現(xiàn)在每逢過節(jié)，人們常提“儀式感”巧骚。一直對一時興起的各種文化熱詞不感冒赊颠，覺得這些都是換湯不換藥的表述。作為文學作品劈彪，或許新鮮竣蹦，能博得眼球，但有時也易引人誤入歧途沧奴。不知道情人節(jié)又有多少人被“儀式感”這三個字綁架痘括。
在美國，情人節(jié)有另一個稱呼“Hallmark Day”滔吠。Hallmark是美國的第一大賀卡卡片類公司纲菌，美國人常用卡片表示祝福，情人節(jié)為Hallmark公司帶來了不少收益疮绷，人們暗諷情人節(jié)背后的商業(yè)炒作和意圖翰舌。諸如父親節(jié)、母親節(jié)等等都被統(tǒng)稱為“Hallmark holiday”冬骚。
即便是在戀愛至上的法國椅贱，人們對情人節(jié)的態(tài)度也是有褒有貶。都說法國人浪漫只冻，我不敢評價庇麦，但法國人的一大優(yōu)點是有主見，大到國家黨派喜德，小到穿衣打扮山橄，他們都有自己的觀點，不隨波逐流住诸，并且毫無顧忌地維護自己所相信的驾胆。有人有多期待情人節(jié)，就有人有多排斥情人節(jié)贱呐。
對于他們這些后現(xiàn)代化國家丧诺，人們早經歷了各種商業(yè)的誘導，見慣了節(jié)日的大禮小禮奄薇，思維逐漸趨于成熟和理智驳阎。而中國現(xiàn)在就像是一個剛剛致富且情竇初開的少年，在解決溫飽之后探索幸福之路。所以呵晚，當有人提出“儀式感”可以解決年味淡蜘腌，生活無趣時，真的是一呼百應饵隙，大家都覺得找到了幸福的鑰匙撮珠。于是，化妝的多了金矛，進餐館的多了芯急，買花送花的多了，朋友圈炫耀禮物的多了驶俊。
我不是討厭“儀式感”娶耍，我是討厭你盲目跟風的“儀式感”。每個人對“儀式感”都應該有自己的理解饼酿，在自己的價值觀下形成自己的生活態(tài)度和生活原則榕酒，知道有些事可為，有些事不可為故俐，在哪些事上花更多的時間和心思想鹰，在哪些事上不計較。不要讓“儀式感”這么美好的三個字购披，僅僅推動了商業(yè)的發(fā)展和滿足了自己愛慕虛榮的心杖挣。
第一次當我看到有人用《小王子》來引出“儀式感”這個概念的時候，我心里嘀咕：我怎么之前沒發(fā)現(xiàn)刚陡？因為《小王子》這本書惩妇，我還算熟悉，在2009年的QQ空間日志里我說我“前前后后看過四五遍”筐乳，其實狐貍教給小王子的不是“儀式感”能讓生活變得多美好歌殃，而是讓小王子意識到他的玫瑰是區(qū)別于那成千上萬的玫瑰的，因為他每天為他的玫瑰澆水蝙云、曬太陽氓皱，在他的玫瑰身上花費了時間，從而讓他的玫瑰于他是獨一無二的勃刨。狐貍讓小王子學到的是：在什么都可以去商店買到的年代波材，投入時間去馴服一顆心的重要性。
有人說身隐，“儀式感”很重要廷区，在古代還專設有禮部，古人一直講的禮其實就是一種儀式贾铝。那敢問是誰決定是否設立禮部隙轻，是誰決定什么情況下行使什么樣的禮式埠帕。是皇上。如若“我是一個王子玖绿，心是我的國”敛瓷，你為何完全不思索，只是隨大流地去“行禮”呢斑匪？你把你的國都拱手相讓呐籽，還談什么“儀式感”？
我一直佩服克洛澤秤标，世界杯歷史上進球最多的球員绝淡，2014年，36歲苍姜，帶領德國隊第四次出戰(zhàn)世界杯，并奪得冠軍悬包。他相較于其他足球明星衙猪，天賦一般，卻一直嚴以律己布近。每天晚上9點到9點半睡覺垫释，沒有任何社交賬號，閑時打理花園撑瞧，坐在屋頂聽音樂棵譬。即便成名后，也一直低調预伺，難得的平常心订咸。
讓·雅克·戈德曼，連續(xù)多年被法國人評為“最喜愛的人物”酬诀，在法語歌壇脏嚷，是數(shù)一數(shù)二的實力唱作人。除了幾十首膾炙人口的歌曲瞒御，他生活極其簡單父叙，極少出席商演，但卻為“愛心食堂”這一公益組織義演30年肴裙，在他去年65歲時才宣布退出趾唱。
一直想不明白為什么會有這么多人為“儀式感”搖旗吶喊？有時覺得是不是隨波逐流的“假文藝”太多蜻懦，而敢做自己的“真性情”太少甜癞；追求玫瑰、香水有“品味”的生活的人太多阻肩，而靜下來反觀自己“品質”成長的人太少带欢。
寫這篇文章是想發(fā)出另一種聲音运授，如果能讓你思考一下“什么是真正需要的儀式感”就更好了。真的很同情只被一種聲音而綁架的人乔煞。
個人覺得吁朦，“儀式感”是為人處世價值觀的自然流露，僅為表象渡贾。不管是自身修行逗宜，還是教育后代，比“儀式感”重要的東西太多了空骚，真的沒必要把生活幸阜慕玻或有趣與否寄托在這個上面。
夫道囤屹、德熬甚、仁、義肋坚、禮五者乡括，一體也。
道者智厌，人之所蹈诲泌，使萬物不知其所由。
德者铣鹏，人之所得敷扫，使萬物各得其所欲。
仁者诚卸，人之所親葵第，有慈慧惻隱之心，以遂其生存惨险。
義者羹幸，人之所宜，賞善罰惡辫愉，以立功立事栅受。
禮者，人之所履恭朗，夙興夜寐屏镊，以成人倫之序。
夫欲為人之本痰腮，不可無一焉而芥。
節(jié)選自《素書·原始》
