這是我離大師最近的一次官卡,雖然在二樓最后一排......
友情提示:以下內(nèi)容是我昨天聽梁曉聲前輩講座中零星記得的內(nèi)容蝗茁,或許并沒有章程可言,但是都對我有所啟發(fā)寻咒。講座主題為——梁曉聲先生談文化哮翘。
一
哲學(xué)是文學(xué)中有思想的規(guī)律;文學(xué)是文化的一部分毛秘,沒有文學(xué)饭寺,文化便變得干癟。
喜歡讀書的人熔脂,會傾向于找一個也喜歡讀書的人佩研,如果這兩人在一起,就會影響他們的孩子霞揉。
什么樣的書才算是好書旬薯?好書是讀書人在文學(xué)中的良師益友,讀完一本書适秩,書中會有一個人物形象立體化绊序,會從書中走出來,會讓讀者想和ta交朋友秽荞。
當(dāng)然骤公,并不是書中沒有這么一個立體化的形象,就不是好書扬跋。但是沒有這么一個形象阶捆,我(梁先生)會覺得遺憾。
二
在主持人夸獎梁先生的時候钦听,梁先生只是謙虛的說自己也只是個喜歡讀書的人而已洒试。
文學(xué)在特定的時期,可以是銅槍朴上、子彈垒棋、號角,也可以是一種啟蒙痪宰。
在2000年的時候叼架,梁先生家里才可以洗澡,之前都是一層樓才有一個衛(wèi)生間衣撬。
去法國的時候乖订,別人提供的餐巾紙舍不得用,拿回國具练,因為中國那會兒沒有手感那么好乍构、圖案那么美的餐巾紙。只有在家里來了貴客才會拿出來靠粪,說這是法國帶回來的餐巾紙......
三
國外很少有人會像中國人一樣打口水仗蜡吧,尤其是網(wǎng)絡(luò)上的口水仗毫蚓。很多中國人一看到別人打口水仗,馬上就興奮了昔善,終于有樂子了元潘、終于可以參與了。
而這些人不能稱為新一代的國人君仆,他們大多沒有讀太多書翩概。
文學(xué)、教育返咱、書籍钥庇,能讓年輕人更好的成長。
四
寫作是為了什么咖摹?
寫作要不為名利评姨、不為稿費(fèi),這樣才能寫出好的文學(xué)萤晴。而只有知道什么是好的文學(xué)以后吐句,才能寫出好的文字。
當(dāng)然店读,這些要求是對那些有一定經(jīng)濟(jì)基出的創(chuàng)作者所說嗦枢,年輕人還是生存第一位,但是為了生存不能寫垃圾文學(xué)屯断。
到了一定的年齡后文虏,創(chuàng)作者真正想留下的就是對讀者真正有益的東西。
五
現(xiàn)代人的焦慮之一殖演,教育氧秘。父母總想把自己孩子培養(yǎng)成一個拳擊手,上了拳擊臺就把其他孩子都打趴下剃氧,贏得獎杯敏储。不是用拳頭阻星,而是用分?jǐn)?shù)朋鞍。
對于孩子而言,健康第一妥箕,課本學(xué)習(xí)第一滥酥。還要好好學(xué)習(xí)考上高中、大學(xué)畦幢。
但是今日之大學(xué)不同于往日之大學(xué)坎吻,大學(xué)畢業(yè)八秃,也只是擁有了一個在城市中打拼的資格帜慢,甚至碩士生依然如此姐仅。
孩子們在背古詩古文的時候仗颈,可以將唐詩宋詞看成一個個電影鏡頭,這種用大腦感性區(qū)思考的過程诸尽,會更有助于學(xué)習(xí)原杂。
六
文學(xué)或許一直在變,但是其中不變的是您机,現(xiàn)實中人應(yīng)該是什么樣的穿肄,不管在什么情況下,人應(yīng)該堅守的原則和底線是什么际看。
一種人性的堅持咸产,應(yīng)該是文學(xué)作品中不可或缺的存在。
七
講座結(jié)束后仲闽,聽到有的聽眾說這次講座沒有什么太大的收獲脑溢,本想聽梁先生講自己的創(chuàng)作歷程有關(guān)的,但是并沒有赖欣。我覺得這不是梁先生的問題焚志,觀眾各個年齡、階層畏鼓、層次的都有酱酬,只能講述各方面的文學(xué)、文化相關(guān)的內(nèi)容云矫,如果只講自己的書膳沽,就成簽售會了。
希望榆林以后還能有更多的這種講座让禀,能對當(dāng)?shù)厮形膶W(xué)愛好者提供更多這樣的機(jī)會挑社。