今天看《學(xué)會(huì)提問》這本書遇到一個(gè)很有意思的概念：就是強(qiáng)勢(shì)批判性思維和弱勢(shì)批判性思維薄坏。其實(shí)提問就是基于批判性思維的燕偶，對(duì)事實(shí)、觀點(diǎn)質(zhì)疑旺韭，提出不同與作者的看法氛谜。
那什么叫強(qiáng)勢(shì)批判性思維和弱勢(shì)批判性思維呢？
強(qiáng)勢(shì)批判性思維是利用批判性思維來評(píng)估所有斷言和看法区端，尤其是自己的看法值漫；
弱勢(shì)批判性思維是利用批判性思維來捍衛(wèi)自己現(xiàn)有的立場(chǎng)和看法。
舉個(gè)例子织盼，就拿“房?jī)r(jià)該不該漲”這個(gè)問題來說杨何，弱勢(shì)批判性思維的人可能基于自己當(dāng)下的處境（假如是房?jī)r(jià)跌符合他的利益）或是之前在哪接受過類似房?jī)r(jià)該跌的觀點(diǎn)，不管其它人任何的看法沥邻，無論多有力的論證危虱，他都會(huì)死抱著“房?jī)r(jià)該跌”這個(gè)觀點(diǎn)。自己會(huì)圍繞這個(gè)觀點(diǎn)尋找各種論證來證明自己是對(duì)的谋国，而針對(duì)其它不同于自己觀點(diǎn)的看法他甚至?xí)@牛角尖來進(jìn)行否定槽地。但強(qiáng)勢(shì)批判性思維的人就會(huì)先放下自己的看法，然后認(rèn)真聽取其它人的分析芦瘾，哪怕是房?jī)r(jià)下降對(duì)自己有利捌蚊，也會(huì)說“就個(gè)人意愿來說，當(dāng)然是希望房?jī)r(jià)下跌近弟，但根據(jù)目前的市場(chǎng)情況缅糟，城市發(fā)展?fàn)顟B(tài)，房?jī)r(jià)應(yīng)該怎么怎么樣才是合理的”祷愉。
很明顯窗宦，我們當(dāng)然是推崇強(qiáng)勢(shì)批判性思維。
1二鳄，弱勢(shì)批判性思維的目的是抵制和駁倒那些與你意見不同的觀點(diǎn)和論述赴涵。最終看到那些與你意見不同的人服服帖帖地甘心認(rèn)輸，以此作為終極目標(biāo)订讼，這實(shí)際上是摧毀了批判性思維潛在的人性的一面和不斷發(fā)展進(jìn)步的特征髓窜。
而強(qiáng)勢(shì)批判性思維一視同仁地質(zhì)疑一切主張，包括自己的。這是一種辯證地看待我們的初始看法寄纵。抱著自己的觀點(diǎn)死死不放當(dāng)然很容易鳖敷，但一旦選擇了這條容易的路，我們就極有可能犯下原本不該犯的錯(cuò)誤程拭。
2定踱，這兩者分別是思想開放和思想封閉的狀態(tài)。當(dāng)我們思維開放的時(shí)候恃鞋，我們歡迎一切針對(duì)自己現(xiàn)有看法的批評(píng)崖媚，而當(dāng)我們思想封閉的時(shí)候，我們就會(huì)維護(hù)自己現(xiàn)有的看法絕不動(dòng)搖山宾。
這讓我想到之前看到的關(guān)于科學(xué)家思維和律師思維的比較至扰。
簡(jiǎn)單地說鳍徽，科學(xué)家思維是先找論據(jù)资锰，再下結(jié)論；而律師思維是先定結(jié)論阶祭，再找論據(jù)绷杜。它們的核心區(qū)別在于目標(biāo)的不同，科學(xué)家是渴望追求真理濒募，當(dāng)然不會(huì)執(zhí)著于自己的觀念與想法鞭盟，而是探求更接近客觀事實(shí)的。但律師恰恰相反瑰剃，他們敵視一切不同的觀念齿诉，甚至不執(zhí)手段地證明自己是正確的。
這其中科學(xué)家思維對(duì)應(yīng)的就是強(qiáng)勢(shì)批判性思維晌姚，而律師思維對(duì)應(yīng)的則是弱勢(shì)批判性思維粤剧。
其實(shí)，在我們的生活挥唠、學(xué)習(xí)和工作中抵恋，弱勢(shì)批判性思維是大量存在的，甚至也可以以“二八法則”來劃分宝磨。為什么會(huì)出現(xiàn)這種情況弧关？
因?yàn)槿说谋灸苁亲晕冶Ｗo(hù)的，而弱勢(shì)批判性思維的潛意識(shí)就是一種自我保護(hù)唤锉，不愿意暴露自己的無知世囊，不愿意承認(rèn)自己的失敗。越是內(nèi)心脆弱的人越是需要通過表面的強(qiáng)大來證明自己窿祥，維持自己的自信株憾。
我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，在我們狀態(tài)特別好的時(shí)候壁肋，或是對(duì)某件事很有信心号胚，認(rèn)為自己做得很好的時(shí)候籽慢，哪怕出現(xiàn)一些錯(cuò)誤，我們更能夠勇敢地站出來承認(rèn)猫胁，理性客觀地對(duì)待箱亿。而當(dāng)我們自卑的時(shí)候往往會(huì)下意識(shí)地進(jìn)行掩飾。
沒有什么道路可以通往真誠(chéng)弃秆，因?yàn)檎嬲\(chéng)本身就是道路届惋。
