對(duì)于普通人來說,一生最重要的功課就是學(xué)會(huì)接受自己措近。

榮格:對(duì)于普通人來說溶弟,一生最重要的功課就是學(xué)會(huì)接受自己。


我不確定這句話是不是榮格說的瞭郑,但我知道說這句話的人肯定非常聰明辜御,并且悶騷。


因?yàn)?b>普通的人才需要去學(xué)習(xí)接受自己屈张,優(yōu)秀的人大概率是并不需要的擒权。

?

因?yàn)槿绻粋€(gè)人具有過人的天賦或資源:智商、權(quán)力阁谆、財(cái)富碳抄、美貌、自控力场绿、努力剖效、膽子大、不要臉等等焰盗,這些天賦能夠給他帶來足夠多的社會(huì)認(rèn)可璧尸、成就感、優(yōu)越感熬拒,這些感受最終都會(huì)轉(zhuǎn)化為“自我認(rèn)同”爷光。


所以優(yōu)秀的人通常不需要“學(xué)會(huì)”接受自己,因?yàn)樗麄冊(cè)凇干鐣?huì)價(jià)值評(píng)判體系」中處于優(yōu)勢(shì)澎粟,處在優(yōu)勢(shì)地位中他們蛀序,能夠輕而易舉的做到不具備這些天賦和資源的普通人做不到事。

這種優(yōu)勢(shì)地位本身就能夠令他們接受自己活烙、對(duì)自己很滿意徐裸,而不需要再去“學(xué)會(huì)”


直男癌的黃曉明可以憑借一張漂亮的臉成為明星瓣颅,患有精神分裂癥的納什憑借過人的數(shù)學(xué)天賦獲得了諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)倦逐,孫宇晨憑借不要臉成為幣圈鐮刀使,富二代王思聰憑借父親的光環(huán)和財(cái)富成為社會(huì)名人好幾年宫补。

這些人天生具備的某些特長(zhǎng)或優(yōu)勢(shì),成為了他們?cè)谏鐣?huì)價(jià)值評(píng)判體系中的優(yōu)勢(shì)方曾我,所以粉怕,他們的世俗成就只會(huì)令他們不斷的獲得更多的自我接受。


俗話說的是:小富靠勤抒巢,大富靠命贫贝。

這句話似乎在鼓勵(lì)普通人可以通過“勤勞”來獲得小富。但其實(shí)并不是,“勤勞”稚晚、“努力”也是一種天賦技能崇堵。


普通人的意思,就是你連“努力”這種能力都不具備客燕。

君不見多少人掙扎于拖延癥鸳劳、懶惰。

多少人被“明知道要努力也搓,但就是沒法付諸行動(dòng)”的問題所困擾赏廓。


「社會(huì)價(jià)值評(píng)判體系」是一種「評(píng)判體系」,所有的「評(píng)判體系」都意味著一定有高位有地位傍妒,并且高位是少量的幔摸,低位是大量的。

當(dāng)全中國(guó)人均月薪5萬時(shí)颤练,月薪5萬并不能夠成為一個(gè)普通人認(rèn)同自己既忆、自我驕傲的資本,因?yàn)檫@變成了常態(tài)嗦玖,這時(shí)候月薪15萬的人才能獲得優(yōu)越感患雇。


因此,人的優(yōu)越感和自我認(rèn)同感踏揣,是來自于處于某一評(píng)判系統(tǒng)中的相對(duì)高位庆亡,而和你的實(shí)際水平?jīng)]有關(guān)系。


「評(píng)判體系」本身就意味著“對(duì)比”捞稿。

現(xiàn)在任何一個(gè)中國(guó)人的物質(zhì)生活水平都比幾千年前紂王的條件要好又谋,但你并不能因此而覺得自己如何如何,因?yàn)楝F(xiàn)在的你并不能使用幾千年的社會(huì)價(jià)值評(píng)價(jià)體系娱局。


二彰亥、


事實(shí)上,也并非所有普通人衰齐、一生最重要的功課就是要去學(xué)會(huì)接受自己任斋。


因?yàn)?b>“不能夠接受自己”這本身是一種心理創(chuàng)傷,它是一個(gè)人成長(zhǎng)歷程中持續(xù)的遭受否定與傷害的結(jié)果耻涛。


沒有患上這種心理創(chuàng)傷的大量普通人废酷,其實(shí)是對(duì)“接受自己”這件事是「無感」的。


如果你具有正常的人際關(guān)系抹缕,你會(huì)發(fā)現(xiàn)你周圍大量的“普通人”關(guān)心的是柴米油鹽澈蟆、愛豆好帥、周末去哪里耍卓研。

他們并不會(huì)關(guān)注自己的心理狀態(tài)如何趴俘,不會(huì)關(guān)注什么“內(nèi)在的自我成長(zhǎng)”之類的話題睹簇,也沒有“接受自己”的這種概念。


所以他們不需要寥闪、也沒興趣去學(xué)會(huì)接受自己太惠,因?yàn)檫@是一個(gè)對(duì)他們來說非常遙遠(yuǎn)、沒什么意義的話題疲憋。


三凿渊、


在了解了以上兩個(gè)前提之后,我們就會(huì)明白:一個(gè)人會(huì)認(rèn)為柜某,自己需要「接受自己」嗽元,這本身就是一個(gè)我們需要去探究的問題。


為什么你會(huì)需要喂击、會(huì)想“學(xué)會(huì)”接受自己呢剂癌?


這必然是因?yàn)槟愕纳砩嫌性S多令自己不能接受的部分。


為什么我們會(huì)不能接受這些部分呢翰绊?必然是因?yàn)槲覀冋J(rèn)為這些部分是「壞」的佩谷,是不好的,是你不應(yīng)該有的等等监嗜。


那么谐檀,為什么你會(huì)認(rèn)為這么部分是「壞」的呢?


最根本的原因在于:你接受了一套「評(píng)判體系」裁奇,并毫不懷疑的認(rèn)為這個(gè)評(píng)判體系就是天經(jīng)地義的桐猬。


譬如:你的母親長(zhǎng)期給你灌輸:“看你長(zhǎng)得這么丑,長(zhǎng)大了肯定沒人要刽肠!”


如果一個(gè)人因?yàn)樽约洪L(zhǎng)相原因而自我攻擊溃肪,不能接受自己,那必然是因?yàn)樗邮懿⒄J(rèn)同了「美丑」這一評(píng)判體系音五,他不知不覺的將自己置于了這一評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)之中惫撰,并處于了地位的劣勢(shì)。


「美丑」評(píng)判體系躺涝,規(guī)定了美的人是好的厨钻,丑陋的人是壞的、可恥的坚嗜、差勁的夯膀。


有人會(huì)說,美和丑這是客觀事實(shí)苍蔬,如果你的確長(zhǎng)得丑棍郎,那這就是事實(shí),并不會(huì)因?yàn)槟悴唤邮苓@套評(píng)判體系就不存在了银室。


“不接受評(píng)判體系”,不等于否定這些評(píng)判體系的存在,不等于否定客觀的事實(shí)蜈敢,而是意味著:你不使用自己在某一評(píng)判體系中的位置辜荠,來衡量自己的價(jià)值。


沒有人會(huì)因?yàn)樽约菏恰赣朴魄蚣夹g(shù)」中的低位者而感到自卑抓狭,而感到不能接受自己伯病。因?yàn)槟銓?duì)悠悠球技術(shù)這種東西并不關(guān)心,這套評(píng)判體系跟你沒有關(guān)系否过。


同樣的午笛,多數(shù)人并不會(huì)認(rèn)為自己不會(huì)開履帶式挖掘機(jī)、沒有詹姆斯·小劉那么擅長(zhǎng)吹口哨苗桂、每次參加疊千紙鶴大賽都是最后一名等這些事情是不好的药磺、是不能接受的。


唯有當(dāng)你認(rèn)同了這些評(píng)判體系煤伟,并相信這些評(píng)判體系中你的地位可以決定你的價(jià)值時(shí)癌佩,你才會(huì)因?yàn)樘幱谶@些評(píng)判體系中的低位而感到不能接受自己。

?

那么你是怎樣認(rèn)同了很多的評(píng)判體系的呢便锨?


在你的成長(zhǎng)歷程中围辙,你不知不覺的被塑造了很多“必須要”“應(yīng)該要”達(dá)到放案、或成為的目標(biāo)姚建。


你覺得自己“應(yīng)該”要嫁的出去,應(yīng)該要獲得別人的贊美和認(rèn)可吱殉,所以才會(huì)覺得自己長(zhǎng)得丑掸冤、不好嫁,這件事才是不能接受的考婴;


你覺得自己“必須”要月入10000元以上才配算個(gè)男人贩虾,所以你才會(huì)覺得自己現(xiàn)在工作能力不行這一點(diǎn)是不能接受的;


你覺得自己的人生“必須”擁有一套自己的房子沥阱、結(jié)婚缎罢、生子,因此你才會(huì)被生活捆綁考杉、鞭策的疲于奔命策精;


這些洗腦給你的「人生必需品」,將你置入了一個(gè)又一個(gè)「社會(huì)價(jià)值評(píng)判體系」中崇棠,令你彷徨而焦慮的追逐著諸多你原本并不需要的目標(biāo)咽袜,令你深陷于一個(gè)你并不具備優(yōu)勢(shì)的領(lǐng)域里不斷自責(zé)。


當(dāng)你持續(xù)使用「我應(yīng)該怎樣」的視角枕稀,去審視你自己時(shí)询刹,你就會(huì)看到無數(shù)的自己的“缺點(diǎn)”谜嫉,你就會(huì)忽略現(xiàn)實(shí)。

你沒有確定這個(gè)所謂的“應(yīng)該”是否是你真正想要的或需要的凹联、也沒有確定這個(gè)“應(yīng)該”是否是你的能力范圍內(nèi)能夠達(dá)成的沐兰;

而只是非常盲目的看到了一個(gè)目標(biāo)就想當(dāng)然的認(rèn)為自己要去達(dá)成。


普通人需要學(xué)會(huì)一種視角的轉(zhuǎn)變蔽挠,即從「我應(yīng)該怎樣」轉(zhuǎn)為「我現(xiàn)在“是”怎樣」的住闯。


是根據(jù)你的實(shí)際情況去設(shè)定目標(biāo),而不是根據(jù)你的欲望去設(shè)定目標(biāo)澳淑。


人的一生沒有任何事情是“必須”的比原、也沒有任何一件事情是“應(yīng)該”的。

你現(xiàn)在先拋開一切你頭腦中認(rèn)為是必須的杠巡、應(yīng)該的那些束縛量窘,甚至要拋棄掉“我應(yīng)該活下去”這種想法。

想象所有的束縛忽孽、所有的理所當(dāng)然绑改、所有的必須和應(yīng)該都從你身上解離,你明空赤裸兄一、分毫不剩厘线。


保持在這種一無所有的狀態(tài)里,慢慢地去發(fā)展自己的能力出革。


不再是我「應(yīng)該」月入一萬造壮,而是慢慢變成我「能」月入三千,我「能」月入六千骂束,我「能」月入一萬耳璧,我「能」月入三萬。


在這個(gè)緩慢的過程中展箱,你會(huì)時(shí)刻處于擁有對(duì)生活的“掌控感”的狀態(tài)里旨枯。


在這個(gè)狀態(tài)里,你沒有幻想混驰,沒有強(qiáng)加于你的評(píng)判體系攀隔,沒有懷疑和失控感。不是「應(yīng)不應(yīng)該」逼迫著你的生活栖榨,而是「樂不樂意」推動(dòng)著你昆汹。


如果你想接受自己,就無條件的婴栽、完整的接受自己满粗。


「無條件的接受自己」,就是放棄一切讓你覺得需要“達(dá)成”才能接受自己的「條件」愚争。


這在更深的一層含義是:放棄一切對(duì)生活的幻想和要求映皆,放松而自在的成為你自己挤聘,不再試圖成為一個(gè)「更好」的人。

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