答疑整理

答疑整理(李嵐嵐)

困惑1: 老師放仗,我就是對(duì)反駁那個(gè)不知怎么弄??@怡名

回答:先了解一下反駁的概念,就是提出反對(duì)的理由辯駁安聘。

? ? ? ? 比如針對(duì)某件事別人對(duì)你有一些不好的評(píng)價(jià)和誤會(huì)华糖,你對(duì)此會(huì)有什么樣的反駁麦向?如:我已經(jīng)很盡力了,我已經(jīng)力所能及的去做我該做的事情客叉,或者事情根本都不是你想的那樣……

? ? ? ? 或者你整理出別人對(duì)你不夠好的原因后诵竭,去換一個(gè)視角對(duì)某個(gè)原因去闡述。去跟隨你自己的感受兼搏,表達(dá)你內(nèi)心最想表達(dá)的話就好卵慰。


困惑2:老師,是不是每個(gè)人都有被忽略的感受向族?@Vivid

回答:? 被忽略感受的成因有很多呵燕,有一部分是我們沒(méi)能清楚表達(dá)自己的需求,而理所當(dāng)然的認(rèn)為別人應(yīng)該了解自己的需求件相,當(dāng)別人的行為沒(méi)有達(dá)到我們期待的時(shí)候再扭,也會(huì)產(chǎn)生一些被忽略的感受氧苍,你看到了這部分很棒!

? ? ? 很大一部分取決于我們內(nèi)心的主觀體驗(yàn)泛范,跟我們的思考模式有很大的關(guān)系让虐,同一件事情,可能僅是我們自己產(chǎn)生了被忽略的感覺(jué)罢荡,而其他人可能未必會(huì)有這種感受赡突,所以我們要面對(duì)的是曾經(jīng)失落傷心難過(guò),被忽略的那個(gè)感受和情緒区赵,了解情緒感受背后的那個(gè)心靈的成因惭缰,看清楚事實(shí)的真相,才能協(xié)助自己更好的去解套笼才。


困惑:3在冥想中把那個(gè)孤兒院的小孩帶走又不知道如何了漱受?@xinli_lesson_JwxiKy

回答:看到你在冥想中能跟那個(gè)小孩兒去產(chǎn)生那么深的鏈接,真的為你感到開(kāi)心骡送!那個(gè)曾經(jīng)失落的孩子昂羡,內(nèi)心是那么的孤單,是那么的彷徨無(wú)助摔踱,他在那里等待了你很久很久……

? ? ? 他是多么的渴望你的愛(ài)撫虐先,你的陪伴,你的擁抱派敷,你的寵溺蛹批,他其實(shí)就是我們內(nèi)在很重要的一部分,過(guò)去的我們也許忽略了的他的存在膀息。

? ? ? ? 我們渴望一段親密的情感關(guān)系般眉,渴望一段美好的人際關(guān)系,我們疲于奔命潜支,拼命地付出與人為善甸赃,我們追求愛(ài)和慰藉,渴望贏得他人對(duì)我們的投入一些看見(jiàn)冗酿,很多時(shí)候即便我們多么努力也會(huì)徒勞無(wú)功埠对,這里面很大的原因是我們很多的方向都是向外的,忽略了我們內(nèi)在的那個(gè)孩子裁替。

? ? ? ? 我們渴望與他人得到親近项玛、親密,真相是:? 我們不懂得關(guān)心那個(gè)內(nèi)在失落彷徨的自己弱判,別人也很難關(guān)心我們襟沮,事實(shí)上最不關(guān)心我們的是誰(shuí)呢?是我們自己!只有跟內(nèi)在的自己產(chǎn)生更深的鏈接开伏,我們才有可能跟他人的感情越來(lái)越好膀跌!

? ? ? 我們可以時(shí)常跟他產(chǎn)生鏈接,發(fā)自內(nèi)心的去重視他的存在固灵,盡最大的努力去疼愛(ài)他捅伤,讓他不再受苦,那怎么做呢巫玻?方法有很多種丛忆,有可能的話就像有幼兒的母親一樣,盡最大的努力去疼愛(ài)孩子仍秤,跟他溝通和交流 熄诡。

? ? ? ? 隨時(shí)聆聽(tīng)內(nèi)心想傳遞給我們的信息,先嘗試著自己勇敢的表達(dá)自己诗力,尊重自己內(nèi)在的感受粮彤,記住當(dāng)我們?cè)捷p視自己,越容易犧牲我們內(nèi)在的那個(gè)孩子姜骡。

? ? 當(dāng)我們持續(xù)的能跟自己的內(nèi)在孩子鏈接的時(shí)候,將會(huì)有令人非常驚訝的變化等待著我們屿良!從今天開(kāi)始就好好照顧自己的內(nèi)在的孩子吧圈澈!讓我們一起加油!

困惑4:拯救集體尘惧、團(tuán)隊(duì)問(wèn)題的沖動(dòng)也屬于討好嗎康栈?防御挫敗和喪失是對(duì)生存的恐懼嗎?@吉祥yry

回答:是否討好喷橙,首先要了解一下討好的定義啥么,是為了得到好感而去迎合。所以拯救集體贰逾、團(tuán)隊(duì)的問(wèn)題的沖動(dòng)是否屬于討好悬荣,要看一下行為背后的起心動(dòng)念,同樣一種行為疙剑,某些人為了贏得他人的好感而去做的話就不排除有討好的行為氯迂,但對(duì)另外一些人未必是。

? ? ? ? 對(duì)某些人而言言缤,為了讓他人開(kāi)心嚼蚀,可以時(shí)時(shí)刻刻委屈自己,犧牲自己的快樂(lè)管挟,圍繞著別人的喜怒哀樂(lè)而行事轿曙,極力維護(hù)人際和諧的行為模式,用自己的憋屈懦弱來(lái)?yè)Q得團(tuán)隊(duì)的和諧和他人的開(kāi)心,這里面就有討好的成分导帝。

? ? ? ? ? 而拯救集體守谓、團(tuán)隊(duì)問(wèn)題的沖動(dòng)如果源自于防御失誤是對(duì)喪失的恐懼。就不屬于討好的范疇舟扎。

? ? ? ? 喪失的恐懼會(huì)讓我們無(wú)法面對(duì)分飞,生存的恐懼人生來(lái)有之,但一個(gè)人過(guò)于懼怕挫敗和喪失跟我們過(guò)去的創(chuàng)傷性經(jīng)歷是有莫大的關(guān)系睹限,有機(jī)會(huì)的話去看一下背后的成因譬猫。

困惑5:問(wèn)一下我這個(gè)年齡不應(yīng)該問(wèn)的問(wèn)題:怎樣才能增強(qiáng)自己的邊界意識(shí)?怎樣才能分清哪些是自己的界限內(nèi)的羡疗?如何做才能更了解自己呢染服?@wgg

回答 :在這個(gè)年齡你能有邊界意識(shí)的觀念是很棒的!這個(gè)話題的探討無(wú)分年齡叨恨,邊界的意識(shí)從某種角度來(lái)講柳刮,它主要是自我的主觀感受,每個(gè)人都有一套自己的評(píng)價(jià)系統(tǒng)痒钝,所謂邊界秉颗,是將自己與他人分開(kāi),在中間劃出一條界限送矩,不讓他人控制我們蚕甥,而我們也不去控制他人。

? ? ? ? 隨著我們個(gè)人的身心成長(zhǎng)栋荸,會(huì)慢慢懂得去建立起自己的邊界菇怀,邊界的建立意味著我們開(kāi)始在這個(gè)世界能夠按照“我們的想法”去活著,表面上看晌块,好像當(dāng)下會(huì)得罪別人爱沟,覺(jué)得有點(diǎn)不通人情,但是長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看匆背,當(dāng)你懂得尊重自己的時(shí)候呼伸,也會(huì)贏得他人對(duì)你的尊重,邊界清晰了钝尸,會(huì)有自己的空間蜂大,會(huì)有尊重自己的內(nèi)在的感受和感覺(jué),要想活得輕松自在蝶怔,我們要鍛煉自己被別人討厭的勇氣奶浦!

困惑6:我的疑惑是人際邊際模糊應(yīng)該怎么辦呢?可以通過(guò)不斷和男生相處并且反省的過(guò)程中找到解決方式嗎踢星?@Sue

回答: 贊嘆你非常的勇敢分享你過(guò)去的生命經(jīng)歷澳叉,今天的課程讓你對(duì)過(guò)往人際關(guān)系模糊產(chǎn)生了反思,這是一個(gè)很大的跨步!

? ? ? ? 意味著我們開(kāi)始有意識(shí)的嘗試去設(shè)立自己的人際邊界成洗;意味著我們要重新回到真實(shí)的自己的人際角色當(dāng)中五督,去理清我們?cè)谌穗H關(guān)系的角色定位,當(dāng)我們不想去做某些事情的時(shí)候瓶殃,學(xué)會(huì)溫柔而堅(jiān)定的去拒絕充包!這種拒絕是我們對(duì)人際關(guān)系彼此的最大的真誠(chéng)!當(dāng)然這部分是需要很大的勇氣的遥椿,這也是我們成長(zhǎng)很重要的一個(gè)關(guān)鍵部分基矮。

你問(wèn)可以通過(guò)不斷和男生相處并且反省的過(guò)程中找到解決方式嗎?

? ? ? ? 我想說(shuō)的是: 解決問(wèn)題的最佳方法永遠(yuǎn)在你之內(nèi)冠场,不是在你之外家浇!去看一下為什么我們會(huì)導(dǎo)致目前這種狀態(tài)呢?為什么我們不夠膽拒絕別人碴裙?我們內(nèi)心恐懼焦慮的是什么钢悲?我們過(guò)去生命中經(jīng)歷了哪些創(chuàng)傷性事件?讓我們產(chǎn)生了害怕失去舔株、害怕得不到愛(ài)的感受莺琳?有機(jī)會(huì)去療愈它,才有可能去拿回自己真正的力量载慈,才有可能真正有底氣的說(shuō)”不”芦昔,當(dāng)然這是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程,我們不用著急娃肿,通過(guò)與朋友相處的過(guò)程中不斷的去反思,也或多或少會(huì)有幫助珠十,看到了就是療愈的開(kāi)始料扰!


困惑7: 今天作業(yè)的第四題,自省自己不知道怎么做了焙蹭?@xinli_lesson_zZG1r2

回答:很棒啊晒杈,你有自省的觀念,但是不知道怎么樣分析自己孔厉,說(shuō)明我們內(nèi)在有很深的探索自己的意愿拯钻,但是這個(gè)過(guò)程是循序漸進(jìn)的,不是一蹴而就的撰豺,我們要給自己足夠的時(shí)間粪般,可以先從自己的行為開(kāi)始,去了解一下行為背后的起心動(dòng)念污桦,這也是一個(gè)讓我們了解自己亩歹,探索自己比較好的途徑。


困惑8:為什么當(dāng)看到外界不好的反饋,就會(huì)長(zhǎng)期在心里進(jìn)行反芻小作。當(dāng)看到外界好的反饋亭姥,就會(huì)直接忽視掉?對(duì)追求完美的執(zhí)著顾稀,殺死人鮮活的生命力达罗。@吉祥yry

回答:很開(kāi)心看到你有很強(qiáng)的自我反思能力,看到自己一直以來(lái)對(duì)完美的苛求静秆,容忍不了缺陷粮揉,也看到了這種苛求賦予邪惡的力量,殺死人鮮活的生命力诡宗。

? ? ? ? 看到了我們就有機(jī)會(huì)去改變滔蝉,可以嘗試著先從改變自己開(kāi)始,允許自己犯錯(cuò)塔沃,當(dāng)踏出那一步的時(shí)候蝠引,我們的生命可能會(huì)因此而不同,會(huì)多了很多的允許蛀柴,如果有機(jī)會(huì)的話螃概,我們?cè)偕钊胩剿魑覀兺昝揽燎蟮谋澈蟮纳顚哟蔚脑颍ク熡澈蟮膭?chuàng)傷性事件鸽疾。

困惑9:老師我現(xiàn)在很想知道吊洼,為什么我對(duì)課程不上心,明明很想改變討好的自己,可對(duì)課程的學(xué)習(xí)一點(diǎn)也不上心制肮,困惑冒窍? @仄隅

回答:這個(gè)問(wèn)題要拋回給你自己了,明明很想改變討好的模式豺鼻,而且也付諸行動(dòng)報(bào)了課综液,但就是對(duì)課程的學(xué)習(xí)上不了心,去更加深入的去跟自己呆在一起儒飒,去感受一下自己那個(gè)上不了心當(dāng)下的感受谬莹,是因?yàn)檎n程的哪些內(nèi)容觸動(dòng)了內(nèi)在的心弦,讓我們感到焦躁不安桩了,不愿意靜下心來(lái)去學(xué)習(xí)附帽?還是其他的緣由?

? ? ? ? 去審視一下自己過(guò)去的經(jīng)歷井誉,有沒(méi)有類似的事情發(fā)生蕉扮?明明確定了一個(gè)目標(biāo),但做的時(shí)候又無(wú)法讓自己安心下來(lái)達(dá)成我們要的目標(biāo)颗圣?當(dāng)我們深入去看到自己內(nèi)在究竟發(fā)生了什么的時(shí)候慢显,我們才有機(jī)會(huì)去協(xié)助自己爪模!

困惑10: 喪偶式的家庭,或單親家庭荚藻,如何補(bǔ)上缺失的養(yǎng)育者所應(yīng)該提供的榜樣和引導(dǎo)的力量屋灌? @心有花開(kāi)

回答:?jiǎn)逝际降募彝ブ傅氖欠蚱抟环嚼淠貙?duì)待家庭,無(wú)視家庭的義務(wù)应狱,雖然名義上沒(méi)有喪偶共郭,但是婚姻生活如同喪偶,形成的原因有很多種疾呻。

? ? ? ? 如果有可能的話除嘹,要看一下形成的原因是什么?有些是受到傳統(tǒng)的觀念岸蜗,”女主內(nèi)尉咕,男主外”的觀念影響,再加上很多家庭的女性當(dāng)起了全職的媽媽璃岳,父親自然而然就規(guī)避了帶娃的責(zé)任年缎;或者是夫妻一方長(zhǎng)期的外出;或者即便在身邊铃慷,也跟伴侶與孩子缺乏情感的鏈接……(喪偶式家庭形成的原因要引起我們反思 单芜,在這里不過(guò)多贅述)

? ? ? ? 首先要回歸到夫妻之間的情感關(guān)系當(dāng)中,正視彼此之間互動(dòng)模式犁柜,改善夫妻之間關(guān)系的困境應(yīng)該是首當(dāng)其沖的洲鸠,讓彼此雙方開(kāi)誠(chéng)布公好好的溝通,明確這種關(guān)系繼續(xù)下去馋缅,不僅僅會(huì)對(duì)夫妻之間的情感造成惡劣的影響扒腕,還會(huì)影響到孩子的健康成長(zhǎng),制定計(jì)劃去改變這種局面萤悴,需要夫妻雙方共同的努力瘾腰!

? ? ? ? 無(wú)論是喪偶式家庭,還是單親家庭稚疹,養(yǎng)育者先從自己做起,成為榜樣和引導(dǎo)的力量是養(yǎng)育者本身的課題祭务,如在面對(duì)逆境内狗,我們是否有勇氣面對(duì)?在過(guò)程中展現(xiàn)出來(lái)的勇氣與韌性以及我們看待這個(gè)世界的價(jià)值觀义锥、人生觀都會(huì)潛移默化地影響到我們的孩子柳沙,所以作為養(yǎng)育者要不斷的成長(zhǎng)學(xué)習(xí),療愈自己過(guò)去的缺失和創(chuàng)傷拌倍,做一個(gè)清醒有覺(jué)知的人赂鲤,才有可能成為榜樣和引導(dǎo)的力量噪径!


困惑11:領(lǐng)導(dǎo)是軍人出身,對(duì)紀(jì)律要求很高数初,我是自我驅(qū)動(dòng)的人找爱,覺(jué)得核心問(wèn)題解決了意義更大,不大喜歡這些面上的東西泡孩。很難認(rèn)同這種管理方法车摄,怎么辦?@板栗開(kāi)花

回答:? ? 看到你跟領(lǐng)導(dǎo)是不同類型的人仑鸥,對(duì)管理有不同的方法吮播,這是非常正常的,因?yàn)檫@個(gè)世界上本來(lái)就沒(méi)有兩片一模一樣的葉子眼俊,也沒(méi)有兩個(gè)完全同等經(jīng)歷的人意狠,每個(gè)人的生命經(jīng)歷不一樣,自然而然產(chǎn)生不同的信念系統(tǒng)疮胖,我們的信念系統(tǒng)也會(huì)隨著我們的生命經(jīng)歷有所調(diào)整环戈,所以當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己跟別人觀念不一樣的時(shí)候,這是再自然不過(guò)的事情获列。

? ? ? 你可以繼續(xù)秉持自己的那部分谷市,但前提不讓自己因?yàn)閯e人跟我們不一樣而產(chǎn)生不舒服的感受,? 畢竟別人的生命經(jīng)歷我們沒(méi)有體驗(yàn)過(guò)击孩,讓自己用開(kāi)放的心態(tài)去尊重的同時(shí)也可以貢獻(xiàn)你的智慧迫悠,把自己的想法分享出來(lái),相信對(duì)團(tuán)隊(duì)的成長(zhǎng)會(huì)有幫助巩梢。

困惑12:不懂得如何分析自己创泄?@xinli_lesson_zZG1r2

回答: 首先贊嘆你有自省的觀念,但是不知道怎么樣分析自己括蝠,說(shuō)明我們內(nèi)在有很深的探索自己的意愿鞠抑,但是這個(gè)過(guò)程是循序漸進(jìn)的,不是一蹴而就的忌警,我們要給自己足夠的時(shí)間搁拙,可以先從自己的行為開(kāi)始,去了解一下行為背后的起心動(dòng)念法绵,這也是一個(gè)讓我們了解自己箕速,


困惑13:在冥想中到了狹小黑暗的空間,感覺(jué)被一種感覺(jué)摟住了很害怕怎么辦朋譬?@xinli_lesson_JwxiKy

回答:看到你冥想到狹小黑暗空間會(huì)害怕盐茎,感受到被一種感覺(jué)摟住了,理解你的感受徙赢。

? ? ? 我們一般人對(duì)未知的事物都會(huì)產(chǎn)生一些恐懼字柠、不安全探越、不確定的感受,如果有可能嘗試著讓自己跟那種恐懼的感覺(jué)呆在一起窑业,雖然這種滋味不好受钦幔,當(dāng)我們?cè)敢忪o下心來(lái)跟它呆在一起的時(shí)候,也許能喚醒我們內(nèi)在深層次的某些記憶数冬,會(huì)讓我們看到那過(guò)往的某些事件节槐,依然會(huì)讓我們產(chǎn)生很大的情緒和感受,當(dāng)我們?cè)敢馊ッ鎸?duì)它拐纱,就是我們的療愈的開(kāi)始铜异。


困惑14:從小在家父母對(duì)待我和弟弟之間就從來(lái)沒(méi)有公平@Z

回答: 理解,這種不公平對(duì)待的滋味一定很不好受秸架,父母對(duì)待弟弟與自己的方式天壤之別揍庄,讓我們內(nèi)在會(huì)產(chǎn)生很深的失落感和不配得的感受, 重男輕女在東方文化背景之下十分的普遍东抹,許多女性的創(chuàng)傷來(lái)源于重男輕女蚂子,這是一個(gè)文化背景下的傷害,有機(jī)會(huì)讓我們?nèi)ク熡约骸?br>

困惑15:? 如果不做人格的歸納評(píng)判會(huì)不會(huì)好些呢缭黔?@猴兒

回答:說(shuō)的真好食茎,只做行動(dòng)上的調(diào)整而不做人格上的歸納評(píng)判,我們要學(xué)會(huì)把人和事分開(kāi)馏谨,無(wú)論事情做得如何别渔?即便事情搞砸了,只針對(duì)事情本身我們可以改善的地方在哪里惧互?而不是跟一個(gè)人的人格掛鉤哎媚,

? ? ? 要知道每個(gè)人與生俱來(lái)都是有價(jià)值的,這點(diǎn)毋庸置疑喊儡!所以不能用簡(jiǎn)單的把好與不好往人格上貼標(biāo)簽拨与。

困惑16:今天的冥想反復(fù)聽(tīng)了幾遍都聽(tīng)不懂,不明白是什么意思艾猜?@xinli_lesson_JwxiKy

回答:今天這個(gè)冥想买喧,如果不太清楚什么叫莫比烏絲帶的話,冥想的過(guò)程中的確會(huì)感到很困難匆赃,很難想象淤毛,我們先了解一下什么叫莫比烏斯帶。

? ? ? 百度上可以搜索到炸庞,也有它的制作方法钱床,公元1858年荚斯,德國(guó)數(shù)學(xué)家莫比烏斯(Mobius埠居,1790~1868)和約翰·李斯丁發(fā)現(xiàn):把一根紙條扭轉(zhuǎn)180°后查牌,兩頭再粘接起來(lái)做成的紙帶圈,具有魔術(shù)般的性質(zhì)滥壕。普通紙帶具有兩個(gè)面(即雙側(cè)曲面)纸颜,一個(gè)正面,一個(gè)反面绎橘,兩個(gè)面可以涂成不同的顏色胁孙;而這樣的紙帶只有一個(gè)面(即單側(cè)曲面),一只小蟲可以爬遍整個(gè)曲面而不必跨過(guò)它的邊緣称鳞。這種紙帶被稱為“莫比烏斯帶”(也就是說(shuō)涮较,它的曲面從兩個(gè)減少到只有一個(gè))。

? ? ? 如果帶的兩面代表兩個(gè)獨(dú)立事物冈止,那莫比烏斯帶最大的意義就是象征著融合狂票,可以讓兩個(gè)面在同一面整合在一起,就像冥想的過(guò)程中講的熙暴,當(dāng)我們看到我們內(nèi)心不夠好的貶低自我的各個(gè)信息的時(shí)候闺属,在另外一面中就呈現(xiàn)的我們足夠好的一面,任何事物都是一體兩面的周霉,當(dāng)我們看清楚就有機(jī)會(huì)讓自己不陷入在善惡黑白對(duì)立執(zhí)著當(dāng)中掂器。

? ? ? 試問(wèn):這個(gè)世界上沒(méi)有黑又何來(lái)白呢?協(xié)助自己跳出自己不夠好的執(zhí)著當(dāng)中俱箱,沒(méi)有絕對(duì)的善国瓮,也沒(méi)有絕對(duì)的惡,我們現(xiàn)在開(kāi)始學(xué)習(xí)跳脫這種二元對(duì)立的觀念當(dāng)中匠楚,畢竟任何事物都是一體兩面的巍膘,兩面即一面,即矛盾的對(duì)立統(tǒng)一芋簿。


困惑17: 課程讓我看到不僅僅是自己的問(wèn)題峡懈,還有養(yǎng)育者帶來(lái)的傷害,聽(tīng)課的過(guò)程中總是卡在課程里与斤,有時(shí)候痛苦的聽(tīng)不下去了肪康,為什么對(duì)父母養(yǎng)育過(guò)程中給予的傷害依然耿耿于懷?這條路很漫長(zhǎng)嗎撩穿?@小鯨魚652d0f

回答:親愛(ài)的磷支,我看到了你學(xué)習(xí)的努力,也看到了你在學(xué)習(xí)的過(guò)程中有痛苦的感受食寡,你說(shuō)有點(diǎn)堅(jiān)持不下去了雾狈,但是依然還堅(jiān)持著,為你的學(xué)習(xí)精神點(diǎn)贊抵皱!

? ? ? ? 很開(kāi)心看到了你在課程中的收獲:了解到之所以成為此刻我們的狀態(tài)不僅有我們自己的問(wèn)題善榛,還與父母的養(yǎng)育方式辩蛋、周邊的環(huán)境文化及我們?cè)?jīng)創(chuàng)傷體驗(yàn)息息相關(guān)。

? ? ? ? 了解到這一層的時(shí)候移盆,我們的內(nèi)心會(huì)不會(huì)稍微有點(diǎn)松動(dòng)悼院?不必執(zhí)著于我是否真的不夠好,他們才這樣對(duì)待我咒循?其實(shí)父母他們也是普通人据途,也有他們認(rèn)知的盲區(qū),當(dāng)我們有這個(gè)視角的時(shí)候叙甸,會(huì)不會(huì)感覺(jué)更加寬廣一些颖医?

? ? 當(dāng)然我講這句話的目的不是在說(shuō)服你放掉對(duì)父母的耿耿于懷,因?yàn)檫@只是頭腦想當(dāng)然做的動(dòng)作裆蒸,我們?cè)?jīng)的傷痛便脊,曾經(jīng)的感受情緒,在我們沒(méi)有好好的面對(duì)它光戈,療愈它的時(shí)候哪痰,會(huì)依然滯留在我們身體里,讓我們無(wú)法釋懷久妆!大量咨詢經(jīng)歷晌杰,讓我有很深的感悟,恨出來(lái)了筷弦,并看清事情的真相肋演,才能讓我們真正的得以釋懷,愛(ài)才能真正走進(jìn)來(lái)烂琴!

? ? ? 原生家庭對(duì)我們每個(gè)人的心靈健康和行為模式的養(yǎng)成有極其深遠(yuǎn)的影響爹殊,雖然我們沒(méi)有辦法決定我們出生在什么樣的環(huán)境,選擇什么樣的父母奸绷,但是我們后半生的命運(yùn)依然可以靠我們自己來(lái)把握梗夸!這條路究竟有多長(zhǎng)?跟我們面對(duì)的勇氣和投入的精力有很大關(guān)系号醉!讓我們一起加油吧反症!

困惑18:每個(gè)人都具有多面性,在不同的場(chǎng)合不同的對(duì)象畔派,都會(huì)有不同的呈現(xiàn)铅碍。不能簡(jiǎn)單的稱之為面具吧?@心有花開(kāi)

回答:面具是沒(méi)有好壞之分的线椰,人格面具胞谈,這個(gè)詞來(lái)源于希臘文,本義是指使演員能在一出劇中扮演某個(gè)特殊角色而戴的面具。人格面具是榮格的精神分析理論之一烦绳,也被榮格稱為從眾求同原型悔叽。

? ? ? 成長(zhǎng)就是不斷形成新的人格面具的過(guò)程。人格面具讓我們?nèi)ミm應(yīng)各種不同的環(huán)境爵嗅,順利的與各種人打交道,就像你說(shuō)的一樣笨蚁,每個(gè)人的人生都是多面的睹晒,在不同的場(chǎng)合不同的對(duì)象就會(huì)有不同的呈現(xiàn)。

困惑19:整個(gè)這11天的學(xué)習(xí)括细,我不知道這些東西中間有什么關(guān)聯(lián)伪很,包括冥想和我們所學(xué)習(xí)的內(nèi)容?

回答:理解奋单,聽(tīng)完明天的課就知道了锉试,明天的課會(huì)把這幾天的課作一個(gè)梳理和總結(jié),做一個(gè)整體的回顧览濒,可能會(huì)對(duì)你現(xiàn)在的問(wèn)題有一些幫助呆盖,沒(méi)關(guān)系的,課程一年之內(nèi)都是有效的贷笛,想聽(tīng)的話可以有空再重新聽(tīng)一遍应又,跟隨自己的感受就好。


困惑20:怎么自測(cè)自己是不是討好型人格乏苦?唯我獨(dú)尊@

回答:去檢視一下你生命經(jīng)歷中株扛,有沒(méi)有為了得到別人的好感或討人喜歡而去迎合某些事情,即便是不想做汇荐,不愿意做而又不得不做的事洞就?如果這種現(xiàn)象比較多的話,就不排除有討好型人格掀淘,讓自己去感受一下那個(gè)當(dāng)下我們內(nèi)心的感受旬蟋?任何行為背后都有起心動(dòng)念,當(dāng)我們看清楚的時(shí)候革娄。就有機(jī)會(huì)彌補(bǔ)到我們內(nèi)心的匱乏咖为,就不需要因?yàn)樗说暮脨簛?lái)決定我們自己的行為,我們會(huì)更加遵循自己的心稠腊,我們想做的事躁染。

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