商人這個(gè)名稱據(jù)說是周朝建立之后榴嗅，商朝的遺民為了謀生于是就在不同地區(qū)進(jìn)行不同商品的買賣，于是后世進(jìn)行買賣的人就被統(tǒng)稱為商人。

商業(yè)最初的起源大家都知道，在獲取資源的過程中手頭物品有的有結(jié)余库说，有的有欠缺，于是就出現(xiàn)了以物易物這種最初的商業(yè)形式燎竖，隨后以物易物的過程中總是有人需要的東西和自己能夠交換的東西存在差別璃弄，于是就有了大家慢慢確認(rèn)的商品價(jià)值的等價(jià)物要销，有等價(jià)物進(jìn)行交換构回，人們進(jìn)行商業(yè)活動(dòng)也就方便了許多。

在《智慧生物思維變遷》中我提到過華夏從古到今有好幾個(gè)時(shí)代都是世界上最發(fā)達(dá)的國家疏咐，這種發(fā)達(dá)在于對(duì)群體的溫飽提供了良好的保障纤掸，而有了溫飽的環(huán)境，人類就能對(duì)自然進(jìn)行更多的發(fā)明創(chuàng)造浑塞，但是智慧生物聰明的同時(shí)也學(xué)會(huì)了偷懶借跪，沒有了生存的壓力，大家就都懈怠了酌壕，于是進(jìn)行發(fā)明創(chuàng)造的積極性也就降低了掏愁。

在財(cái)富多到消耗不完，在生活困窘到衣食無靠卵牍，這兩種情況都會(huì)促使智慧生物想方設(shè)法的開動(dòng)腦筋果港，財(cái)富消耗不完的情況下人們會(huì)嘗試進(jìn)行新的發(fā)明，而在困窘到衣食無靠的時(shí)候糊昙，人們往往會(huì)將全部精力用在求那一口飯來吃辛掠，但是當(dāng)食物再次被填充到胃里的時(shí)候這種集中全部精力的干勁就可能消失。

早期西方比較困窘释牺，所以西方很多對(duì)于實(shí)際生活沒有多大作用的思想家萝衩，文學(xué)家努力創(chuàng)造出能夠讓大家接受的思想，或者讓大家感興趣的文學(xué)没咙，這才使得西方那些思想家猩谊，文學(xué)家的成長，因?yàn)閷?duì)生活的變故有著深刻的體會(huì)祭刚，所以他們寫出來的東西牌捷，傳播起來的思想讓很多人都感同很受队塘。

而在近代，東方自我封閉對(duì)外界沒有擴(kuò)張欲望的時(shí)候宜鸯，西方則開始了建立殖民地的行動(dòng)憔古，從海外殖民地獲得大量財(cái)富，這種財(cái)富的積累使得西方高層非常富足淋袖，充足的財(cái)富使得那些高層人員為了新的追求開始了科學(xué)的研究鸿市。自古，追求長生就是這些高層人士的夢(mèng)想即碗，他們有著充足的財(cái)富焰情，舒適的生活，因而想將這種優(yōu)渥的生活永遠(yuǎn)的繼續(xù)下去剥懒，但是幾千年的文明歷史發(fā)展使得那些飽學(xué)的高層人士很清楚達(dá)到這個(gè)目的很難内舟，而不能拉伸生命的長度，那就擴(kuò)展生命的寬度好了初橘，于是經(jīng)過重重的努力验游，昔日高飛，遠(yuǎn)望保檐，疾馳的夢(mèng)想就一一被實(shí)現(xiàn)了耕蝉。

經(jīng)商不同于文化，在文化領(lǐng)域之中夜只，貧窮的可以講骨氣垒在，講傲氣，講順其自然扔亥，小康可以講知足场躯，講拼搏，講人脈旅挤，富貴可以講內(nèi)涵踢关，講奢華，講品味……但是經(jīng)商谦铃，沒有一定的資本是不可能做成生意的耘成。

在一般人的眼中，經(jīng)商只要有物品可以賣就行了驹闰，但是真正經(jīng)商卻發(fā)現(xiàn)并非這樣瘪菌，如果你出售的物品并不是大家需要的，那么你就很可能要面臨虧本的情況嘹朗，而當(dāng)你的物品正是大家需要的师妙，那么你可能面臨新的問題，雖然大部分人都希望人與人屹培，人與動(dòng)物都能和平共處默穴，但是木秀于林怔檩，風(fēng)必摧之。你太出風(fēng)頭蓄诽，總有人想找你麻煩薛训，而解決這些麻煩就會(huì)使得你獲得的利潤大大縮水，甚至入不敷出仑氛。除了非同行的打擊之外同行之間的較量也是不可忽視的乙埃，有那么一句話叫“同行之間才是赤裸裸的仇恨”。

生物為了生存這場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)進(jìn)化出各種各樣的本領(lǐng)锯岖，長得大介袜，皮膚厚，爪子利出吹，帶毒素遇伞，會(huì)隱身，會(huì)放電……商業(yè)之間的競(jìng)爭(zhēng)也是如此捶牢，為了爭(zhēng)取利潤鸠珠，商人會(huì)采取各種各樣的辦法。

貨幣制度確立的時(shí)候叫确，人類很難進(jìn)行長距離的活動(dòng)跳芳，所以進(jìn)行的商業(yè)活動(dòng)就是根據(jù)大家的需要，對(duì)方需要這東西竹勉，你就可以將價(jià)格提升一些，只要不超過對(duì)方的心理承受價(jià)位娄琉，你就可以將東西賣出去次乓，獲得你出售物品的利潤。人們常說物以稀為貴孽水，但實(shí)際上并非如此票腰，物品是否值得高價(jià)要看以下幾個(gè)方面，首先是這個(gè)物品是否在你附近女气，一般在身邊的東西普遍不會(huì)太貴杏慰，因?yàn)楹苋菀啄玫剑黄浯慰催@個(gè)物品是否容易進(jìn)行改造炼鞠，能夠被輕易改造的東西缘滥，不會(huì)有太高的價(jià)值；然后看這種東西能用在什么地方谒主，能夠用在重要地方的東西朝扼，就算原本數(shù)量很多，但是限制起來也能使他們擁有較高的價(jià)值……

當(dāng)初曾寫過一篇和地區(qū)發(fā)展有關(guān)的文章霎肯，里邊講述的大致意思是要發(fā)展一個(gè)地方首先要看那里有沒有能源擎颖，有能源就有發(fā)展動(dòng)力榛斯；沒有能源就看資源，如果當(dāng)?shù)厮麠l件好搂捧，適合某些植物生長驮俗，而這些植物又有經(jīng)濟(jì)價(jià)值的話，那就以這個(gè)為基礎(chǔ)進(jìn)行發(fā)展允跑；如果這個(gè)資源也沒有的話意述，那就看環(huán)境，不適合一些經(jīng)濟(jì)作物的生長吮蛹，但是有著幽美的自然環(huán)境荤崇，那么作為旅游點(diǎn)進(jìn)行開發(fā)也是可以的；沒有這些那就看當(dāng)?shù)氐牡乩砦恢贸闭耄绻貐^(qū)所處位置特殊的話术荤，憑借交通也是可以發(fā)展地區(qū)的……一個(gè)地區(qū)有長處那就發(fā)展長處，如果沒有長處那就從短處開始彌補(bǔ)每篷，將短處逐一補(bǔ)足之后瓣戚，這個(gè)地區(qū)的長處就會(huì)顯現(xiàn)出來，就算顯現(xiàn)不出來焦读，彌補(bǔ)了短處的地區(qū)也具備了發(fā)展的條件子库。

區(qū)域發(fā)展，行業(yè)發(fā)展矗晃，個(gè)人發(fā)展都有著不同的路仑嗅，區(qū)域發(fā)展如上所說，因?yàn)榈貐^(qū)不能遷移张症，所以只能把自己變得更好仓技。行業(yè)可以搬遷，可以擴(kuò)展俗他，所以規(guī)則要更多脖捻，一種行業(yè)要想發(fā)展首先就要靠產(chǎn)品，產(chǎn)品質(zhì)量過硬兆衅，有實(shí)用價(jià)值地沮，那么就不愁沒人買，產(chǎn)品質(zhì)量不夠那就用優(yōu)惠的價(jià)格來競(jìng)爭(zhēng)羡亩，價(jià)格沒有了競(jìng)爭(zhēng)力那就看售后服務(wù)……只要有夠精明的頭腦摩疑，那么總會(huì)給行業(yè)想到出路，但是這些利潤獲得之后肯定不能讓行業(yè)原地踏步夕春，逆水行舟未荒，不進(jìn)則退，產(chǎn)品一直保持原本的質(zhì)量肯定會(huì)有人不滿的及志，而世界片排，或者地區(qū)的人口是有限的寨腔，產(chǎn)品人手一件之后就沒有再次銷售的價(jià)值了，產(chǎn)品產(chǎn)出但是不能售出帶來的影響對(duì)這個(gè)行業(yè)來說是很可怕的率寡，所以數(shù)量到達(dá)一定程度之后行業(yè)必須要有新的產(chǎn)品才能繼續(xù)維持下去迫卢。

除了研發(fā)新產(chǎn)品之外，從事某個(gè)行業(yè)的人必須要讓行業(yè)不斷擴(kuò)展才能有充足的利潤融入冶共，而擁有利潤乾蛤，行業(yè)才能繼續(xù)運(yùn)行下去。因?yàn)檫@種需要不斷擴(kuò)展的特性捅僵，所以從事商業(yè)的人也必須要不斷更新頭腦中的知識(shí)才能使得商業(yè)迎來更好的發(fā)展家卖。信息時(shí)代，各種知識(shí)系統(tǒng)會(huì)不斷的出現(xiàn)在大家的的眼中庙楚，大家為了自己商品能夠得到推廣上荡，各種思維，理念不斷刷新人的認(rèn)知馒闷，起初這些產(chǎn)品的推廣者會(huì)選擇物以稀為貴這種推廣理念以賣點(diǎn)酪捡，將產(chǎn)品推銷出去，在這些產(chǎn)品出現(xiàn)數(shù)量多之后纳账，物品不在稀的時(shí)候他們會(huì)選擇物品實(shí)用為賣點(diǎn)逛薇，聚攏大家的眼光，當(dāng)實(shí)用這個(gè)特點(diǎn)被其他人搶占之后疏虫，使用便利會(huì)成為新的賣點(diǎn)永罚，便利之后商人則會(huì)根據(jù)大家的共性推出新的賣點(diǎn)，例如某些人需要什么樣的生活品質(zhì)议薪，隨后推出產(chǎn)品尤蛮，然后將這個(gè)某些人變成大多數(shù)人適用。例如什么時(shí)候到了斯议，人們需要什么樣的生活保障，然后講述產(chǎn)品的特性醇锚，將產(chǎn)品再次帶入大家的視野哼御。

從個(gè)性，到共性焊唬，商業(yè)不斷細(xì)化生活品質(zhì)恋昼，讓人們的生活得到更多的生活保障，但是當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)存在的情況下赶促，任何行業(yè)的發(fā)展都有發(fā)展到瓶頸的階段液肌，這種瓶頸就是客戶資源，從產(chǎn)品的高端鸥滨，實(shí)用嗦哆，便利谤祖，……各種理念的競(jìng)爭(zhēng)在相當(dāng)長的一段時(shí)間會(huì)成為商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的主要趨勢(shì)，這種趨勢(shì)下老速，誰能先一步帶出大家的心聲粥喜，引出大家的渴望那就是從事商業(yè)的優(yōu)勢(shì)，當(dāng)然這種優(yōu)勢(shì)是要以產(chǎn)品質(zhì)量過硬為保證的橘券。

實(shí)體經(jīng)濟(jì)發(fā)展到瓶頸的階段就是虛擬經(jīng)濟(jì)抬頭的時(shí)機(jī)额湘，虛擬經(jīng)濟(jì)沒一般沒有實(shí)體產(chǎn)品，他們是通過產(chǎn)品銷售的信息來獲利的旁舰，他們通過產(chǎn)品銷售信息的收集來推斷接下來會(huì)出現(xiàn)的趨勢(shì)锋华，以這種趨勢(shì)作為盈利的方法售賣給實(shí)體商人，如果說實(shí)體商人將產(chǎn)品賣給客戶是授人魚箭窜，那數(shù)據(jù)商人將數(shù)據(jù)賣給實(shí)體商人就是授人漁毯焕。授人魚要有產(chǎn)品作保證，但是授人漁則是可以一種產(chǎn)品多次賣绽快，也可以獲得不菲的收入芥丧。

實(shí)體商人研究產(chǎn)品對(duì)人的吸引力，將產(chǎn)品的功能不斷擴(kuò)展坊罢，從而獲得利潤续担，而數(shù)據(jù)商人則是通過這些物品售賣的數(shù)據(jù)進(jìn)行歸納總結(jié)將趨勢(shì)告訴要售賣商品的實(shí)體商人獲利。實(shí)體商人會(huì)將產(chǎn)品研發(fā)的越來越高端活孩，而數(shù)據(jù)商人則是將數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)的越來越完善物遇，最初是產(chǎn)品售賣的信息，然后是售賣地區(qū)人的財(cái)富狀況憾儒，再然后是當(dāng)?shù)貐^(qū)的地理询兴，資源……數(shù)據(jù)的完善能使人更加完備的利用資源，所以在相當(dāng)長的一段時(shí)間內(nèi)數(shù)據(jù)商人會(huì)是實(shí)體商人的頭腦起趾，但是數(shù)據(jù)商人統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)越來越多之后诗舰，他們也會(huì)出現(xiàn)發(fā)展瓶頸，他們的瓶頸就是原本數(shù)據(jù)表現(xiàn)出來的趨勢(shì)并未在接下來的現(xiàn)實(shí)中體現(xiàn)出來训裆，造成這種現(xiàn)象就是數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)人群超過全體人口的半數(shù)或者某個(gè)消費(fèi)人群半數(shù)之后出現(xiàn)的必然趨勢(shì)眶根，和實(shí)體商人一樣，當(dāng)某種產(chǎn)品大部分人擁有之后边琉，接下來并不是這種商品會(huì)普及到所有人群属百，擁有產(chǎn)品的人不會(huì)再去買，而沒有產(chǎn)品的人很可能沒有購買能力变姨。

從數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)總結(jié)不如從人的本性去統(tǒng)計(jì)總結(jié)族扰，一個(gè)人擁有的購買力和自身心性才是會(huì)不會(huì)進(jìn)行某種產(chǎn)品購買的主要因素，而數(shù)據(jù)總歸是過去的。