度看剪验，也是有點(diǎn)意思的：一場沒有結(jié)果的革命肴焊，墊在底下的，除了民眾的血功戚，還有許多的榮耀和驕傲娶眷。
